编辑老师：
　　您好!
　　拙文《施蛰存(闲寂日记)(昭苏日记)疑误辩正》蒙贵刊采用，不胜感激!然而最近阅读时发现原文存有错误，对自己勇于为说却疏于考证的行为深感不安。想借贵刊一角来补正错误，并向编辑老师和广大读者致歉。
　　即颂编安!
　　杨长富敬上
　　拙文《施蛰存(闲寂日记)(昭苏日记)疑误辩正》(《博览群书》2008年第8期)中，有涉及独笑斋金石著作的一条，其说尚有含糊甚至错误之处，宜可补正。
　　原文：
　　8　阅独关斋金石文跋，多取高邮王氏说，亦有未说明者，不无剽窃之嫌。(1962年10月20日，《闲寂日记》第6页)
　　按：“独关斋”，当为“独笑斋”。郑沅(?－1943)，字叔进，号习叟，室名独笑斋，湖南长沙人，清光绪二十年探花，后隐居沪上，鬻书自给，工书法，精鉴赏，尤精碑帖法书考释，著有《独笑斋金石题跋记》，沅父郑业(学攴)，亦著有《独笑斋金石文考》。虽不能臆断《独笑斋金石文跋》即为郑氏父子所作，但据“多取高邮王氏说”语，当为乾嘉以后作品，应与郑沅之独笑斋有关。行书“笑”与“关”近，释文遂误。
　　补正：谓郑沅“室名独笑斋”、“郑沅之独笑斋”，误。
　　检陈乃乾《室名别号索引》(中华书局1957年版，P302)得“独笑斋清长沙郑业(学攴)”。
　　杨树达《积微居小学述林·读(独笑斋金石文考)》(中华书局1983年版，P275-276页)：“郑氏(业(学攴))字君觉，号幼惺，湖南长沙人，清季尝佐左宗棠甘肃戎幕，官江南候补道，入民国后卒。著者于前清光绪丁亥游福州，曾自刊所为《金石文考》四卷。嗣后时有增订，写成定本，为端方借去未还。此本乃郑氏故后，子沅掇拾遗稿辑成，以三代秦汉金文为一集，汉石以下为二集。著者生平笃嗜金石之学，自少至老未尝或辍，故此篇所甄论，胜义颇多”。又：“若郑氏所考，大都厌心切理。以近代金石家衡论，其精诣当在吴大澂方溶益之间，盖缘功力甚深，故能卓有成就也。”
　　因此，独笑斋乃沅父郑业(学攴)的室名。
　　又，《独笑斋金石文考》乃郑业(学攴)所著，经郑沅整理而成书。说见上引杨树达文。另清末民初顾燮光《梦碧簃石言》“芙斋金石为文考释及陈寿卿手札”条：“读《中国学报》内长沙郑先生业(学攴)所著《芙斋金石文考》，考释金文各字与经史小学足资印证。内‘书石鼓文后’一篇，逐鼓考释，尤多精确之论。盖先生于古籀之学深有心得，以此而言吉金文字，自觉豁然贯通矣。光绪丁亥曾刻《金石文考》四卷，后因时有增改，不以前印本送人，定本为端忠愍借阅未还。”
　　检杨廷福、杨同甫编《清人室名别称字号索引》乙编，得“郑(学攴)　长沙幼惺芙斋”条(上海古籍出版社2001年版，P901)。合杨树达、顾燮光两文观之，可知，郑业数，又名郑(学攴)，长沙人，字君觉，号幼惺，室号独笑斋、芙斋。只是《室名别号索引》、《清人室名别称字号索引》对郑业(学攴)的不同名号收录未全，可据补。
　　南京大学卞孝萱教授等编著的《民国人物碑传集》，内录王啸苏《郑沅传》日：“金石其家学，尝手录父著《独笑轩题跋》，分贻交好，人共珍之。”(文末编者注曰：“据《(湖南)省志初稿·人物志》”。见《碑传集》卷一，团结出版社1995年版，P82)因检近人陈乃乾《室名别号索引》：“独笑轩清吴江袁(学攴)”。传文之“独笑轩”疑误，俟考。
　　谨此补正，以志吾过，并谢读者。