【摘 要】
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从文本学角度审视,马克思主义文论的"正统"观念,其实质是以文本对象的自足性、解读方式的规范性、解读成果的科学性等合法性理由,力图实现对马克思文本解读权威性的自我认同
【机 构】
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陕西师范大学文学院博士后流动站,西安石油大学人文学院中文系
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从文本学角度审视,马克思主义文论的"正统"观念,其实质是以文本对象的自足性、解读方式的规范性、解读成果的科学性等合法性理由,力图实现对马克思文本解读权威性的自我认同与建构。从历史上看,这种经典解读的权威建构有其积极一面,但也因其偏执于"嫡庶之争"、"夷夏之辩"的排他倾向,时常使马克思主义文论的发展陷入孤蔽境地。鉴于此,有必要将马克思文本解读的合法性依据从排他性理由复归为开放性共识,由此冲破经典解读中的非历史企图,实现对马克思主义文论"正统"观念的纠偏与重塑。
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