【摘 要】
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孔子的“兴观”、孟子的“以意逆志”理论,在我国古代文学鉴赏领域占有重要地位.作为人类共同的精神财富,西方伊瑟尔姚斯的接受美学理论虽然与中国的孔孟学说产生在不同的时
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孔子的“兴观”、孟子的“以意逆志”理论,在我国古代文学鉴赏领域占有重要地位.作为人类共同的精神财富,西方伊瑟尔姚斯的接受美学理论虽然与中国的孔孟学说产生在不同的时空背景下,但是二者有着高度的相容性.借助伊瑟尔姚斯的接受美学观念,可以对“兴观”学说和“以意逆志”理论做出更深刻全面的理解.根据伊瑟尔和姚斯的理论,“兴观”与“以意逆志”都对读者和阅读过程提出了看法,或多或少地隐含着“文学的历史性”“期待视野”和“空白”等理论的影子.
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