姓氏起源
　　1.源于芈姓，出自远古黄帝的臣子伍胥，属于以先祖名字为氏。黄帝为部落首领时，有大臣名伍胥。伍胥是楚国望族的伍氏始祖，伍氏家族传至春秋，楚庄王有个谋臣叫伍参，传说便是伍胥的后裔。此后，伍参的后裔子孙以先祖名字为姓，史称伍氏正宗。
　　2.源于姜姓，出自春秋时期齐国户甲制度，属于以官职称谓为氏。西周初期，姜尚为齐国建立了户甲管理制度，将五户人家编在一起，称作“轨”，五户连保称伍，由轨长管理，轨长在民间俗称“伍伯”。在轨长、伍伯的后裔子孙中，以先祖官职称谓为姓氏者，称伍氏。
　　3.源于官位，出自春秋战国时期军制，属于以官职称谓为氏。在周朝，军队编制中设置有伍长，即五人编为一伍，由伍长统之作战。伍长的后裔子孙中，以先组官职称谓为姓氏者，称伍氏。
　　迁徙传播
　　先秦时期，伍姓主要在湖北一带活动。秦汉时期，伍姓越过长江向南进入湖南，形成著名的武陵伍氏。唐宋时期，伍姓向南部和西部继续迁徙，之后进入川黔地区，并向东南迁移，福建、浙江成为伍姓的重要聚集地。明清时期，中国南方各地都有了伍姓的足迹，江西安福多伍姓。明朝时期，伍姓大约近十万人，约占全国人口的0.1%，排在第一百四十三位。江西为伍姓第一大省，约居住了伍姓人口的34%。全国伍姓主要分布于江西、湖南，这两省集中了大约51%的伍姓人口；其次分布于广西、浙江、四川、福建、湖北、广东六省，又占伍姓总人口的42%。全国基本形成了以赣湘为中心，向南、东、西三方逐渐递减的伍姓分布状。
　　郡望堂号
　　郡望
　　安定郡：汉武帝西汉朝元鼎三年置郡，治所高平（今宁夏固原）。
　　武陵郡：即湖南省常德市。秦昭襄王三十年，秦国蜀郡太守张若“伐取巫郡及江南，为黔中郡”，在今常德城东筑程以守。
　　堂邑郡：春秋时为堂邑，晋代置郡。治所在堂邑（今江苏省六合县北）。
　　椒邑郡：春秋时，楚国灵王分封给大夫伍举作采邑，为今安徽全椒县襄河镇椒陵山一带。
　　堂号
　　安定堂、武陵堂、孝友堂、明辅堂、敦睦堂、务本堂、恩远堂等。
　　历史名人
　　伍员：字子胥，春秋时楚国人。与父兄俱仕楚，后楚王听谗言杀其父兄，员逃亡吴国佐吴伐楚报仇。吴王夫差灭越后，欲释越王句践回国，不听伍员谏，因信谗杀之。
　　伍参：楚文公十二年伐郑之役中表現优异。其子孙世袭为大夫，显赫异常。
　　伍乔：唐末宋初安徽省庐江人。自幼勤奋好学。后入庐山国学，数年苦研六经，善诗文，诗多七律且多送别、寄游、题赠之作。著有《伍乔集》。
　　伍钝：明朝鄞人，字文琏，才识出众，长于言辞论辩，人们都劝他出仕。但他的母亲不希望他离开左右，伍钝一心侍奉母亲。他的母亲去世后，他结庐守墓三年，乡里称之为“伍孝子”。
　　伍儒：字德全，回族。明洪武二年（1369年）自北平奉诏迁居金陵城中天津街，授职钦天监刻漏科。自伍儒起连续六世皆任职于钦天监，或为“博土”，或为“司历”，有“博士官六代”之美誉。
　　伍遵契：中国伊斯兰教学者，江苏南京人。出身于伊斯兰教经学世家，就学于山东经师门下。清康熙七年（1668年）赴苏州讲经。在苏州掌教周士骐协助下，摘引诸经要旨，译成《修真蒙引》，对穆斯林日常宗教生活涉及的教法礼仪无不浅释，康熙十一年刊印。后又在兄侄帮助下，历时6年，将波斯文苏非主义著作《米尔萨得》译成《归真要道》。该书主要阐述性命义理、修道养性和复命归真之道，长期用作经堂教育的选修读本。