论文部分内容阅读
教师是课堂教学的组织者、引领者，在这个过程中，教师对自身角色是否能正确认识将直接关系到教学的成败。语文教学也是如此。那么，在对话式语文阅读教学活动中教师该是怎样的一个角色定位呢？
首先，教师是人本思想的实践者。教育的核心是育人，未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体。“受教育的人必须成为教育他自己的人；别人的教育必须成为这个人的教育”。（《学会生存》）语文教育是要助学生成人、教学生做人，即最终实现“学会学习”“学会生存”“学会认知”“学会做人”的教育目标。因此，语文教师从思想上就应当把学生当作活生生的、有血有肉、有思想、有灵性的大写的“人”，而不是把学生当作接受知识的容器。只有鼓励学生独特的个体体验，才能培养学生的创新认知。语文教师还应当从地位上与学生建立朋友式平等的合作关系，用心倾听学生的观点、见解，而不是唯我独尊的师道尊严。有了尊重、和谐的环境，学生才能自由表达观点、畅谈体验、展现个性。再者，语文教师也应当从学术上把学生当作研究者，而不只是接受者。认知心理学研究表明：学习者在接受教育的同时，也在进行研究，是个研究者。从这个角度上讲，师生是平等的。也只有把学生当成是研究者，才能尊重学生的独特体验、研究成果，才会真正将教学重心从“教”转移到“学”上。
其次，教师要蹲下身来，平视学生。尝试着站在学生的角度，以他们的眼光看世界、读文本、欣赏美；以他们的方式思考社会、自然与人生等等。这样，教师就能成功消除因为教师的成人身份和职业身份造成的师生间的心理距离，建立起“你—你”关系或“主—主”关系，走进对话的领地。弗莱雷说：“缺乏世界对人的挚爱，对话就不存在。……爱同时也是对话的基础和本身。”在阅读教学过程中教师胸中有爱，心中就有“人”，反之，一个胸中有“人”的教师，他肯定是爱满心怀的。
再次，教师是语文对话式阅读教学的参与者和引导者。在对话式阅读教学刚刚走进课堂教学的今天，教师要履行参与者和引导者的责任，可以先从以下两点入手：
第一，要做权威的挑战者，迷信的破除者。改变以往唯教材、教参是尊，唯教材编撰者、教师是从的僵化做法，还学生以话语权、个性阅读权。教师应该从自身做起，以实际行动去倡导平等、自由、开放的学习态度，实事求是的求知精神。“因为对话并不是把某种真理、意义、态度等传递给另一方的方式和手段，对话过程本身‘揭示’了真理，它使真理‘显现’出来，从而通过学生的理解而接受”。只有这样才会实现“育人”的目标。
第二，要做多元解读的引领者。李维鼎先生在《对话三题》一文中指出，师生之间是一种有差异的平等，师生人格的平等是对话的前提，而学识上的差异则是对话的动力，师生对话正是一个差异的调整、发展的过程。福建师大文学院赖瑞云教授在《混沌阅读》一书中也提出，阅读教学首要的，就是尊重学生的个性体验、切身感受，鼓励独特的甚至是创造性的解读，造就多元解读、多义共生的阅读景观。其次，多元也不是乱读、乱解，不是绝对的相对主义、蔓延的无政府主义，而必须有一定的价值观和解读范围的引导。“一千个读者就有一千个哈姆雷特，不会读成李尔王”。这就是“多元有界”的阅读教学理论。因此，语文教师在教学过程中既不是文本的唯一解释者，也不能成为“学生中心论”的附庸和尾巴，更不能让学生信马由缰地解读，教师必须给予一定的价值观和解读范围的引导，即教师必须要建构起阅读教学中科学合理的预设与生成的关系。这样才可以使对话式语文阅读教学走出旧时的窠臼，又避免出现新的异化现象，使对话式语文教学走在自己的道路上。
