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感悟是我国古代文论中一个重要范畴，但由于称谓的游移不定和界说的模糊(仍是以悟说悟)，一直是个人人都认可，却又缺少系统分析和梳理的概念。比起西方文论重实证分析来说，感悟理论缺少的不是实证，而是建立在实证之上的分析与归纳。古文论在形式上多以评点类文字出现，缺少系统性和完整性，但在内容上却以感悟直逼批评对象的内核和精髓，其精辟生动让人叹为观止。