【摘 要】
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在《论语》中,＂仁＂的起点虽然是家庭,但却可以无限地向外推广和延伸。仁民和爱物不仅仅是人际之间的同情和恻隐之心,也是某种宇宙万物的普遍法则.是连在一起的,一定意义上讲仁
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在《论语》中,＂仁＂的起点虽然是家庭,但却可以无限地向外推广和延伸。仁民和爱物不仅仅是人际之间的同情和恻隐之心,也是某种宇宙万物的普遍法则.是连在一起的,一定意义上讲仁民是以爱物为前提的。也就是说,仁的出发点并不是为了＂人的眼前利益＂,而是以＂人究竟应该成为一个什么样的存在物＂,追问人类应该以什么样的方式生存,强调人的生存、人的价值不仅在人与人的关系中体现出来,而且在人与自然的关系中展现出来。
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