“轮扁斫轮”是一个出自《庄子·天道》的故事。说的是制造车轮的高手轮扁看到齐桓公在读书,就对他说:我制作车轮子,速度慢了或快了,质量都不合规格;只有不快不慢,才能“得之于手而应于心”,制作出高质量的车轮。但是,我不能明白地把斫轮的规律告诉我的儿子,我儿子也不能从我这里得到制作轮子的精髓,所以我已七十岁了,还要亲自做车轮。古代圣人和他们所不能言传的东西都一起死去了,您读的圣人书只是古人留下的糟粕了!
　　这个故事告诉我们:对生活中的事物和技能,虽然我们认识或掌握了,但是其内在的规律和蕴含的精髓却不一定都能悟得透、说得清。轮扁车轮造得好,凭的是手感,让其总结规律,只能言其“表”,而不能透其“里”;或者对其“里”只可意会而不能言传。由此看来,人们对自己从事的专业,“说不清楚”,往往不影响学好本领,成就事业。
　　受此启发,我想说说如何上好语文课的问题。时下的语文课堂教学研究,老师们多注重于“形”的出新,年复一年,起色不大。这是因为我们丢掉了根本——忽略了“神”的领悟。那么,课堂教学的“神”是什么呢?是课感。关于课感,老师们提出了不少的真知灼见,我的理解最根本的是“手”与“心”相应,再具体说,就要彰显出情感、规律和个性。所谓彰显情感,既是师生进入文本情境,移情体验;又是师生情感的交融共振,更是师生对语言文字的亲和、陶醉,对语文学习的浓厚兴趣。所谓彰显规律,就是遵循母语学习和儿童认知的规律,引导学生自始至终保持良好的学习状态,在悟中学懂,在练中学会,在用中学好。所谓彰显个性,一是要因人而异,保护学生的个性,激活学生的灵性,开发学生的潜能。既不能削足适履,仅满足于学生的“温饱”;又不能揠苗助长,把孩子教成“小大人”。二是要扬长避短,教出自己的特色。既不要邯郸学步,照葫芦画瓢;更不要东施效颦,弄巧成拙。综上所述,课感是“学”不来的,是师生情不自禁营造的,是教者因人、因课而不由自主创生的。
　　当然,对事物规律的“意会”,是可以借助圣人或教者言传的。但是,他人的言传只是为了帮助和促进学习者“意会”。学习者应该在学习的过程中思考、领悟、创造和发展。因此,课堂教学改革是要注意学习先进经验的。但是,我们在学习先进经验的基础上,一定要观其“表”,悟其“里”,完成转化的过程。只有实现了转化,才能把别人的经验“化为己有”,才能在课堂教学中“得之于手而应于心”。