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摘要：文本阅读存在着多元解读，但教学中对文本的误读很多，脱离了文本的具体语境、具体社会背景进行随意的解读，造成教学失当，要改变这种情况，教师的主导作用不可缺失。
关键词：阅读；误读；主导；缺失
中图分类号：G427文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2014）10-057-1
一、师生对多元解读本身的误读
新课标“鼓励学生发表不同意见”，鼓励多元解读，本身并没有错。然而，在实践中，由于教师、学生对新课标的实质内涵没有真正理解，有的只是从表面上认识到对文本节度的多元性，从而产生了误解。在教师方面，误认为多元解读就是从多方面来解读，只要学生说法与别的不同，就要鼓励，学生理解的方面越多，就越能体现学生的开发性思维，体现解读的多元性。在学生方面，误认为语文课上自己只要大胆说，也不管是否合理，越是别人没有想到的，越说明自己想得宽，想得深。这样课堂是热闹了，解读是多元了，但却形成了一种误解，那就是：多元解读，追求的是多元，我可以信马由缰，天马行空，不受文本的限制。这样一来语文课多元解读的背后是上课实效性的降低，时间的浪费，甚至给学生思想的混乱。
二、多元解读中教师主导作用的缺失
1．教师对学生的解读缺少必要的引导、评价。
学生对文本的多元解读，是阅读中的一种正常现象，在解读中出现错误，这也在所难免。教师作为教学活动的组织者，学生精神的引领者，就要在课堂上对学生的解读及时做出准确的评价，对学生理解中出现的偏差、错误要及时纠正、引导，教师要善于抓住课堂上生成的问题，及时引导，避免学生思想上产生混乱。比如学生在课堂上谈到祥林嫂缺少向前看的精神，是她被人嫌弃的原因，教师应及时抓住这个问题来探讨，引导学生思考：祥林嫂为什么老是说起阿毛的故事？人们嫌弃她的原因到底是什么？这样就把学生的问题引向深入，才能够真正地走进文本。
2．课堂随意性大，缺少必要的调控。
课堂教学受文本的制约，受时间的限制，一堂课要实现既定的教学目标，教师就要把握课堂教学的方向。但在实际教学中，由于教师对学生生成的问题缺少调控，课堂随意性大，影响了正常教学任务的达成。
在《祝福》的课堂上，当学生展开对祥林嫂缺少科学知识的问题讨论，学生得出要普及科学知识的观点，忽略了当时的背景，造成方向的迷失。这时教师就要及时把学生的问题引到到文本上来，社会底层妇女的科学教育是与社会的制度紧密相连的，正是封建社会对妇女的压迫和毒害，造成了祥林嫂的迷信，她只是一位不幸的受害者。要想让祥林嫂这样的人不再迷信，必须改变社会制度。
三、多元解读的正确途径
1．坚持从文本出发。
文本是教学活动的根本，多元思考是风筝，文本就是手中的线。在学习中，教师和学生都要紧紧抓住文本这根线。不管是语言的揣摩，还是思想的理解，都要以文本为基础，从文本出发，这样纲举目张，就能把文本的解读、能力训练落到实处。如果抛开文本架空分析，就会事倍功半。
2．要理性地多元解读。
教学中问题的生成可以是多种的，对文本的解读也可以是多元的，但不管怎样都应该是在对文本内容理解基础上的再提高。初步解读时带有感性（个人的、表象的），这时就要更进一步思考，挖掘表象下面的深层内涵。在多元解读时更多一些理性的思考，让学生在阅读时实现主体和文本的有效对话，这种对话是真对话，是走进文本，通过研究文本的语言，研究文本的内容，来理解文本所蕴涵的感情，领会文本要表达的思想，从而理解作者的思想、观点，实现学生与文本的对话，学生和作者的对话：而不是“伪对话”，表面上课堂热闹，学生也在探究文本，但这种探究是表面的，只是对文章字面意思的肤浅理解，甚至是一种游离或者曲解，不是真正意义上的对话。只有真正回归文本，理性的解读，才能培养学生的分析能力，培养学生健康的情感，实现教学的根本目标。
3．发挥教师的主导作用。
教师要发挥“平等对话的首席”作用，就要对学生积极引导。对于多元解读过程中学生的感情、观点，要作出恰当的评价，对错误的看法要及时指正，以给学生明晰的标准，不能听之任之，不置可否，或是曲解了对学生鼓励的作用，造成对学生解读的一味肯定。
教师要驾驭好课堂，对学生游离文本的解读，要加以引导和控制，及时带到对文本的研究上。要避免由于学生的一个游离文本的解读，而把课堂引到别的方向，从而使课堂教学变得随意。比如上面谈到的《祝福》的教学，由一个学生的解读，引向了祥林嫂具有反封建精神，造成对文本的错误理解，这时候就要发挥教师的主导作用，及时把研讨的引向文本真正的内涵，教师可以针对学生的理解，提出“祥林嫂头撞香案的举动到底反抗的是什么？”，通过教师的点拨，学生真正实现对文本的解读，提高分析能力，陶冶情操，只有这样，学生的主体地位也才能落到实处。
