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湖南卫视2009“快乐女声”比赛中,最富争议的选手无疑是曾轶可。她怀抱吉它,凭借自己的原创歌曲《还能孩子多久》、《最天使》、《狮子座》一路晋级至10强,引起轩然大波。
一方面,是一部分评委对她的肯定,现场评委沈黎晖和高晓松始终力挺她,认为“这是我这几年听过最清新的创作”、“我喜欢她的真诚、简单,非常让我感动”。10强人围赛中,又有小柯致电高晓松,说曾轶可是他“这几年看见的最棒的创作人”。
另一方面,却是一部分评委和大部分观众对她的不满。她的嗓音、音准、节奏感、形象、吉它水平、曲调的相近,都遭遇恶评。20强晋级比赛中,包小柏因和沈黎晖就曾轶可的去留产生不同意见而愤然离席。10强赛中,巫肩贤及英皇娱乐代表等评委也依旧揪住她的唱功不放。
两种观点冲撞的同时。群众为了解决自己的困惑,只好认为她“上头有人”,“曾爸爸”的传言也应运而生。显然,对令人困惑的人和事,这种解释是最符合思维习惯的。
网民的表达更不含蓄,称曾轶可的嗓音为“绵羊音”,并授予她“绵羊天使”、“绵羊妹”称号,更在组建“春哥教”之后,迅速成立了“曾哥教”。一时间,“曾哥”的帖子铺天盖地,模仿和讽刺曾轶可的恶搞视频也在网络上广泛流传。
不可否认的是,曾轶可确有其可取之处,歌曲简单淡清新,有陈绮贞和森田童子之风,青涩的演唱,也与歌曲意境吻合,甚至有助于保留她的灵动和真挚。曾轶可之争,可能只是大众审美和小众审美的一次对抗,是惯于看见成晶的大多数人和对璞玉拥有敏感度的少数人的对抗,甚至也折射出内地和港台流行音乐的立场和进展。有人认为,对曾轶可表示肯定的,是摩登天空、太合麦田、海蝶这样一些较为先锋和具有活力的唱片公司的代表,没有给曾轶可投票的,是SONY、华纳等国际唱片公司的代表,这显示出他们在音乐上的保守、严谨的态度。
曾轶可之争,如同每个事件一样,之后都会有人沉浸在自己的意见被无视的愤怒中,至于曾轶可是不是真具有小众的魅力,则完全可以等待时间的检验。
“挺曾派”
贾平凹:一看就是个灵性娃!蒋方舟:为了曾轶可而看快女的。她的旋律浅淡地重复着,虽然我之后完全回忆不出,但听时却是舒服的。唱歌时尾音的颤抖,则像是初次在班级联欢表演的小紧张。
导演高群书:弹唱有游戏感,还很真诚,歌词也足够新鲜幽默,这不挺好的吗?
“踩曾派”
羽凡:她创作可能会有前途,但我很善意也很理性的劝她放弃演唱这一块,因为话题不代表成就。
音协秘书长金兆钧:民间选秀娱乐大众无可厚非,他们也有很多很好的经验值得学习,但有的实在太过分了。我认为在电视上传播五音不全,(这样)的引导就是一种犯罪,简直是把全国人民都当傻子!电视是公众资源,这不是在拿税收去愚人吗?
