著名作家郁达夫生平最爱购书、藏书、读书，与书结下了不解之缘，是一位嗜书成癖的文学大师。
　　钱囊乐为好书倾
　　郁达夫爱书成癖，每到一处，必定搜购中外文的书籍。早年他在杭州读书时，由于家境不好，供他用于购书的钱不多，但他总爱在礼拜日放假时，到梅花碑和丰乐桥直街的旧书铺流连。遇到喜爱的书，他会毫不吝啬地拿出平日积蓄的钱购置。其中不少是对他日后的思想及创作影响很大的书，如《两当轩集》《西湖佳话》《吴诗集览》等就是这时候买的。
　　出卖文章为买书
　　随着创作的成功，郁达夫购书的欲望更加旺盛，购买能力也增强了一些。1936年2月在福建从政时，据统计，郁达夫到福建后的60多天里，跑书店购书竟达29次之多。
　　也许福州的书价比上海、杭州便宜，郁达夫购书的兴趣极浓。到书店一趟，花三四十元买一批书是经常的事。“带来的路费，买书买尽了。”其时郁达夫的经济也不算很宽裕，但他却乐此不疲，以致时常举债方能维持生计。1938年，郁达夫到新加坡任《星洲日报》的副刊主编，这时他对购书的兴趣更浓。每隔几天，他总要到勿拉士峇沙路印度人经营的书店选购，每次都装满一辆人力车拉回家去。
　　郁达夫购书很广泛，既有各式散文集、地图册籍、文学评论集，也有宗教、历史著作，林林总总，十分可观。另外，他购书不避重复，只要认为版本好就乐于购置，写稿赚的稿费大都用于买书。
　　家富藏书常自珍
　　书买得多了，郁达夫便成了藏书家。“乱离年少无多泪，行李家贫只旧书。”郁达夫早年东渡日本留学，时常奔走风尘，未能有条件积聚更多的书。到1936年初，他在杭州筑成著名的“风雨茅庐”，在里面设置了一个双开间的书屋，那些苦心积聚的书籍满满地遮住了好几面墙壁。每当有客人来访，他总是兴致勃勃地请客人参观他的藏书。“风雨茅庐”藏書极为丰富，约有3万多册。郁达夫远赴南洋后，收藏书籍的热情并没有稍减。他在新加坡中保路寓所的书房，四壁都是与天花板等高的大书架，上面也放满了日、德、英文书籍和中国线装书。郁达夫十分珍爱他的藏书，对喜欢的书都题上“达夫爱读之书”几个字。可惜由于时局动乱，郁达夫在杭州及新加坡的藏书大都散失。
　　爱读琅嬛万卷书
　　“十三问字子云居，初读琅嬛异域书”，琅嬛，神话传说中天帝藏书的地方，后泛指珍藏书籍之所在。郁达夫性喜读书，小小年纪就阅读了大量的唐宋诗文及明清小说，为日后的文学创作打下了坚实的基础。“酒冷频温为对书”，郁达夫读书很刻苦，废寝忘食，甚至通宵达旦，因而他的阅读速度达到惊人的地步。他在日本留学的头四年中，共计读了俄、德、日、英、法等外国小说近千册，平均每月20部，郭沫若对他甚为佩服：“在我们的朋友中没有谁比他读得更丰富的。”
　　郁达夫阅读范围很广，只要兴趣投合，无论中国的或外国的，也无论是名著或者是一般的作品，无不在他的涉猎范围，除了读文学作品，他也阅读与文学相关的史学、经济学和宗教典籍，他钻研过《禅仪》《般若经》等佛教经典。
　　郁达夫也很讲究读书方法。他曾说过：读书读得多，果然是越多越好，但须有系统，不可乱读。其意思是要注意处理好“专”和“博”的问题。由于郁达夫勤于读书，善于读书，故而在他写作时，就能调动各种知识为其所用，做到左右逢源，笔底生花。
　　1935年有报社向郁达夫问及“怎样消夏”这个问题时，他即著文《唯有读书好》作答，可见他真是一位嗜书成癖的文学家。在新文学各式体裁的创作上，如小说、散文、杂文、日记等，他都取得了令世人瞩目的巨大成就。
　　性嗜买书、藏书、读书是郁达夫文学活动的一个重要方面，郁达夫之所以能成为“五四”以来著名的文学大师，与他这种嗜好是分不开的。
　　编者的话
　　秦牧、岑桑、黄秋耘、范若丁、杨羽仪、筱敏……岭南散文家辈出，他们的散文成就及影响，使当代中国文坛出现了令人瞩目的岭南散文部落。
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　　所选取的作品，题材都是广东作家表现岭南风物或岭南人情怀的散文，辑录自各种版本的《广东散文选》。我们欣赏这些作品，要关注它如何表现“岭南”特色，除了看到它们对某种生活的歌颂，还要看到它们透过对生活的描述，透视在生活中各种人的心态微妙变化，人的各种精神的觉醒，以及人在各种生活冲击下产生的新的精神力量，以揭示人在生活大潮中所表现的高尚品格或某些顽固不化的劣根性，如此，才能在更高的境界上欣赏岭南散文。
　　“赏读”是由佳作推介+阅读原著+读后感组成。
　　这是一个“大家读、读者评”的阅读活动，有助于小作家们了解、学习欣赏广东散文，希望大家踊跃参与。如果你对广东散文的某些佳作有什么推介、有什么观感，欢迎来稿：
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