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【摘要】民族健身操在大理地区推广的可行性较高，通过文献法；访谈法；问卷调查法；田野法等方法得出可行性的依据。民族健身操在大理地区分推广模式主要采用学校推广模式；企事业单位推广模式；“广场舞”推广模式；旅游产品推广模式；网络推广模式；比赛推广模式等。
【关键词】民族健身操 可行性 推广模式 大理地区
【中图分类号】G831.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）13-0246-02
一、研究的目的、对象、方法
1.研究的目的：通过研究，分析大理地区民族健身操推廣的可行性并提出相应的推广模式，为大理地区体育事业的发展、民族传统文化的继承和弘扬以及当地人民健康水平的提高有重要的指导意义.
2.研究的方法：
（1）文献资料法：查阅与本论文相关的文献资料，并归纳整理。
（2问卷调查法：设计调查问卷，发放410份问卷，收回400份，回收率为97.5%
（3）田野调查法。
3.研究的对象
以大理市区210名普通市民及大理州巍山县庙街乡自然村镇的200名村民为研究对象。
[1]民族健身操是以民族舞蹈、健美操和少数民族传统体育项目的基础上发展起来的，以民族元素为载体，健美操为内容、民族音乐为辅三者有机结合具有民族特色的健身体育项目。大理民族地区随着政治、经济、文化的发展，人们的健康意识逐渐加强、健身的方法和内容丰富、健身的群体呈现广泛性、健身民族分布呈现的多样性等，再加上国家近几年的传承和弘扬民族传统文化方面的重视，大理民族地区推广民族健身操显得尤为重要。
二、民族健身操在大理地区推广的可行性分析.
1.民族健身操本身具有的重要价值
[2]民族健身操的价值具体表现在美学价值；文化传承价值；健身价值；健心价值四个方面。民族健身操是健美操与民族舞蹈的融合体，是中西方文化相互结合的产物，两者都具有强身健体的功能，娱乐身心的功能，许多文献资料为证。大理民族健身操的推广还具有传承和弘扬大理地区民族文化及保护民族传统体育的重要价值。
大理是历史文化名城，具有悠久的历史文化，民族健身操在动作的编排、音乐的选择、穿着服饰、舞蹈内涵、民族的风格等方面充分展示了各地域民族文化的特点，民族健身操是民族文化的重要载体，能够将各民族的文化得到充分展示和传承、弘扬。
2.大理地区民众对民族健身操的认可程度较高
通过问卷调查及田野法、访谈法等发现，大理地区无论是大理市内及农村乡镇的健身人群对民族健身操的认可程度较高，其中农村或城乡结合部的健身群体对民族健身操认可程度比城市健身群体的认可度稍高。可见民族健身操的认可程度与健身群体的民族舞蹈基础有关。
3.大理地区随着政治、经济、文化的飞速发展，人们的健康意识较强
通过调查发现，大理地区无论是城市还是县城，乡镇，人们对健康的重要性十分认可，人们的健康意识随着该地区的政治、经济、文化等的发展而提高了。大理地区人们的健康意识农村乡镇少差与城市、县城，但对健康重要性的认识都很高。
4.大理地区民族种类的多样性及舞蹈类型的丰富性
[3]云南是我国民族成分最多的的省份，是全国少数民族人口超1000万的3个省份之一，少数民族人口仅此于广西壮族自治区，居全国第二，在56个民族中，汉族人口最多，少数民族约占总人口的33.43%云南就有55个少数民族。大理地区分布的民族主要有汉族、白族、彝族、哈尼族、回族、佤族、傈僳族、苗族、纳西族等，每个民族都有各自独特民族舞蹈。比如，白族的《霸王鞭》，《八角鼓舞》，《龙狮舞》，《手巾舞》，《羊皮鼓舞》《巫舞》等，其中《霸王鞭》流传最广；彝族民间舞蹈多姿多彩，如《阿细跳跃》、《打歌》、《罗作舞》，《四弦舞》、《花鼓舞》、《烟盒舞》等，其中《打歌》流传最广；傈僳族的舞蹈按反映的内容及表现形式可分为两种，一种为日常生活的舞蹈，比如《生产舞》、《嘎切舞》、《切吾切》、《姑娘舞》等，另一种是反映风俗礼仪的舞蹈，如《婚礼舞》、《丧仪舞》、《祭祀舞》等，其中《嘎切舞》又称《锅庄舞》在大理地区的傈僳族中较为流行。总之，大理地区民族种类成多样性分布，舞蹈类型多姿多彩，内容的丰富性。民族健身操的推行是满足人民健康意识的需要，是传承和弘扬民族传统文化的需要，是社会发展的必然趋势。
5.国家对少数民族地区民族文化发展的重视以及对全民健身的倡导，是民族健身操发展的必然
国家的政策导向是民族民族健身操发展的必然。[4]1995年6月2日，国务院颁布实施了《全民健身计划纲要》，这是实现国家发展全民健身事业责任的一项重大举措；2000年国家体育总局颁布《2001-2010年体育改革与发展纲要》，首次提出：构建面向大众的多元的体育服务体系，进一步明确体育工作要：以人为本、统筹兼顾等一系列政策的出台和落实以及国家对民族地区民族文化发展的重视，使民族健身操在大理得到发展成为了必然。
三、民族健身操在大理地区推广的流程设想.
