<正> 中国的民族管乐器,就其持势吹法而论,大体可 以概之为四,即:横、直、竖、斜。“横吹”者,笛、 篪一类乐器是也;“直吹”者,簧哨一类唢呐、管子 诸器属之;“竖吹”者,则为洞萧、尺八诸管。此三种 持势吹法皆寻常习见,为大众所熟知。而独有“斜 吹”一法,几乎不被人识,更不知何器属之。其实, “斜吹”之器,就是历代典籍中记载的极为久远的, 并被描述为“如笛”、“若笛”状的古龠一类乐器。 一古龠之斜吹,其法质朴,不需另设吹孔,只于 管口一端作吹口,即可鸣奏出奇妙的乐音。此法最 近管乐自然之道,实为吹奏万法之宗。溯其源,它 极可能滥觞于人类早期的生活炊具——“吹火 管”。老子《道德经》曰:“天地之间,其犹橐籥乎。” 是知“龠”字本义乃可作“吹火管”解。实则,“吹火 管”即为无音孔之龠,也就是早期的开口律管。这 种中空之管,运用“斜吹”之法,至少可以演奏出三 声音阶的旋律,此古人所谓“吹律”是也。据史载: 黄帝命伶伦作律,伶伦截竹首制为“黄钟之宫”,也