关键词：阅读；误读；主导；缺失
中图分类号：G427文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2014）10-057-1
一、师生对多元解读本身的误读
新课标“鼓励学生发表不同意见”，鼓励多元解读，本身并没有错。然而，在实践中，由于教师、学生对新课标的实质内涵没有真正理解，有的只是从表面上认识到对文本节度的多元性，从而产生了误解。在教师方面，误认为多元解读就是从多方面来解读，只要学生说法与别的不同，就要鼓励，学生理解的方面越多，就越能体现学生的开发性思维，体现解读的多元性。在学生方面，误认为语文课上自己只要大胆说，也不管是否合理，越是别人没有想到的，越说明自己想得宽，想得深。这样课堂是热闹了，解读是多元了，但却形成了一种误解，那就是：多元解读，追求的是多元，我可以信马由缰，天马行空，不受文本的限制。这样一来语文课多元解读的背后是上课实效性的降低，时间的浪费，甚至给学生思想的混乱。
二、多元解读中教师主导作用的缺失
1．教师对学生的解读缺少必要的引导、评价。
学生对文本的多元解读，是阅读中的一种正常现象，在解读中出现错误，这也在所难免。教师作为教学活动的组织者，学生精神的引领者，就要在课堂上对学生的解读及时做出准确的评价，对学生理解中出现的偏差、错误要及时纠正、引导，教师要善于抓住课堂上生成的问题，及时引导，避免学生思想上产生混乱。比如学生在课堂上谈到祥林嫂缺少向前看的精神，是她被人嫌弃的原因，教师应及时抓住这个问题来探讨，引导学生思考：祥林嫂为什么老是说起阿毛的故事？人们嫌弃她的原因到底是什么？这样就把学生的问题引向深入，才能够真正地走进文本。
2．课堂随意性大，缺少必要的调控。
课堂教学受文本的制约，受时间的限制，一堂课要实现既定的教学目标，教师就要把握课堂教学的方向。但在实际教学中，由于教师对学生生成的问题缺少调控，课堂随意性大，影响了正常教学任务的达成。
在《祝福》的课堂上，当学生展开对祥林嫂缺少科学知识的问题讨论，学生得出要普及科学知识的观点，忽略了当时的背景，造成方向的迷失。这时教师就要及时把学生的问题引到到文本上来，社会底层妇女的科学教育是与社会的制度紧密相连的，正是封建社会对妇女的压迫和毒害，造成了祥林嫂的迷信，她只是一位不幸的受害者。要想让祥林嫂这样的人不再迷信，必须改变社会制度。
三、多元解读的正确途径
1．坚持从文本出发。
文本是教学活动的根本，多元思考是风筝，文本就是手中的线。在学习中，教师和学生都要紧紧抓住文本这根线。不管是语言的揣摩，还是思想的理解，都要以文本为基础，从文本出发，这样纲举目张，就能把文本的解读、能力训练落到实处。如果抛开文本架空分析，就会事倍功半。
2．要理性地多元解读。
教学中问题的生成可以是多种的，对文本的解读也可以是多元的，但不管怎样都应该是在对文本内容理解基础上的再提高。初步解读时带有感性（个人的、表象的），这时就要更进一步思考，挖掘表象下面的深层内涵。在多元解读时更多一些理性的思考，让学生在阅读时实现主体和文本的有效对话，这种对话是真对话，是走进文本，通过研究文本的语言，研究文本的内容，来理解文本所蕴涵的感情，领会文本要表达的思想，从而理解作者的思想、观点，实现学生与文本的对话，学生和作者的对话：而不是“伪对话”，表面上课堂热闹，学生也在探究文本，但这种探究是表面的，只是对文章字面意思的肤浅理解，甚至是一种游离或者曲解，不是真正意义上的对话。只有真正回归文本，理性的解读，才能培养学生的分析能力，培养学生健康的情感，实现教学的根本目标。
3．发挥教师的主导作用。
教师要发挥“平等对话的首席”作用，就要对学生积极引导。对于多元解读过程中学生的感情、观点，要作出恰当的评价，对错误的看法要及时指正，以给学生明晰的标准，不能听之任之，不置可否，或是曲解了对学生鼓励的作用，造成对学生解读的一味肯定。
教师要驾驭好课堂，对学生游离文本的解读，要加以引导和控制，及时带到对文本的研究上。要避免由于学生的一个游离文本的解读，而把课堂引到别的方向，从而使课堂教学变得随意。比如上面谈到的《祝福》的教学，由一个学生的解读，引向了祥林嫂具有反封建精神，造成对文本的错误理解，这时候就要发挥教师的主导作用，及时把研讨的引向文本真正的内涵，教师可以针对学生的理解，提出“祥林嫂头撞香案的举动到底反抗的是什么？”，通过教师的点拨，学生真正实现对文本的解读，提高分析能力，陶冶情操，只有这样，学生的主体地位也才能落到实处。