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“遗我双鲤鱼”
“青青河畔草，绵绵思远道。……客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”汉朝的古诗赋予书信这样一个绮丽优美的意象。汉乐府中的这首脍炙人口的《饮马长城窟》，是以那个征戍远行的年代为背景，表达一位妻子思念丈夫的情感。诗中“客从远方来，遗（wèi，第四声，表示赠与）我双鲤鱼”就是著名的“鱼传尺素”。
在中国古代，书信称为“尺牍”，也被喻为各种称法，有“锦鲤”“飞鸿”“青鸟”“彩云”。书札，就是亲笔写的信札，它是人们互通消息的工具，也是承载亲人“烽火连三月，家书抵万金”的牵挂；是丈夫对妻子“陌上花开，可缓缓归兮”一切美好感情的使者。
这次上海博物馆展特展出的明代吴门书札精粹，借用了诗文“遗我双鲤鱼”作为特展名称，表达了收藏于双层信盒中的书信之情节。明代吴门地区书画家的书札，不仅数量众多，而且相当精美，遴选出的是馆藏明代书画家书札精品数十通，这只是其中的一小部分，以后可能还会有新的专题展出，比如明清更迭之际的遗民、名臣和高官的往来书信等。这次的吴门书札精品，是以品鉴书画家的世俗生活和艺术世界为主，感受他们身上的文人气韵，定能晓见其历史与艺术的双重价值。
吴门地区文人愿意抱团，愿意提携后辈，愿意一起向上发展的风气，使得吴门艺风传播和盛行，且吴门有一个巨大的关系网和朋友圈。两个人就能有一条关系线，如姻亲、师生、朋友、同僚、父辈世交等，关系非常紧密。
纵观文学史上，司马迁的《报任安书》、嵇康的《与山巨源绝交书》、白居易的《与元微之书》、苏轼的《答谢民师推官书》等等，都是脍炙人口的千古名篇。在艺术史上，早期的书法史几乎是以书信写就。西晋陆机的《平复帖》是中国最早的法帖墨迹，是“法帖之祖”。
世佳才子王宠
王宠在历史上是一个才气很高、长得很漂亮的形象。年纪很轻就死了，给人一个翩翩浊世佳公子的形象。他长得又英俊又好看，书法也是很潇洒的感觉，有很绝俗的气息。《王宠致王守札》是王宠写给兄长王守的一系列家书，所述历历也都是家中琐事。如何亲自种田，如何分配收入、计算支出，如何筹措银钱偿还债务……因是家书，不仅言辞直白，而且书法也轻松随意。从信中看王宠的生活是非常坎坷的，人也不是那么绝俗。他其实是一个很精明的人，一来他的生活很艰辛，不是那种翩翩佳公子一尘不染的形象，需要亲自种田。
在艺术成就上，王宠的书法受蔡羽的影响，学习晋人，崇尚韵味，这件信札虽然写得随意，但字形体势舒朗，用笔爽利，字与字之间少有连笔，清爽淡宕，格调萧散，充分表现出王宠的书法风格。据策展人孙丹妍女士介绍王宠其人：“王宠家有田产，这在他的书札中已有体现。他为了做一个文人，写诗、写文章等等，要精打细算来经营田产，让自己有时间创作诗文。”
他给他哥哥王守写信说，去年我们家越溪庄有百十来亩田，租给人家种非常不合算，因为租给别人种入不敷出。今年我将田重新分配，多少给别人种，剩下多少我跟两个仆人自己种，今年收成很好不亏了。他很得意觉得自己规划做得很好，告诉在外做官的哥哥说这样的处置办法我们可以沿用下去。
他还在信里跟哥哥诉苦，家里多方面缺钱，向各人各借了多少钱。有人的钱卖了米得了银子就可以还上，有人的钱要拖到明年了，他一直处于这种很焦虑的状态之中。所以他并不是在艺术世界中表现出的那么超凡脱俗的，甚至他在不得已的情况下还很会算，会去考虑怎么才能收支平衡，怎么才能把日子过下去。
吴宽为唐寅辩冤