1.大理民族舞蹈专家、健美操专家、民族音乐学专家等群策群力创编适合各民族的民族健身操。
2.大理州政府相关部门组织民族健身操培训。学员是各市、县、乡镇的体育工作者，负责人、体育骨干精英等，考试合格后负责各地区的民族健身操的培训工作。
3.狠抓落实。
4.定期组织大理地区的民族健身操比赛。
四、民族健身操在大理地区推广的有效模式分析.
1.学校推广模式
[5]学校是实现体育普及化，科学化和规范化的重要路径，将民族健身操与学校教育结合，不仅能够保证学校教育课程内容的丰富性、强化学生的体质，促进学生身体节奏感、韵律感、灵敏性和协调性的提高还能够使学生进一步了解民族文化、促进民族传统文化的继承和发扬（在推广中充分利用学校教育作载体，充分调动地方高校大理大学体育学院、艺术学院、民族文化研究等资源，发挥资源优势。 2.“广场舞”推在广模式
大理地区大理市、县城、乡镇的人们采用广场舞为健身手段已经很普遍，在广场舞的基础上推广民族健身操，可以将将民族健身操顺利过渡到广场健身中。
3.比赛推广模式
定期舉行大理州级、市级、县级、乡镇等不同级别的民族健身操比赛，以比赛的模式促进推广、以比赛促发展。
4.企事业单位推广模式
大理地区企事业单位较多，涉及到的人员广。通过民族健身操的推广，不但提高了企事业单位职工的健康水平、丰富了职工的业余文化生活，还加强了职工对当地民族文化的更深的理解。
5.网络推广模式
在互联网飞速发展的今天，在电子产品普及的时代、在物质文明和精神文明高度统一世纪，大理地区可以借助互联网平台、微信、电视广播等现代化设备推民族健身操。
6.旅游产品推广模式
民族健身操属于少数民族传统体育项目，要实现长远发展，可以将七与旅游产业有机的结合。大理属于旅游胜地，将民族健身操作为旅游产品进行包装、打造投入市场是扩大民族健身操影响力的有效模式。
7.体育俱乐部推广模式
随着经济的迅速发展，大理地区的健身俱乐部逐渐增多，利用俱乐部推广民族健身操是个有效的模式。
民族健身操的价值特点；民族健身操被大理地区人们认可的程度高；大理地区民族呈现多样性及舞蹈类型的丰富性；国家政策的刺激；大理地区人们健康意识的增强等可证民族健身操在大理地区推广的切实可行。可以通过一定的流程推广，推广有效模式有学校推广模式；企事业单位推广模式；比赛推广模式；体育俱乐部推广模式、旅游产品推广模式；网络推广模式等.总之，大理地区推广民族健身操切实可行。
参考文献：
[1]吴海兰.浅析民族健身操与健美操项目的区别[J].体育时空，2017，（18）：57
[2]郑德梅，刘云飞.谈民族健身操的价值及发展策略[J]当代体育科技，2016，（30）：172
[3]苏丽春，李艳.云南民俗风情与旅游[M].昆明：云南大学出版社，2004.
[4]于军，周君华，黄义军.全民健身服务实践体系建设研究[M]，北京：中国书籍出版社2012.
