论文部分内容阅读
关于《左传》所记“士有隶子弟”一事，前人的认识值得商榷。首先，《左传》所记“士有隶子弟”属于“士有朋友”的范畴，应该是指“士”在自身家族成员之外有被隶如子弟的僚佐；其次，不但“士有隶子弟”，即便天子、诸侯及卿大夫也有“隶子弟”，只不过形式上与“士有隶子弟”有所区别；再次，“委质”与“策死”乃是形成“士有隶子弟”这一人际关系的两种不同方式；最后，“士有隶子弟”可能包含隶如子与隶如弟两种隶属关系，这两种关系在内容上有所不同。