【摘 要】
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互联网已经、并且在继续改变我们的生活，投资者仍然看好这个市场——前提是行业必须保持开放，鼓励创新，给创业者以自由。但是，对中国的用户来说，facebook、twitter、youtube、googledoc，至今只是一个传说，而本土创造的BT、译言、飯否，也曾广受欢迎，但现在又在哪里呢？ 年初，谷歌搜索突然宣布撤出中国内地市场，给高速增长的中国互联网行业增添了不确定性。 这个行业高度依
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互联网已经、并且在继续改变我们的生活，投资者仍然看好这个市场——前提是行业必须保持开放，鼓励创新，给创业者以自由。但是，对中国的用户来说，facebook、twitter、youtube、googledoc，至今只是一个传说，而本土创造的BT、译言、飯否，也曾广受欢迎，但现在又在哪里呢？
年初，谷歌搜索突然宣布撤出中国内地市场，给高速增长的中国互联网行业增添了不确定性。
这个行业高度依赖创造性思维，依赖网上协作，所以信息的自由流通至关重要。将遥远的和陌生的人们联系起来，是互联网经济的基础，是未来服务业的核心。淘宝、QQ、豆瓣，甚至百度吧，都给中国人提供了前所未有的自由空间；人们可以根据兴趣和爱好，找到心仪的商品，或者一群志趣相投的人，并因此成就了一批成功的互联网公司。没有信息流通的自由，马云、马化腾、杨勃和李彦宏就不可能获得成功；如果中国不能找到一个稳定而自由的市场规则，他们的成功就不可持续、不可复制。(汪伟)
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“水壶”已成古董，GSM或CDMA手机之娇躯，已经薄到可以被收藏在男人身上任何一个他愿意收藏的地方。然而，“大哥大包”非但未随大哥大退隐江湖，反而改了一个叫做“男装手袋”的艺名继续傍着中国男人的身。 老派的英国绅士出门，手里总拿一把伞，不论晴天雨天；新潮的中国绅士，走到哪里都夹着一个包包，不分白天黑夜。 被称为“男装手袋”的那个物体，乃随着第二代手提电话的普及而崛起于中国男士们的腋窝之下。
我希望好小说能有更多的人读，希望讓膨胀中的个体看一看被削弱的个体是如何存在与挣扎的…… 2009年一开始，我似乎闻到了文学的味道，好多人都在读卡佛。这可能是一种错觉，只是周围几个朋友都在看他的小说，译林出版社出版了他的《大教堂》，大张旗鼓地宣传，似乎让很多人注意到这个20年前去世的作家。 10年前，我的领导和我聊起小说家，他说昆德拉等人不过是二流，一流小说家是卡佛。我的这位领导原来就是《人
曾几何时，抨击“二十四孝”的封建糟粕却把做子女的底线也“糟粕”了，所谓矫枉过正，“扣玛”及其身后的一大群不正是“孝育”缺失的牺牲品吗。 “真小人”还真的出现了：有人公然遗弃老母。 尽管“相关阅读”太多、尽管我们肥厚的神经束对“虐待类新闻”早已传导呆滞，但听到这坏消息还是愕然——“膝下七子女，上海老太被弃广场后孤寂而亡”。 说的是有个叫“王扣玛”的，为谋取母亲27万元动迁款，将母骗来同住，
人与自然的和谐共生确实不易，人与人之间更需要不同角度、广度、深度的关注、沟通以及同情，这是通往未来的必由之路。 陈华平的作品，将写实与写意结合得紧密无间，具象与抽象相得益彰。他擅长的花卉画中，花卉所占的空间几乎接近画布的五分之四，五光十色，喧闹灵动，我们不知不觉地被浓烈的气氛所感染，进入超脱的境界。他的花卉作品，还有一种戏剧高潮来临般的紧张效果，可以在顷刻让人寻找到往昔梦境中的呓语，停下脚步
文学经典能毁掉一部电影，而有些吊诡的是，电影有时却能成就一部文学经典。 据说现在的好莱坞人人都有两份工作：除了自己那份，另一份就是电影评论。这话说得有点讽刺，不过倒是让我松了口气：幸好我只是一个半吊子的影迷，不是所谓的电影评论家。在我看来，影迷看电影比影评人更纯粹，因为只有他才能欣赏影像中无功利的美。这同样也是我喜欢另一位资深影迷李欧梵先生写的两本书《看电影》（上海书店版）和《我的观影自传》
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