【摘 要】
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王者施行仁政当察觉民情疾苦,满足人们基本生存需要,尊重并维护其财产权利。民众\"善心\"必须以个人\"恒产\"被确立和保护为前提。孟子最早在个体职业、财产与整体社会稳定之间建立逻辑关联。\"制民之产\"在君王是\"发政施仁\"的分配政策和制度安排,在民众则是基本人权,包括产业权、财富权。民众只有在拥有产业和财富之后,才能行使自己应该承担的伦理责任。税赋的征收应当在生产财富与收取数额之间寻求合理的张力,以不超过民众所能够承受的程度为标准。无论在什么时候,无论面对什么样的政府,
【基金项目】
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国家社科基金重大项目“董仲舒传世文献考辨与历代注疏研究”(项目编号:19ZDA027),上海交通大学“董仲舒学者支持计划”“春秋‘大一统’的观念兴起与历史影响研究”(项目编号:HSSJTU2020A01)的阶段性成果。
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王者施行仁政当察觉民情疾苦,满足人们基本生存需要,尊重并维护其财产权利。民众\"善心\"必须以个人\"恒产\"被确立和保护为前提。孟子最早在个体职业、财产与整体社会稳定之间建立逻辑关联。\"制民之产\"在君王是\"发政施仁\"的分配政策和制度安排,在民众则是基本人权,包括产业权、财富权。民众只有在拥有产业和财富之后,才能行使自己应该承担的伦理责任。税赋的征收应当在生产财富与收取数额之间寻求合理的张力,以不超过民众所能够承受的程度为标准。无论在什么时候,无论面对什么样的政府,财产权利都不可让渡,否则就意味着
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