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〔关键词〕 守住本色;细读文本;
对话;探究
〔中图分类号〕 G623.2
〔文献标识码〕 C
〔文章编号〕 1004—0463(2008)
11(B)—0057—01
新课程改革以来,我校践行“和谐教育”办学理念,和谐教育需要构建和谐的语文课堂。笔者通过本文来阐述对构建和谐语文课堂的一些思考。
一、 守住本色——构建和谐语文课堂的基石
语文是为“生命奠基”的学科,一堂和谐生动的语文课,对师生来说,都是一种享受。课改之初,语文课堂离语文的精神家园渐行渐远。如果说忽略学生的主体性是传统语文教学的一大弊病,那么,盲目依赖学生的自主、探究,放任自流、谈讲色变则是新课程语文教学的隐痛。因此,课堂出现了“生态危机”。教师只有构建和谐轻松的课堂,才能真正提高学生的内涵。语文课堂的本色是什么?是语文味。语文味就存在于人文性和工具性的和谐统一中。
我在听一位教师上《燕子专列》一文时,教师第一步先让学生听《小燕子,穿花衣》这个歌曲,第二步是讲非洲小朋友爱野生动物,第三步是放歌曲《爱的奉献》,第四步是播放燕子飞舞的动作表演,最后还有一篇拓展阅读。五花八门搞了许多,但是对文本中的语句根本不加落实。如文中有一段话:“得到这个消息,居民纷纷四处寻找燕子,他们冒着料峭的春寒,顶着满天飞舞的大雪,踏着冻得坚硬的山路寻找……”面对这样精彩的句子,教师不加品读,作者为什么将“冒着料峭的春寒”放在前面,把“顶着满天飞舞的大雪” 放在后面?教师没有引导学生对这些问题进行思考,只有细读这些语句,居民对燕子小生命的爱,对大自然的爱才能体现得出来。苏霍姆林斯基说过:“学习言语,一定要让词深入到儿童的精神生活里去,使词在儿童的头脑和心灵里成为一种积极的力量,成为他们意识中带有深刻内涵的东西”。
语言文字和语言文字背后的精神,二者的任一偏颇,都会使人文性和工具性失去平衡。文眼即慧眼,教师要细品任何一个值得推敲的字眼,把语文教学的本色诠释得淋漓尽致。
二、细读文本——构建和谐语文课堂的钥匙
最好的备课是多读文本,教师要读到懂,读到有所思、有所感、有所悟、有所见为止。语文教学是生命的学习,情智的交流。想拥有和谐生动的课堂,教师就要陶醉在优秀的作品中,细读文本。教学《地震中的父与子》一文时,每次读到“他挖了8小时、12小时、24小时、36小时,没人再来阻挡他。他满脸灰尘,双眼布满血丝,衣服破烂不堪,到处都是血迹。”和“这对了不起的父与子,无比幸福地紧紧拥抱在一起。”这两处时,我都禁不住泪流满面,于是,我就紧扣这两句话展开教学,学生和我一起被这至爱亲情一次次地感动着。
三、 对话与探究——构建和谐语文课堂的法门
师生应该共创对话的课堂。阅读教学就是学生、教师和文本之间对话的过程。有了教师和学生各自与文本的对话,带着各自的理解和感受,于是就有了这第三层的对话,也是课堂上最重要的对话——师生互动、生生互动的对话。对话与探究是个体与个体间的精神相遇和理性碰撞,但教师的引导作用不容忽视。文本有短有长,并非处处皆风景,因此,作为教师,要引导学生注意文本中“风景这边独好”的部分,并抓住一个最佳观赏处,引领学生对文本中的重点、难点、亮点予以探究。如教学《落花生》一文时,我在组织学生讨论做怎样一个人时,有个学生见解独特:他认为石榴、苹果外表美,味道也美,又敢于推销自己、展示自己,为什么不能学?我马上将问题重新抛给学生,让他们充分辩论:做人应该做怎样的人?最后学生既肯定做人要像花生一样实在的观点,又坚持了内心美和外表美同样重要的观点,表达了一种时代感很强的价值取向。语文教学不就是要培养有个性思维的学生吗?所以,在课堂上,即使学生的理解有偏差,教师也要让学生很“体面”地坐下,尊重他们想法中合理的部分,这样,会让课堂更加和谐。
