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上一期谈了《尼西亚信经》第二段一连串反驳亚流主义的内容，其高峰是宣认基督“与父本体相同”。换言之，圣子基督有着与圣父上帝完全相同的神性。随即紧接的一句说“万有都是借着他造成的”。骤眼看来，这句说话跟前面一连串阐述圣子与圣父关系的内容看似无关。其实不然。相信大家还记得，《尼西亚信经》第一段认信“独一上帝，全能的父”，就是“天与地和有形无形万有的创造主”。现在这段指出万有都是借着圣子基督造成的，即是说圣子也是创造主。