在他们的书札中，我们可以看到他们与各色人等的往来，周旋在各种事务之间。无论是庙堂之高，还是江湖之远，他们过着与普通人一样的生活，一样冗烦，一样艰辛。时代的风云与碎屑他们无不沾染，生活的甘醇与涩苦他们俱都承担。
《吴宽致欧信札》这通书札，曾经由吴湖帆收藏，他将其定名为《唐寅乞情帖》，书札的内容涉及了明代著名的弘治科场弊案。弘治十二年，唐寅挟解元之名参加会试，在考试前与主考官之一程敏政有所往来。试后程敏政被人弹劾收受唐寅及其同伴徐经的贿赂，案件牵连广大，满城风雨，最后查无实据，不了了之。唐寅被拘问后发落到浙江充当吏役。
吴宽是唐寅的同乡，其时在京為官，得知后写信给浙江的同僚，请求他照顾即将到来的唐寅。信中吴宽言辞恳切，一再为唐寅申辩冤屈，流露出对其无限的同情与惋惜。这通信札既能看出吴宽对后辈的关怀与爱护，也反映出了苏州文人提携后辈、爱才惜才的风气，这也是吴门得以聚集人才，形成一个影响广大的艺术流派的原因之一。
在弘治春闱案上，终因查无实据，但唐寅被贬。一场纷争之中，唐寅盛名被妒，才高受黜。从此，世上少了一个郁郁不得志的小吏，多了一位才情艳艳的画家，民间成就了一段风流才子的传奇。
在艺术成就上，吴宽书学苏轼，意态宽和，颇有法度。从书法上看，整通信札字距绵密，字迹紧凑，点划微腴而提按自然，墨色由浓而淡，可以看出吴宽书写时的急切之情。（人物资料：吴宽，字原博，号匏庵。工诗文，精书法，书学苏轼。吴宽身居高位，仕途平坦，他在京城的影响，对于吴门艺术风格的传播起了重要的作用。）
祝允明的桃花源
艺术家与其他人的不同之处在于，日常生活之外，他们能为自己营造一个精神上的桃花源。在那里，他们有诗、有酒、有花、有茶；有翰墨风流、有丹青雅尚，他们吟咏、酬唱、抒写、挥洒，悲喜都付诗篇，苦乐都堪描写，他们精神桃源的吉光片羽，可以让我们从中一窥那里的美妙风华。
祝允明被认为明代书家第一，他才情风流，性格倜傥不羁，书法上诸体皆善，面貌多样。此次展出的《祝允明刘姬词及致朱凯札》其实是装裱在一起的两件作品，难得的是，两者都是小楷，并且是两种不同的体貌，都是祝允明小楷书的精谒之作。（人物资料：祝允明，字希哲，号枝山、枝指生等。能诗文，工书法，与唐寅、文徵明、徐祯卿合称吴中四才子。）
文徵明父子档
《文徵明致明甫札》这封信是文徵明写给一位亲戚的。信中首先以親友的身份对他在官场中的进退行止表达了问候与关切。随后提出想向他借元代大画家王蒙的《剑阁图》临摹。最后又提及为兄弟画扇面，特别指出虽然画得不佳，但确定是自己亲笔所作，可见，在文徵明尚且健在的时候，他的作品已经有不少代笔或者作伪的情况了。
《文彭致钱榖札》是文徵明的长子文彭写给好友的信札，信中他与钱榖讨论了新近见闻的书画、印章、古玩等文人雅好，略说了朋友之间的近况琐事。文彭能画，工书，善于治印，精通鉴赏，堪称全才。
此外，因为钱榖和他的儿子钱允治都是藏书家，钱榖也是鉴藏专家，所以文人墨客写信给他的很多，有些是询问收藏事宜，往来书信保存也特别好。钱榖喜欢收藏书籍，也告知文彭一些稀有的图书的讯息。（人物资料：文徵明，初名壁，字徵明，后以字行，更字徵仲。与沈周、唐寅、仇英合称明四家。）
书札集粹，以史料价值而论，这些书札内容上自朝政民生，下至家事儿女，或文章酬唱，或艺苑交游，几乎无所不包，书画家的交游、思想、审美、情趣，乃至整个时代的文人生活与艺坛风尚，在书札中都是一种私密的体现，鲜活的呈现。以艺术价值而论，书札随意写就，是书家最自然的产物，这种真情实感、不假修饰的书写面貌，从另一侧面感受到书画家的艺术写照。
