在我和诗之间(组诗)

来源 :广州文艺 | 被引量 : 0次 | 上传用户:L530798540
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  在我和诗之间
  我血肉的心脏与你隔着多远的距离
  扑通扑通,这是心跳的声音
  一面对,便要去追赶
  那里聚集着安静的众贤
  我活在脆弱之地,被俗务纠缠
  在尘埃中,黑暗、易朽
  我知道你的存在:明亮而宽阔
  在我和诗之间,隔着千山万水
  我听见你在召唤,隔着千山万水
  你如此清澈、深沉,像高处的光
  你要我跟随那节奏
  在我和诗之间,就隔着一层纸
  
  
  我未醒来,你依然隐匿
  你正盛开,一树繁花
  蜜蜂和风把你萦绕
  它们轻点花瓣,来了又去
  它们没有心,怎能希望它们停留
  你正盛开,而我还未醒来
  我未醒来,你依然隐匿
  你的疼痛我未曾知晓
  你的美,盛开——而后凋谢
  满天的星光:灿烂、神秘
  与我们隔着千万亿光年
  在无限的黑暗中。当我们觉悟
  睁开眼,却一闪而过
  光明之地
  那世界的确存在,却难以描述
  它既存在于高处,也处于幽暗的体内
  它既是那难以捉摸的无限性
  又深藏于有限性那温热的躯壳中
  它置于最高处的顶端,却无法踏入
  它可以被看见,却只是一个召唤
  有人尝试过向它靠近
  它却用虚无来盛放肉身
  相反的情形也同样存在
  最易朽的肉身,在疼痛的忽然间
  有了醒悟,它也随之出现
  你可以内观,并与之对话
  但你不能寄望它会为你安放
  它总用退却与有限性保持距离
  有人在对话中,曾遇见
  森林、湖泊、豹子和一些已逝的灵魂
  但那,都是物体精灵的投影
  是的,它不与你所在的世界重叠
  却也从未远离。它听见你的呼告
  并有可能在黑暗中向你现身
  
  蓝袍湾论酒
  相对于水,酒是身体的助燃剂
  它把我们从厌倦的日常
  提升到一个新的高度
  使我们在杯盏中重新学习爱
  并大声说出。过去发生的事情
  已经沉睡,只有酒
  再一次把她唤醒,使你
  与她紧紧拥抱,在宽阔的沙滩上
  你目睹过的悲伤,已可以平静地相视
  忽然间,你看到了另一个自我
  此时大海波涛翻滚,你也
  等同于一滴水,在翻滚中畅饮大海
  从未惧怕明日的风暴
  酒杯中,蓝袍湾只是浅浅的相思湾
  ——万古愁里小小的一盏
  
  残缺之歌
  小草是完美的,石头是完美的
  在草原上掠过的豹纹是完美的
  牡鹿眼睛里的张皇是完美的
  自然中那存在之物
  在牢固的秩序中,是完美的
  而歌者的声音,从肺腑中发出
  就要抵达那物,却在唇齿间
  有了阻隔,虽然那么小,那么轻
  在无限接近的中途
  停滞、偏差,或者拐弯
  啊,不!万物的完美中
  请保留这局限,这唯一的尊严
  那不能修复的爱情;那不知生的
  死;那不能说出的全部秘密
  我们可以分享的财富
  ——只有這残缺
  上帝是完美之物,他也不能
  在这里现身(他的现身
  就意味着肉体的死亡)
  在这里现身的只有残缺
  只有这短暂之物,这残缺的一角
  他们与上帝之间,有隐秘的血脉
  诗
  那声音从遥远的高处传来
  缥缈、依稀,与稠密的人群形成反差
  它银白、透亮,像云朵后面的霞光
  一匹白马踢踏而过,它的背影
  是远古市井智者的回声
  诗在高处,有如观音在云端现身
  她手中的白瓷瓶、柳枝、甘霖
  ——它盛装着一个大千世界
  而地面上的疼、泪水和哀号
  都牵动着高处的神经
  但她如此端庄,微笑着
  注视着人们的撕咬、挣扎、哀求
  ——从不为困厄所动
  她用微笑告慰着另一种存在
  纤纤玉指溅洒着甘霖
  使那些哀号得到了抚慰
  使那些狂热的脑袋获得了平静
  
