南海,蔚蓝的风

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倾听三沙渔歌于是,一阵阵南中国海咸腥的风,便迎面扑来……歌喉因解缆摇橹而粗犷高昂。汹涌的涛音,驮着灵魂的躁动,活跃海平线的梦幻。音调因怀乡思亲而婉转悠扬。四溅的浪花,携着心绪的澄澈,打湿了椰影与羊角枫的葱翠。白鲣鸟追逐音符,翱翔于心海;莹莹碧波,漫上记忆的礁盘……渔歌声声,那是渔火与炊烟的倾诉。乘着音符的翅膀, Listen to the Sansha fishing song Then, waves of salty fishy waves of the South China Sea, they came to the face ... ... sings due to untangle rocker and rough high. Stormy Tao Yin, laden with the restless spirit of the sea, active dream of the horizon. Pitch nostalgia because of nostalgia and mildly melodious. Splashes of waves, carrying the clarity of the mood, wet coconut shadow and maple horn maple. White booby chase the notes, flying in the heart of the sea; Ying Ying Bibo, remembered the reef disk ... ... Fisherman’s voice, it is fishing and smoking talk. Riding the musical note wings,
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<正> 如何对待传统法律文化,一直是法律界关注的重点问题之一;当此世纪之交,重新审视这一问题,对于构建21世纪法学研究和法治建设的基础,具有不可忽视的意义。重温张国华先生十年前在“中国法律史国际学术研讨会”上发表的《中国传统法律文化评估》一文,不能不为先生深刻的洞察力和远见卓识所折服。文中的一系列富有战斗性和科学性的基本观点及论断,至今仍具有极高的理论价值和实践价值。
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