【摘 要】
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阿德里安娜·肯尼迪的《黑人的开心馆》将萨拉及其父亲之死转化为私刑的历史隐喻,以影射白人社会对非裔美国人持续施加的身体政治。该剧利用萨拉与其四个"自我",意指"私刑"在美国社会得以实施的多重深层原因,进而揭示私刑蕴含的荒谬性。而通过将萨拉及其父亲遭受"私刑"的创伤经历纳入整个非裔美国民族的创伤记忆,该剧的私刑书写表明,萨拉的疯癫和死亡表征了非裔美国身体的抵抗力量,能消解"凝视"机制下非裔美国人的自我仇恨及治愈历史的创伤,从而"打破美国身体政治的幻想",最终构建起全新的非裔美国主体。
【基金项目】
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国家社科基金重大招标课题“20世纪美国文学思想研究”(14ZDB088);广东省哲学社会科学“十三五”规划2018年度“外语学科专项”课题“20世纪60—80年代非裔美国戏剧的政治性研究”(GD18WZX25)的阶段性研究成果。
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阿德里安娜·肯尼迪的《黑人的开心馆》将萨拉及其父亲之死转化为私刑的历史隐喻,以影射白人社会对非裔美国人持续施加的身体政治。该剧利用萨拉与其四个"自我",意指"私刑"在美国社会得以实施的多重深层原因,进而揭示私刑蕴含的荒谬性。而通过将萨拉及其父亲遭受"私刑"的创伤经历纳入整个非裔美国民族的创伤记忆,该剧的私刑书写表明,萨拉的疯癫和死亡表征了非裔美国身体的抵抗力量,能消解"凝视"机制下非裔美国人的自我仇恨及治愈历史的创伤,从而"打破美国身体政治的幻想",最终构建起全新的非裔美国主体。
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