这是一个有点蹊跷的诉讼案，女孩要状告父亲对她强行索吻。律师意识到似乎此案应该去找心理咨询师。于是，女孩来到了心理咨询室。坐在我面前的女孩话没出口泪先流，伴着泪水讲述着她难言的故事——
　　我妈妈没有文化，又是急脾气。从小我就不喜欢和妈妈在一起。爸爸最疼我，最宠我，我也爱和爸爸在一起。大约我十来岁时的一天晚上，爸爸说去另一间屋子睡。我就撒娇一定要和爸爸在一起。半夜里，爸爸吻了我，我当时睡得迷迷糊糊的，也就没有拒绝爸爸。过了半年左右，爸爸又一次那样吻我，而且还摸了我的乳房。因为爸爸最疼我了，我也就顺从了他。
　　后来，这样的情形经常发生，爸爸经常和我在一起亲近缠绵，还要求和我发生性关系，但是我坚定地守住了最后一道防线。一次，妈妈去舅舅家。晚上我放学回家，看到家里又剩下我和爸爸，我有几分害怕，又有几分渴望。果然，晚饭后，爸爸又和我拥在一起，我说这样不好，可是无力挣脱。他抚摸着我的脸庞，我的双臂，我的乳房……我好像被一股电流击倒，全身酥软，不能自持，顺从地依偎在他怀里。虽然我心里想着，不要这样，不要这样，但是，不知是一种什么力量让我瘫软地不能动弹，任他抚弄。慢慢地，他的手移到了我的两腿之间，一股更强大的电流冲击着我，我体验到了一种从未有过的感觉。这时候，他猛然紧紧地抱住我，压在我的身上，我没有拒绝。忽然，我感到他已经把我的内裤退掉。我猛然惊醒，奋力坐起：不要，不要，不要这样！我连连地说，随后我哭了。他开始安慰我。我庆幸自己守住了最后的一道防线。
　　一次，爸爸和我亲近温存的时候，他问我，是不是愿意这样？我说，我很不愿意。此后，爸爸好久没有再那样待我。可是后来又故技重演，一次又一次……
　　面对女孩茫然无助的眼神，我的心很痛。心理咨询师不是道德家，简单的道德评判也不是心理咨询的主旨，心理咨询是为了看清当事人的心路历程寻求心理自救，但这件事的确潜藏着很大的危险，因为这是一场人的原始本能冲破了人伦常规的边缘性的（没有性交的）乱伦，一场父女畸恋。
　　那么，让这对父女陷入畸恋的异常情境和异常心态是什么？
　　就情境方面说，单亲家庭、夫妻长期性失谐、居住条件差以及父女或母子过分亲密，常常诱发亲子畸恋。就这件事来看，后三个诱因似乎都存在。这种境遇性的诱因很容易诱发主体的异常心态。
　　通常，恋女情结常常以变相的形态表现出来，即压抑了对女儿的性爱，以与女儿同龄的少女作为一种替代性的角色，表现为对年轻女性的性爱心理。这便是通常一些中老年男性爱恋年轻女性的潜意识根源。但是在很少的情况下，恋女情结也会直接表现出来。
　　显然，这位父亲的恋女情结比较严重。但是，父女互恋情结不能及时化解，就会导致父女畸恋。随着女孩的长大，父女的亲密接触便具有了性的意义。先是进入青春期的女孩躯体激发了父亲的性本能，继之是父亲的亲昵诱发了女孩的性体验。于是父女互恋情结，演化成相互需要的两性的情爱以致性爱。
　　尽管我们对父女畸恋进行这样的心理解读，但这种行为同样不能逃脱道德的审判。在这场父女畸恋中，当然主要责任在父亲，可女孩不是完全没有责任的，她不是纯粹被动的。但是，女孩又体验到了一种巨大的压力，于是，开始了自救的行动。
　　怎样才能摆脱父女畸恋的困境？
　　在现实生活中，亲子畸恋（包括父女畸恋或母女畸恋）大多是境遇性的，道德的规范和境遇的限制比较容易促使“乱伦栅栏”恢复履行职能，当事人往往可以较好地主动控制。在亲子畸恋中，往往亲代一方是主动方，子代一方是被动方。这样看似乎是从主动方入手解决更好。但是，一般此类问题多是子代来方求助的；再者，血缘关系的亲子畸恋，极少完全是一方强迫另一方的情况，通常是子代方由开始的被动而逐渐不再完全被动而逐渐变得有主动成份。所以，心理帮助首先主要是对被动方的心理支持，恢复乱伦栅栏的职能，提高其伦理观念和防卫能力。
　　一是被动方坚决说“不”，这是关键。前面故事中女孩表示了不愿意之后，其父便终止了畸恋行为，就说明了这一点。至于此后的“旧病复发”明显有女孩的责任。在提供心理支持后，女孩就是靠坚决说“不”，唤醒了其父的“父亲角色意识”，抑制了其父的“男性角色意识”，即救助了自己，也救助了父亲，避免了一场家庭灾难。
　　二是被动方与主动方隔离分居。前面的女孩就是离家读了一所住宿制中专，终于彻底告别了这段父女畸恋。
　　三是求得第三方的合作。女孩就是求得母亲的合作而摆脱了困境的。
　　四是及时求得心理咨询工作者的帮助。女孩寻求心理帮助显然比诉诸法律更有助于问题的解决。当然，作为主动方更应采取现实措施积极自救。
　　同时我们应看到，平时注意异性家长和子女的接触方式和程度，是预防诱发亲子畸恋的根本措施。异性家长与子女避免过分亲昵，鼓励子女和同龄伙伴交往，都有助于子女及时化解恋父情结或恋母情结，促进子女性别角色心理的健康和成熟。
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