  借着他的那张嘴……
  如果你要捕捉到它,不是用牢笼
  也不能依靠人多势众
  只能用心——用一颗扑通扑通跳动的心
  源于欣喜,也可能源于恐惧
  它轻飘飘地出现,又很快消失
  如绵如絮,如雾如风
  有时,它又像刀剑像箭矢
  寒光闪烁,血雨腥风
  借着他的那张嘴:它向人心的深处
  钉钉子,麻醉与甜蜜
  破碎的山河锦绣如花
  往东的风忽然改西
  被狗吃掉的良心出现在报纸上
  一段消逝的爱情起死回生
  呵,呵,它只是随人揉捏的娼妓
  怎能寄希望于它的坚贞
  它的热情、柔软和狂暴
  都委身于那个无所不能的君王
  对于真实,我更信任这双手
  纵横的纹路、体温和起伏的脉动
  唯有这身体,更确切地
  传达着忍耐和对生活的爱意
   责任编辑:朱亚南
其他文献
春天的诗,风在朗诵。己亥末庚子初,广州春之静美,花花世界,闲游四日,择事而录,为之四记。  壹、六榕  黄州惠州儋州,苏轼的人生坐标。苏轼在儋州时,终老在此的想法,常常涌上心頭,“余生欲老海南村,帝遣巫阳招我魂”(《澄迈驿通潮阁二首》),没想到,这都是他精彩人生的必修课程,公元1100年四月,朝廷大赦,苏轼又得以复任朝奉郎,北归,归北,苏轼一路行来,这就到了广州。  苏轼虽年迈体弱,游心却一直未减
期刊
一  一个,两个,三个,四个……二十一个,二十二个。二十二个!四岁的儿子重复了一句,笑容灿烂。从家里的阳台居然能看到这么多塔吊,真是一件兴奋的事。我只好挤出一丝微笑,算是对他数数精准的肯定。然而,内心依然忧虑忡忡。  起初,我也沉浸在乔迁的喜悦之中。海拔高了,离阳光更近了。可每当试图极目远眺,几个粗犷的钢筋水泥结构横亘于前,一扇扇窗户威风凛凛,组成一个庞大的扇形,压迫眼球,把天空割得四分五裂。这些
期刊
阎连科是中国当代文学上颇多争议但又很难绕过的作家。从1990年代至今,阎连科的《日光流年》《坚硬如水》《受活》《风雅颂》《丁庄梦》《炸裂志》等作品虽褒贬不一,但几乎每一部都引发关注和热议。事实上,阎连科早在1970年代末就开始文学创作,1980年代就开始发表大量作品,其时阎连科作品以“军旅题材”和以古都开封文化风情为对象的“历史题材”为主,没有受到特别的关注。1997年之后,阎连科的《坚硬如水》《
期刊
引 子  在现实生活和天地之间,我们能见的事物极为有限,更多的往往看不到。能看到的,也是“大的”少,“小的”多。庄子将大鹏与燕雀、朝菌与晦朔、蟪蛄与春秋、众人与彭祖、彭祖与天地进行比较,于是,“大”与“小”立即有了天壤之别。孔子说过,“登东山而小鲁,登泰山而小天下”,也是把“大”与“小”放在一起比较。不过,一般人是用“大”贬“小”,我却觉得“小”甚至“微”与“末”不可小觑。在微尘中有道,我们都需要
期刊
我们崇敬太阳,是因为太阳给予我们光明和温暖  我们热爱母亲,是因为母亲给予我们生命和希望  ——题记  一  “妈,你看,我的脚趾冻肿了。”  那天放学,我是跛着脚回的家。我又气又惱,可我没有办法,只能忍着。一进家门,我爬上炕,甩了袜子,将脚丫伸到我妈鼻子底儿。  “把你的臭脚拿远!”我妈正在缉鞋面,特烦躁地给了我一家伙。  我木然了,悻悻地干坐了会儿,溜下炕。  黑漆漆的厦屋堆放杂七杂八的东西。
期刊
一  一条河流从武夷山南段的高山密林里流下,过石城、瑞金、会昌、于都、赣县六县,曲折蜿蜒六百里,在江西省南部重镇赣州城墙脚下的八境台与章水合流成赣江,然后掉头一路北向,流入鄱阳湖,汇入长江。  这条河流叫贡水,是赣江的源河。  二  八十多年前的赣南,层峦叠嶂,偏远而贫穷。在这块与同样偏远贫穷的闽西、粤北交界的土地上,没有一条公路通向外界,贡水成了赣南的交通干线,也是唯一的商业动脉。不多的耕地大部
期刊
一  从小,我就对海岸对面的那座岛,有着极大的好奇。那时候,A市的孩子们,一放了暑假,最惬意的事情就是去海边,或游泳或垂钓,一玩就是一整天,晚上回家,个个都晒得皮肤通红。  我和左邻右舍的小伙伴儿常去的那个海域叫翠湾,翠湾像一个硕大的湖,东边是A市的城区海岸,西边就是翠湾,翠湾的尽头,有一个大岛,叫作凤凰岛。凤凰岛和A市东海岸中间,是船只行驶的主航道。岛的偏南方向,是翠湾的出口,口外,就是一望无际
期刊
主持人语:     本期讨论的经典作家是余华。  余华这一代先锋作家是幸运的,他们写作的黄金时代正碰上当代文学轰轰烈烈的“重写文学史”思潮,遂迅速在当代文学史叙述中获得一席之地而完成经典化,在随后到来的1990年代的市场化浪潮中屹立不倒。但余华跟其他先锋作家还是不一样的。据专业筹办书香节的业内人士称,纯文学作家中就只有余华的讲座不愁听众,他永远自带流量、人满为患。其他作家
期刊
拜杜甫草堂  杜老先生,我来迟一步  当我怀着敬意,独自走过浣花溪畔  为你抚琴的,有美人作陪  淙淙而流的数千年光阴,绕过庭院内竹林去了异乡  人群熙攘之外,我终难觅先生生前踪迹  这令我看到你无助时的失意、彷徨  杜老先生,试问  你羸弱的躯体如何穿越冰冷夜色  戚然而悲愤的眼眸,又如何看透尘间旧事  那茅屋那秋风那歌子,吟诵起来又是怎样的荡气回肠  春深似海的日子,我不曾迟疑和顾虑什么  但
期刊
《木棉花开》是《广州文艺》杂志2008年第4期发表的一篇报告文学。这篇描写任仲夷在广东改革开放历程的文章一经面世,便迅速红遍大江南北。全国各大媒体出人意料地出现了一股自发的宣传热潮。除了上千家报刊转载外,还先后获得第四届徐迟报告文学奖(2009年8月)、“新中国六十年优秀中短篇报告文学奖”(2009年12月)。那一年,《木棉花开》作者李春雷一炮而红,任仲夷的名字再次红遍大江南北。  一  作为当时
期刊