[5]翁润洁，张绍俊，翁少可.谈民族健身操的价值[J].新西部，2010，（4）：255-256.
【关键词】民族健身操 可行性 推广模式 大理地区
【中图分类号】G831.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）13-0246-02
一、研究的目的、对象、方法
1.研究的目的：通过研究，分析大理地区民族健身操推廣的可行性并提出相应的推广模式，为大理地区体育事业的发展、民族传统文化的继承和弘扬以及当地人民健康水平的提高有重要的指导意义.
2.研究的方法：
（1）文献资料法：查阅与本论文相关的文献资料，并归纳整理。
（2问卷调查法：设计调查问卷，发放410份问卷，收回400份，回收率为97.5%
（3）田野调查法。
3.研究的对象
以大理市区210名普通市民及大理州巍山县庙街乡自然村镇的200名村民为研究对象。
[1]民族健身操是以民族舞蹈、健美操和少数民族传统体育项目的基础上发展起来的，以民族元素为载体，健美操为内容、民族音乐为辅三者有机结合具有民族特色的健身体育项目。大理民族地区随着政治、经济、文化的发展，人们的健康意识逐渐加强、健身的方法和内容丰富、健身的群体呈现广泛性、健身民族分布呈现的多样性等，再加上国家近几年的传承和弘扬民族传统文化方面的重视，大理民族地区推广民族健身操显得尤为重要。
二、民族健身操在大理地区推广的可行性分析.
1.民族健身操本身具有的重要价值
[2]民族健身操的价值具体表现在美学价值；文化传承价值；健身价值；健心价值四个方面。民族健身操是健美操与民族舞蹈的融合体，是中西方文化相互结合的产物，两者都具有强身健体的功能，娱乐身心的功能，许多文献资料为证。大理民族健身操的推广还具有传承和弘扬大理地区民族文化及保护民族传统体育的重要价值。
大理是历史文化名城，具有悠久的历史文化，民族健身操在动作的编排、音乐的选择、穿着服饰、舞蹈内涵、民族的风格等方面充分展示了各地域民族文化的特点，民族健身操是民族文化的重要载体，能够将各民族的文化得到充分展示和传承、弘扬。
2.大理地区民众对民族健身操的认可程度较高
通过问卷调查及田野法、访谈法等发现，大理地区无论是大理市内及农村乡镇的健身人群对民族健身操的认可程度较高，其中农村或城乡结合部的健身群体对民族健身操认可程度比城市健身群体的认可度稍高。可见民族健身操的认可程度与健身群体的民族舞蹈基础有关。
3.大理地区随着政治、经济、文化的飞速发展，人们的健康意识较强
通过调查发现，大理地区无论是城市还是县城，乡镇，人们对健康的重要性十分认可，人们的健康意识随着该地区的政治、经济、文化等的发展而提高了。大理地区人们的健康意识农村乡镇少差与城市、县城，但对健康重要性的认识都很高。
4.大理地区民族种类的多样性及舞蹈类型的丰富性
[3]云南是我国民族成分最多的的省份，是全国少数民族人口超1000万的3个省份之一，少数民族人口仅此于广西壮族自治区，居全国第二，在56个民族中，汉族人口最多，少数民族约占总人口的33.43%云南就有55个少数民族。大理地区分布的民族主要有汉族、白族、彝族、哈尼族、回族、佤族、傈僳族、苗族、纳西族等，每个民族都有各自独特民族舞蹈。比如，白族的《霸王鞭》，《八角鼓舞》，《龙狮舞》，《手巾舞》，《羊皮鼓舞》《巫舞》等，其中《霸王鞭》流传最广；彝族民间舞蹈多姿多彩，如《阿细跳跃》、《打歌》、《罗作舞》，《四弦舞》、《花鼓舞》、《烟盒舞》等，其中《打歌》流传最广；傈僳族的舞蹈按反映的内容及表现形式可分为两种，一种为日常生活的舞蹈，比如《生产舞》、《嘎切舞》、《切吾切》、《姑娘舞》等，另一种是反映风俗礼仪的舞蹈，如《婚礼舞》、《丧仪舞》、《祭祀舞》等，其中《嘎切舞》又称《锅庄舞》在大理地区的傈僳族中较为流行。总之，大理地区民族种类成多样性分布，舞蹈类型多姿多彩，内容的丰富性。民族健身操的推行是满足人民健康意识的需要，是传承和弘扬民族传统文化的需要，是社会发展的必然趋势。
5.国家对少数民族地区民族文化发展的重视以及对全民健身的倡导，是民族健身操发展的必然
国家的政策导向是民族民族健身操发展的必然。[4]1995年6月2日，国务院颁布实施了《全民健身计划纲要》，这是实现国家发展全民健身事业责任的一项重大举措；2000年国家体育总局颁布《2001-2010年体育改革与发展纲要》，首次提出：构建面向大众的多元的体育服务体系，进一步明确体育工作要：以人为本、统筹兼顾等一系列政策的出台和落实以及国家对民族地区民族文化发展的重视，使民族健身操在大理得到发展成为了必然。
三、民族健身操在大理地区推广的流程设想.