编辑：沈海晨 mapwowo@163.com
“青青河畔草，绵绵思远道。……客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”汉朝的古诗赋予书信这样一个绮丽优美的意象。汉乐府中的这首脍炙人口的《饮马长城窟》，是以那个征戍远行的年代为背景，表达一位妻子思念丈夫的情感。诗中“客从远方来，遗（wèi，第四声，表示赠与）我双鲤鱼”就是著名的“鱼传尺素”。
在中国古代，书信称为“尺牍”，也被喻为各种称法，有“锦鲤”“飞鸿”“青鸟”“彩云”。书札，就是亲笔写的信札，它是人们互通消息的工具，也是承载亲人“烽火连三月，家书抵万金”的牵挂；是丈夫对妻子“陌上花开，可缓缓归兮”一切美好感情的使者。
这次上海博物馆展特展出的明代吴门书札精粹，借用了诗文“遗我双鲤鱼”作为特展名称，表达了收藏于双层信盒中的书信之情节。明代吴门地区书画家的书札，不仅数量众多，而且相当精美，遴选出的是馆藏明代书画家书札精品数十通，这只是其中的一小部分，以后可能还会有新的专题展出，比如明清更迭之际的遗民、名臣和高官的往来书信等。这次的吴门书札精品，是以品鉴书画家的世俗生活和艺术世界为主，感受他们身上的文人气韵，定能晓见其历史与艺术的双重价值。
吴门地区文人愿意抱团，愿意提携后辈，愿意一起向上发展的风气，使得吴门艺风传播和盛行，且吴门有一个巨大的关系网和朋友圈。两个人就能有一条关系线，如姻亲、师生、朋友、同僚、父辈世交等，关系非常紧密。
纵观文学史上，司马迁的《报任安书》、嵇康的《与山巨源绝交书》、白居易的《与元微之书》、苏轼的《答谢民师推官书》等等，都是脍炙人口的千古名篇。在艺术史上，早期的书法史几乎是以书信写就。西晋陆机的《平复帖》是中国最早的法帖墨迹，是“法帖之祖”。
世佳才子王宠
王宠在历史上是一个才气很高、长得很漂亮的形象。年纪很轻就死了，给人一个翩翩浊世佳公子的形象。他长得又英俊又好看，书法也是很潇洒的感觉，有很绝俗的气息。《王宠致王守札》是王宠写给兄长王守的一系列家书，所述历历也都是家中琐事。如何亲自种田，如何分配收入、计算支出，如何筹措银钱偿还债务……因是家书，不仅言辞直白，而且书法也轻松随意。从信中看王宠的生活是非常坎坷的，人也不是那么绝俗。他其实是一个很精明的人，一来他的生活很艰辛，不是那种翩翩佳公子一尘不染的形象，需要亲自种田。
在艺术成就上，王宠的书法受蔡羽的影响，学习晋人，崇尚韵味，这件信札虽然写得随意，但字形体势舒朗，用笔爽利，字与字之间少有连笔，清爽淡宕，格调萧散，充分表现出王宠的书法风格。据策展人孙丹妍女士介绍王宠其人：“王宠家有田产，这在他的书札中已有体现。他为了做一个文人，写诗、写文章等等，要精打细算来经营田产，让自己有时间创作诗文。”
他给他哥哥王守写信说，去年我们家越溪庄有百十来亩田，租给人家种非常不合算，因为租给别人种入不敷出。今年我将田重新分配，多少给别人种，剩下多少我跟两个仆人自己种，今年收成很好不亏了。他很得意觉得自己规划做得很好，告诉在外做官的哥哥说这样的处置办法我们可以沿用下去。
他还在信里跟哥哥诉苦，家里多方面缺钱，向各人各借了多少钱。有人的钱卖了米得了银子就可以还上，有人的钱要拖到明年了，他一直处于这种很焦虑的状态之中。所以他并不是在艺术世界中表现出的那么超凡脱俗的，甚至他在不得已的情况下还很会算，会去考虑怎么才能收支平衡，怎么才能把日子过下去。
吴宽为唐寅辩冤