最后，教师是对话场域的营造者。教室是学校进行教育教学活动的主要场所。大多数的教学活动也包括语文阅读教学活动都是在教室里进行并完成的。现在学校教室的布置和课堂形态在很大程度上不利于对话的展开。你看，在矩形的教室里规整地摆放着学生的桌椅，讲台放在前方中央高出地面一大截的地台上，教师站在上面，居高临下地看着学生，那感觉就像当年金銮殿上的皇帝俯视群臣一般。这种位置的设置实际上反映出一种等级观念。再看看学生的坐姿，必须规规矩矩、毕恭毕敬。老师讲课时学生不得插嘴，哪怕是听课时有不同想法也不得当时发表，除非得到老师的允许。凡此种种都是与平等、自由、开放为特征的对话教学不相容的。因此作为教师在实施对话式阅读教学时，一定要从课堂形态、话语体系、肢体语言等方面以最有利于对话的开展为标准积极营造对话场域。这个场域必须是开放的、平等的，每个参与者都能在其中自由地表达观点、畅谈体验、展现个性，并在心灵与心灵的碰撞中愉悦身心，分享并生长智慧。可以说，对话场域的营造是教师首要的职责。
参考文献：
1．王尚文主编，吴克强副主编，高等教育出版社2002年版：《中学语文教学研究》。
2．王尚文主编，浙江教育出版社2004年版：《语文教学对话论》。
3．王尚文著，《师生合作共同成长》，《中学语文教学》2003年第3期。
4．互联网—古道西风（2006-3-17），福建泉州六中，谢熊著，《语文教师角色的转换》。
5．［英］戴维·伯姆著，李·尼科编，王松涛译，教育科学出版社2004年版：《对话论》。
6．赵中建编，《面向21世纪教育委员会报告》，教育科学出版社，1996年。
7．语文贴吧，《对话理论与语文教育》。
8．中学语文教学资源网（2006-3-17），徐伟：《新课标下对话教学模式试探》。
9．九年制义务教育《语文课程标准》及《高中语文课程标准》。
（作者单位：浙江省金华教育学院体校部）
首先，教师是人本思想的实践者。教育的核心是育人，未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体。“受教育的人必须成为教育他自己的人；别人的教育必须成为这个人的教育”。（《学会生存》）语文教育是要助学生成人、教学生做人，即最终实现“学会学习”“学会生存”“学会认知”“学会做人”的教育目标。因此，语文教师从思想上就应当把学生当作活生生的、有血有肉、有思想、有灵性的大写的“人”，而不是把学生当作接受知识的容器。只有鼓励学生独特的个体体验，才能培养学生的创新认知。语文教师还应当从地位上与学生建立朋友式平等的合作关系，用心倾听学生的观点、见解，而不是唯我独尊的师道尊严。有了尊重、和谐的环境，学生才能自由表达观点、畅谈体验、展现个性。再者，语文教师也应当从学术上把学生当作研究者，而不只是接受者。认知心理学研究表明：学习者在接受教育的同时，也在进行研究，是个研究者。从这个角度上讲，师生是平等的。也只有把学生当成是研究者，才能尊重学生的独特体验、研究成果，才会真正将教学重心从“教”转移到“学”上。
其次，教师要蹲下身来，平视学生。尝试着站在学生的角度，以他们的眼光看世界、读文本、欣赏美；以他们的方式思考社会、自然与人生等等。这样，教师就能成功消除因为教师的成人身份和职业身份造成的师生间的心理距离，建立起“你—你”关系或“主—主”关系，走进对话的领地。弗莱雷说：“缺乏世界对人的挚爱，对话就不存在。……爱同时也是对话的基础和本身。”在阅读教学过程中教师胸中有爱，心中就有“人”，反之，一个胸中有“人”的教师，他肯定是爱满心怀的。
