朝阳门，元代称齐化门，明清两代南方粮食经大运河抵达北京，在通州装车后从此门进城。“朝阳门走粮车”，故有“粮门”之称。其瓮城门洞内刻有谷穗一束，逢京都填仓之节日，往来粮车络绎不绝。“朝阳谷穗”为南粮北运的第一位喜迎神。

道教古庙 民俗文化 北京东岳庙

　　北京东岳庙位于繁华的朝阳门外大街，始建于元延祐六年（公元1319年），由玄教大宗师张留孙及弟子吴全节兴建，主祭泰山神东岳大帝及其众神体系。东岳庙是道教正一派在华北地区最大的宫观，由中、东、西三路院落组成，主要建筑有岱岳殿、育德殿、七十六司、后罩楼等。其中岱岳殿、育德殿的建筑格局保留了元代建筑的形制和特点，具有重要的历史、艺术价值。1996年这里被公布为全国重点文物保护单位。历史上的东岳庙为国家祀典之所，民间祭祀活动则更为盛大，成为具有丰厚底蕴的民俗文化活动中心，故修复后辟为北京民俗博物馆。馆内常年举办老北京民俗风物系列展。每逢春节、端午、中秋、重阳等传统节日，这里还举办丰富多彩的民俗活动，令人感受传统的民族文化。
　　走过挂满“福牌”的福路，便到达了岱岳殿。这座殿始建于元代至治二年（公元1322年）。清康熙三十七年（公元1698年）曾遭遇火焚，康熙三十九年（公元1700年）重建。乾隆时期又加修葺。殿内主祀“东岳天齐大生仁圣帝”，世称“东岳大帝”，主管人间生老病死、富贵贫贱，并辖七十六司、十八地狱。
　　东岳庙内还设有供奉三茅真君的三茅君殿、供奉东岳大帝第三个儿子的炳灵公殿，供奉文财神比干、武财神赵公明的阜财殿。其中阜财殿檐下转角处的鸳鸯交首栱仍保留着宋元时期的建筑风格，实为珍贵。
　　除了供奉神明的大殿外，庙内还有碑林。众多碑中有一块较为奇特的石碑，其碑首盘龙交错处镂空六孔，阳光可透射，故得名“透亮碑儿”。
　　走出东岳庙，与其隔街相对有一座琉璃牌楼，它已成为此处的标志。这座牌楼建于明万历三十年（公元1602年），是一座三间四柱七顶的黄彩琉璃牌楼。屋顶为歇山顶，正脊两端有鸱吻和螭吻，正中饰火焰宝珠。在正间的南北两面各有一块石匾，北面书“永延帝祚”，南面刻“秩祀岱宗”，相传为明代宰相严嵩所书。据说原本东西方向还各有一座木制牌楼，但已被拆除。
　　北京东岳庙内保存了大量各具特色的道教建筑，具有丰富的道教文化内涵，对研究中国古代道教及玄教的历史渊源和发展，以及北京的民俗文化，都提供了重要的实物资料。