在他们的书札中，我们可以看到他们与各色人等的往来，周旋在各种事务之间。无论是庙堂之高，还是江湖之远，他们过着与普通人一样的生活，一样冗烦，一样艰辛。时代的风云与碎屑他们无不沾染，生活的甘醇与涩苦他们俱都承担。
《吴宽致欧信札》这通书札，曾经由吴湖帆收藏，他将其定名为《唐寅乞情帖》，书札的内容涉及了明代著名的弘治科场弊案。弘治十二年，唐寅挟解元之名参加会试，在考试前与主考官之一程敏政有所往来。试后程敏政被人弹劾收受唐寅及其同伴徐经的贿赂，案件牵连广大，满城风雨，最后查无实据，不了了之。唐寅被拘问后发落到浙江充当吏役。
吴宽是唐寅的同乡，其时在京為官，得知后写信给浙江的同僚，请求他照顾即将到来的唐寅。信中吴宽言辞恳切，一再为唐寅申辩冤屈，流露出对其无限的同情与惋惜。这通信札既能看出吴宽对后辈的关怀与爱护，也反映出了苏州文人提携后辈、爱才惜才的风气，这也是吴门得以聚集人才，形成一个影响广大的艺术流派的原因之一。
在弘治春闱案上，终因查无实据，但唐寅被贬。一场纷争之中，唐寅盛名被妒，才高受黜。从此，世上少了一个郁郁不得志的小吏，多了一位才情艳艳的画家，民间成就了一段风流才子的传奇。
在艺术成就上，吴宽书学苏轼，意态宽和，颇有法度。从书法上看，整通信札字距绵密，字迹紧凑，点划微腴而提按自然，墨色由浓而淡，可以看出吴宽书写时的急切之情。（人物资料：吴宽，字原博，号匏庵。工诗文，精书法，书学苏轼。吴宽身居高位，仕途平坦，他在京城的影响，对于吴门艺术风格的传播起了重要的作用。）
祝允明的桃花源
艺术家与其他人的不同之处在于，日常生活之外，他们能为自己营造一个精神上的桃花源。在那里，他们有诗、有酒、有花、有茶；有翰墨风流、有丹青雅尚，他们吟咏、酬唱、抒写、挥洒，悲喜都付诗篇，苦乐都堪描写，他们精神桃源的吉光片羽，可以让我们从中一窥那里的美妙风华。
祝允明被认为明代书家第一，他才情风流，性格倜傥不羁，书法上诸体皆善，面貌多样。此次展出的《祝允明刘姬词及致朱凯札》其实是装裱在一起的两件作品，难得的是，两者都是小楷，并且是两种不同的体貌，都是祝允明小楷书的精谒之作。（人物资料：祝允明，字希哲，号枝山、枝指生等。能诗文，工书法，与唐寅、文徵明、徐祯卿合称吴中四才子。）
文徵明父子档
《文徵明致明甫札》这封信是文徵明写给一位亲戚的。信中首先以親友的身份对他在官场中的进退行止表达了问候与关切。随后提出想向他借元代大画家王蒙的《剑阁图》临摹。最后又提及为兄弟画扇面，特别指出虽然画得不佳，但确定是自己亲笔所作，可见，在文徵明尚且健在的时候，他的作品已经有不少代笔或者作伪的情况了。
《文彭致钱榖札》是文徵明的长子文彭写给好友的信札，信中他与钱榖讨论了新近见闻的书画、印章、古玩等文人雅好，略说了朋友之间的近况琐事。文彭能画，工书，善于治印，精通鉴赏，堪称全才。
此外，因为钱榖和他的儿子钱允治都是藏书家，钱榖也是鉴藏专家，所以文人墨客写信给他的很多，有些是询问收藏事宜，往来书信保存也特别好。钱榖喜欢收藏书籍，也告知文彭一些稀有的图书的讯息。（人物资料：文徵明，初名壁，字徵明，后以字行，更字徵仲。与沈周、唐寅、仇英合称明四家。）
书札集粹，以史料价值而论，这些书札内容上自朝政民生，下至家事儿女，或文章酬唱，或艺苑交游，几乎无所不包，书画家的交游、思想、审美、情趣，乃至整个时代的文人生活与艺坛风尚，在书札中都是一种私密的体现，鲜活的呈现。以艺术价值而论，书札随意写就，是书家最自然的产物，这种真情实感、不假修饰的书写面貌，从另一侧面感受到书画家的艺术写照。
编辑：沈海晨 mapwowo@163.com