对话;探究
〔中图分类号〕 G623.2
〔文献标识码〕 C
〔文章编号〕 1004—0463(2008)
11(B)—0057—01
新课程改革以来,我校践行“和谐教育”办学理念,和谐教育需要构建和谐的语文课堂。笔者通过本文来阐述对构建和谐语文课堂的一些思考。
一、 守住本色——构建和谐语文课堂的基石
语文是为“生命奠基”的学科,一堂和谐生动的语文课,对师生来说,都是一种享受。课改之初,语文课堂离语文的精神家园渐行渐远。如果说忽略学生的主体性是传统语文教学的一大弊病,那么,盲目依赖学生的自主、探究,放任自流、谈讲色变则是新课程语文教学的隐痛。因此,课堂出现了“生态危机”。教师只有构建和谐轻松的课堂,才能真正提高学生的内涵。语文课堂的本色是什么?是语文味。语文味就存在于人文性和工具性的和谐统一中。
我在听一位教师上《燕子专列》一文时,教师第一步先让学生听《小燕子,穿花衣》这个歌曲,第二步是讲非洲小朋友爱野生动物,第三步是放歌曲《爱的奉献》,第四步是播放燕子飞舞的动作表演,最后还有一篇拓展阅读。五花八门搞了许多,但是对文本中的语句根本不加落实。如文中有一段话:“得到这个消息,居民纷纷四处寻找燕子,他们冒着料峭的春寒,顶着满天飞舞的大雪,踏着冻得坚硬的山路寻找……”面对这样精彩的句子,教师不加品读,作者为什么将“冒着料峭的春寒”放在前面,把“顶着满天飞舞的大雪” 放在后面?教师没有引导学生对这些问题进行思考,只有细读这些语句,居民对燕子小生命的爱,对大自然的爱才能体现得出来。苏霍姆林斯基说过:“学习言语,一定要让词深入到儿童的精神生活里去,使词在儿童的头脑和心灵里成为一种积极的力量,成为他们意识中带有深刻内涵的东西”。
语言文字和语言文字背后的精神,二者的任一偏颇,都会使人文性和工具性失去平衡。文眼即慧眼,教师要细品任何一个值得推敲的字眼,把语文教学的本色诠释得淋漓尽致。
二、细读文本——构建和谐语文课堂的钥匙
最好的备课是多读文本,教师要读到懂,读到有所思、有所感、有所悟、有所见为止。语文教学是生命的学习,情智的交流。想拥有和谐生动的课堂,教师就要陶醉在优秀的作品中,细读文本。教学《地震中的父与子》一文时,每次读到“他挖了8小时、12小时、24小时、36小时,没人再来阻挡他。他满脸灰尘,双眼布满血丝,衣服破烂不堪,到处都是血迹。”和“这对了不起的父与子,无比幸福地紧紧拥抱在一起。”这两处时,我都禁不住泪流满面,于是,我就紧扣这两句话展开教学,学生和我一起被这至爱亲情一次次地感动着。
三、 对话与探究——构建和谐语文课堂的法门
师生应该共创对话的课堂。阅读教学就是学生、教师和文本之间对话的过程。有了教师和学生各自与文本的对话,带着各自的理解和感受,于是就有了这第三层的对话,也是课堂上最重要的对话——师生互动、生生互动的对话。对话与探究是个体与个体间的精神相遇和理性碰撞,但教师的引导作用不容忽视。文本有短有长,并非处处皆风景,因此,作为教师,要引导学生注意文本中“风景这边独好”的部分,并抓住一个最佳观赏处,引领学生对文本中的重点、难点、亮点予以探究。如教学《落花生》一文时,我在组织学生讨论做怎样一个人时,有个学生见解独特:他认为石榴、苹果外表美,味道也美,又敢于推销自己、展示自己,为什么不能学?我马上将问题重新抛给学生,让他们充分辩论:做人应该做怎样的人?最后学生既肯定做人要像花生一样实在的观点,又坚持了内心美和外表美同样重要的观点,表达了一种时代感很强的价值取向。语文教学不就是要培养有个性思维的学生吗?所以,在课堂上,即使学生的理解有偏差,教师也要让学生很“体面”地坐下,尊重他们想法中合理的部分,这样,会让课堂更加和谐。