每一个在历史上定格的瞬间都蕴藏着无尽的物质财富与精神财富。随着《白鹿原》的上演，槽运船工的号子声衍化而来的“老腔”拂去了尘封的面纱，撞人大众视野，成为大众喜闻乐见的艺术精品。这种华丽的转身，不禁引起我们深深地思索：“老腔”何以令人震撼？
　　有人说，应对“后物欲时代”，更需保留传统之美，静守内心安定。“老腔”一声吼，震撼着从耳朵到心灵的每一个细胞，唤醒你沉溺于名利权势的灵魂，无论多么耀眼的都市霓虹灯，此时都黯然无光。正如《菜根潭》所言：“世人被荣利缠绕，动曰尘世苦海，却不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，樵讴谷答。”当名利的枷锁让人们不堪重负时，作为中国优秀传统文化代表的“老腔”拨开风尘，横空出世。以其硬朗坚韧的生命力唤醒现代人对传统之美的认识与体悟。陈道明在一节目中说：“文化也需要接力。”其实，“老腔”的表演者正是用他们的实际行动在完成着一场文化的接力，这种超越功利的努力让我们再也无法视而不见。当我们在老腔声中寻得一方净土，从而对老腔文化产生敬重与捍卫之心时，传承与弘扬便不再是奢谈。如此，远离功利、唤醒生命的“老腔”怎能不让人心动？担当着文化接力重任的“老腔”，怎能不让人震撼？
　　老腔是充满泥土气息的纯粹的草根文化，充斥着“很陕西”的味道。当老腔在大银幕上唱响，一股来自西北的热浪，席卷着黄沙滚滚而来，是陕北农民双脚踏在滚烫大地上的力量，是起满老茧、握着锄头的双手的力量，是从额前滚落的滴滴汗珠的力量，这力量融铸在陕北人的淳厚、俭朴之中，声由心生，有着被岁月沉淀后返璞归真的独特魅力。老腔是民俗文化的一种表现形式，在陕北的土地中孕育而生，从船夫的号子演变为一种正规的艺术形式，因其对当地民俗的描摹与叙说，老腔更成为一种精神象征。大漠黄沙的风花雪月，坚毅刚强中的丝丝柔情，传递着民族精神永垂不朽的生命力，这样的老腔，岂能不让人震撼？
　　然而，“老腔”之所以令人震撼，还不仅在此。
　　其实，无论是颇受观众青睐的《中国汉字听写大会》等文化类电视节目还是《华阴老腔一声吼》一样的春晚节目，都不约而同地赋予了传统文化以创新元素，使其在内容与形式上引起大众共鸣。若不在继承传统的基础上发展文化，那么再光鲜的文化也只能是“无根之木，无源之水”，而不以创新为方向的文化也终究只是在僵化的体制与形式中“戴着镣铐跳舞”的文化。老腔之所以能在现代文化市场引起巨大的响应，与其融入了鲜活的现代元素是密不可分的，由此可见，在不改变文化精神之根本的前提下，不妨多点“拿来主义”为我所用，《华阴老腔一声吼》正是将传统华阴老腔与美国现代摇滚乐相结合，刷新了现代人的艺术视听感。当老腔为文化传承与创新掀开新的帷幕时，怎能不激荡人心，震撼寰宇？
　　“老腔”，一株攒着万点翠绿的古木，蕴蓄着雄浑奔放的生命力，在传统与创新中生机勃发，疗救着现代人的精神萎缩，就像平地一声惊雷，震天价响，震醒了灵魂，催生了万物！
　　[点评]本文整体上语言流畅，思路清晰，说理透彻，是一篇上乘考场之作。1、文字流畅，功底深厚。从本文作者笔下流泻出来的文字富有质感，语言不拖泥带水，掷地有声，读来朗朗上口；从字里行间可以看出小作者有很强的写作功底，类似《菜根谭》这种经典作品的名句信手拈来，且不似堆砌，用得恰如其分，素材使用也不是陈词滥调，较为新颖；2、思路清晰，结构严谨。本文采用较为经典的议论文结构，用总分总的形式结构全篇，用递进式的结构论证观点。第一自然段，抛出了问题引起读者的阅读兴趣，二、三自然段用并列的两个观点揭示“震撼”的原因，第四自然段提出文化应在继承的基础上创新，是对前两个分论点的升华。最后一段。水到渠成，作出总结；3、立意深刻，思辨性强。本文以“老腔”为对象，提出了自己对传统文化的一些看法。对传统文化，作者不是一味的否定也不是一味的肯定，而是用辩证的观点去看待传统文化。作者首先时“老腔”所具备的内在的优秀传统文化因子予以充分肯定。然后指出，老腔之所以震撼人心，不仅仅是其本身的优秀，而是加入了创新元素。