再次，教师是语文对话式阅读教学的参与者和引导者。在对话式阅读教学刚刚走进课堂教学的今天，教师要履行参与者和引导者的责任，可以先从以下两点入手：
第一，要做权威的挑战者，迷信的破除者。改变以往唯教材、教参是尊，唯教材编撰者、教师是从的僵化做法，还学生以话语权、个性阅读权。教师应该从自身做起，以实际行动去倡导平等、自由、开放的学习态度，实事求是的求知精神。“因为对话并不是把某种真理、意义、态度等传递给另一方的方式和手段，对话过程本身‘揭示’了真理，它使真理‘显现’出来，从而通过学生的理解而接受”。只有这样才会实现“育人”的目标。
第二，要做多元解读的引领者。李维鼎先生在《对话三题》一文中指出，师生之间是一种有差异的平等，师生人格的平等是对话的前提，而学识上的差异则是对话的动力，师生对话正是一个差异的调整、发展的过程。福建师大文学院赖瑞云教授在《混沌阅读》一书中也提出，阅读教学首要的，就是尊重学生的个性体验、切身感受，鼓励独特的甚至是创造性的解读，造就多元解读、多义共生的阅读景观。其次，多元也不是乱读、乱解，不是绝对的相对主义、蔓延的无政府主义，而必须有一定的价值观和解读范围的引导。“一千个读者就有一千个哈姆雷特，不会读成李尔王”。这就是“多元有界”的阅读教学理论。因此，语文教师在教学过程中既不是文本的唯一解释者，也不能成为“学生中心论”的附庸和尾巴，更不能让学生信马由缰地解读，教师必须给予一定的价值观和解读范围的引导，即教师必须要建构起阅读教学中科学合理的预设与生成的关系。这样才可以使对话式语文阅读教学走出旧时的窠臼，又避免出现新的异化现象，使对话式语文教学走在自己的道路上。
最后，教师是对话场域的营造者。教室是学校进行教育教学活动的主要场所。大多数的教学活动也包括语文阅读教学活动都是在教室里进行并完成的。现在学校教室的布置和课堂形态在很大程度上不利于对话的展开。你看，在矩形的教室里规整地摆放着学生的桌椅，讲台放在前方中央高出地面一大截的地台上，教师站在上面，居高临下地看着学生，那感觉就像当年金銮殿上的皇帝俯视群臣一般。这种位置的设置实际上反映出一种等级观念。再看看学生的坐姿，必须规规矩矩、毕恭毕敬。老师讲课时学生不得插嘴，哪怕是听课时有不同想法也不得当时发表，除非得到老师的允许。凡此种种都是与平等、自由、开放为特征的对话教学不相容的。因此作为教师在实施对话式阅读教学时，一定要从课堂形态、话语体系、肢体语言等方面以最有利于对话的开展为标准积极营造对话场域。这个场域必须是开放的、平等的，每个参与者都能在其中自由地表达观点、畅谈体验、展现个性，并在心灵与心灵的碰撞中愉悦身心，分享并生长智慧。可以说，对话场域的营造是教师首要的职责。
参考文献：
1．王尚文主编，吴克强副主编，高等教育出版社2002年版：《中学语文教学研究》。
2．王尚文主编，浙江教育出版社2004年版：《语文教学对话论》。
3．王尚文著，《师生合作共同成长》，《中学语文教学》2003年第3期。
4．互联网—古道西风（2006-3-17），福建泉州六中，谢熊著，《语文教师角色的转换》。
5．［英］戴维·伯姆著，李·尼科编，王松涛译，教育科学出版社2004年版：《对话论》。
6．赵中建编，《面向21世纪教育委员会报告》，教育科学出版社，1996年。
7．语文贴吧，《对话理论与语文教育》。
8．中学语文教学资源网（2006-3-17），徐伟：《新课标下对话教学模式试探》。
9．九年制义务教育《语文课程标准》及《高中语文课程标准》。
（作者单位：浙江省金华教育学院体校部）