1.大理民族舞蹈专家、健美操专家、民族音乐学专家等群策群力创编适合各民族的民族健身操。
2.大理州政府相关部门组织民族健身操培训。学员是各市、县、乡镇的体育工作者，负责人、体育骨干精英等，考试合格后负责各地区的民族健身操的培训工作。
3.狠抓落实。
4.定期组织大理地区的民族健身操比赛。
四、民族健身操在大理地区推广的有效模式分析.
1.学校推广模式
[5]学校是实现体育普及化，科学化和规范化的重要路径，将民族健身操与学校教育结合，不仅能够保证学校教育课程内容的丰富性、强化学生的体质，促进学生身体节奏感、韵律感、灵敏性和协调性的提高还能够使学生进一步了解民族文化、促进民族传统文化的继承和发扬（在推广中充分利用学校教育作载体，充分调动地方高校大理大学体育学院、艺术学院、民族文化研究等资源，发挥资源优势。 2.“广场舞”推在广模式
大理地区大理市、县城、乡镇的人们采用广场舞为健身手段已经很普遍，在广场舞的基础上推广民族健身操，可以将将民族健身操顺利过渡到广场健身中。
3.比赛推广模式
定期舉行大理州级、市级、县级、乡镇等不同级别的民族健身操比赛，以比赛的模式促进推广、以比赛促发展。
4.企事业单位推广模式
大理地区企事业单位较多，涉及到的人员广。通过民族健身操的推广，不但提高了企事业单位职工的健康水平、丰富了职工的业余文化生活，还加强了职工对当地民族文化的更深的理解。
5.网络推广模式
在互联网飞速发展的今天，在电子产品普及的时代、在物质文明和精神文明高度统一世纪，大理地区可以借助互联网平台、微信、电视广播等现代化设备推民族健身操。
6.旅游产品推广模式
民族健身操属于少数民族传统体育项目，要实现长远发展，可以将七与旅游产业有机的结合。大理属于旅游胜地，将民族健身操作为旅游产品进行包装、打造投入市场是扩大民族健身操影响力的有效模式。
7.体育俱乐部推广模式
随着经济的迅速发展，大理地区的健身俱乐部逐渐增多，利用俱乐部推广民族健身操是个有效的模式。
民族健身操的价值特点；民族健身操被大理地区人们认可的程度高；大理地区民族呈现多样性及舞蹈类型的丰富性；国家政策的刺激；大理地区人们健康意识的增强等可证民族健身操在大理地区推广的切实可行。可以通过一定的流程推广，推广有效模式有学校推广模式；企事业单位推广模式；比赛推广模式；体育俱乐部推广模式、旅游产品推广模式；网络推广模式等.总之，大理地区推广民族健身操切实可行。
参考文献：
[1]吴海兰.浅析民族健身操与健美操项目的区别[J].体育时空，2017，（18）：57
[2]郑德梅，刘云飞.谈民族健身操的价值及发展策略[J]当代体育科技，2016，（30）：172
[3]苏丽春，李艳.云南民俗风情与旅游[M].昆明：云南大学出版社，2004.
[4]于军，周君华，黄义军.全民健身服务实践体系建设研究[M]，北京：中国书籍出版社2012.
[5]翁润洁，张绍俊，翁少可.谈民族健身操的价值[J].新西部，2010，（4）：255-256.