思考
如同一千个人眼里有一千个哈姆雷特一样,曾轶可的音乐在听众们的耳朵里各自掂量着。
客观的讲曾轶可是不完美的,但敢于把不完美呈现,接受审视和挑剔,是需用勇气的。抱着一种宽容的心态,平静地看待,也许你会发现不完美中,拥有无限可能。
诚然,包小柏作为“踩曾派”的代表,慨然退出评审也是一种态度,从一个专业评审的角度他遵循他的职业操守,我们只能说,曾轶可没有在包小柏的感觉体系里打动他。
而快女的舞台也并不是一个职业歌手筛选的平台。作为一种音乐类选秀节目,快女只是一轮又一轮的平民造星运动,它对味的只是大众对娱乐的需要,而非歌唱家和专业创作者的培育摇篮。
我们这个时代,是需要冷静思考的,毕竟创造一个怎样的娱乐领地,才决定着“曾轶可们”的未来究竟能走多远。
一方面,是一部分评委对她的肯定,现场评委沈黎晖和高晓松始终力挺她,认为“这是我这几年听过最清新的创作”、“我喜欢她的真诚、简单,非常让我感动”。10强人围赛中,又有小柯致电高晓松,说曾轶可是他“这几年看见的最棒的创作人”。
另一方面,却是一部分评委和大部分观众对她的不满。她的嗓音、音准、节奏感、形象、吉它水平、曲调的相近,都遭遇恶评。20强晋级比赛中,包小柏因和沈黎晖就曾轶可的去留产生不同意见而愤然离席。10强赛中,巫肩贤及英皇娱乐代表等评委也依旧揪住她的唱功不放。
两种观点冲撞的同时。群众为了解决自己的困惑,只好认为她“上头有人”,“曾爸爸”的传言也应运而生。显然,对令人困惑的人和事,这种解释是最符合思维习惯的。
网民的表达更不含蓄,称曾轶可的嗓音为“绵羊音”,并授予她“绵羊天使”、“绵羊妹”称号,更在组建“春哥教”之后,迅速成立了“曾哥教”。一时间,“曾哥”的帖子铺天盖地,模仿和讽刺曾轶可的恶搞视频也在网络上广泛流传。
不可否认的是,曾轶可确有其可取之处,歌曲简单淡清新,有陈绮贞和森田童子之风,青涩的演唱,也与歌曲意境吻合,甚至有助于保留她的灵动和真挚。曾轶可之争,可能只是大众审美和小众审美的一次对抗,是惯于看见成晶的大多数人和对璞玉拥有敏感度的少数人的对抗,甚至也折射出内地和港台流行音乐的立场和进展。有人认为,对曾轶可表示肯定的,是摩登天空、太合麦田、海蝶这样一些较为先锋和具有活力的唱片公司的代表,没有给曾轶可投票的,是SONY、华纳等国际唱片公司的代表,这显示出他们在音乐上的保守、严谨的态度。
曾轶可之争,如同每个事件一样,之后都会有人沉浸在自己的意见被无视的愤怒中,至于曾轶可是不是真具有小众的魅力,则完全可以等待时间的检验。
“挺曾派”
贾平凹:一看就是个灵性娃!蒋方舟:为了曾轶可而看快女的。她的旋律浅淡地重复着,虽然我之后完全回忆不出,但听时却是舒服的。唱歌时尾音的颤抖,则像是初次在班级联欢表演的小紧张。
导演高群书:弹唱有游戏感,还很真诚,歌词也足够新鲜幽默,这不挺好的吗?
“踩曾派”
羽凡:她创作可能会有前途,但我很善意也很理性的劝她放弃演唱这一块,因为话题不代表成就。
音协秘书长金兆钧:民间选秀娱乐大众无可厚非,他们也有很多很好的经验值得学习,但有的实在太过分了。我认为在电视上传播五音不全,(这样)的引导就是一种犯罪,简直是把全国人民都当傻子!电视是公众资源,这不是在拿税收去愚人吗?
思考
如同一千个人眼里有一千个哈姆雷特一样,曾轶可的音乐在听众们的耳朵里各自掂量着。
客观的讲曾轶可是不完美的,但敢于把不完美呈现,接受审视和挑剔,是需用勇气的。抱着一种宽容的心态,平静地看待,也许你会发现不完美中,拥有无限可能。
诚然,包小柏作为“踩曾派”的代表,慨然退出评审也是一种态度,从一个专业评审的角度他遵循他的职业操守,我们只能说,曾轶可没有在包小柏的感觉体系里打动他。
而快女的舞台也并不是一个职业歌手筛选的平台。作为一种音乐类选秀节目,快女只是一轮又一轮的平民造星运动,它对味的只是大众对娱乐的需要,而非歌唱家和专业创作者的培育摇篮。
我们这个时代,是需要冷静思考的,毕竟创造一个怎样的娱乐领地,才决定着“曾轶可们”的未来究竟能走多远。