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摘 要：毛泽东思想作为马克思主义中国化伟大成果之一，给中国社会进步带来了巨大的思想动力。尤其是其早期现代化观念给中国社会现代化进程提供了坚实的思想铺垫。其早期现代化观念主要有：自由的婚恋观、开放的教育观、民主的政治观、仁爱的道德观。这四大现代化观念对于当代大学生有着重要的启示意义：大学生要有追求自由恋爱的婚姻观，要有勤奋刻苦、独立自主的学习观，要有民主的政治观念，要有服务社会、奉献他人的道德观。
关键词：毛泽东早期思想；现代化；大学生
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）24-0065-02
一、毛泽东早期现代化观念
毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展，是经过实践证明的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是我们党集体智慧的结晶。而毛泽东早期的思想则是这一伟大的成就必定有其深厚的基础和前期积累，因此研究其早期思想特别是早期现代化观念对于我国现代化建设具有重大的价值和意义。
1.自由的婚恋观
中国两千多年的封建历史，在重国家、轻个人的价值原则下，或许造就了秦汉的一统，或许促成了唐朝的一时盛景，但给人的自由全面发展却帶来了极大的阻碍。尤其是近代以来，中国封建社会的种种弊端日益显现出来。两千多年的封建社会，婚恋自由的缺失一直是人们自我全面发展的巨大阻碍，儿女婚姻父母包办的观念根深蒂固，妨碍了个人对自由恋爱的追求，影响了人民的身心发展，同时也拖延了社会的文明进步。
毛泽东早期就认识到婚恋自由的重要性，他认为这一问题是关系着社会的进步和人类的解放。对赵女士自杀的事实，他充分认识到事件背后“是婚姻制度的腐败，社会制度的黑暗，意想的不能独立，恋爱的不能自由”[1]377；在早期，他还提出要改革婚制问题，打破媒人制度和父母代办政策，并且在他看来，女子“在结婚以前，需预备够足自己生活的知识和技能，以此为最小单位”[1]384，女子要学会自立自我生存，这正是毛泽东现代化观念的生动体现。最后，他还鼓励年轻人要主动去追求恋爱，婚姻的中心是恋爱，人生恋爱的要求比任何要求都要大，这是任何势力都不能挡得住的。他还多次写文章破除婚姻命定说，总之他认为“恋爱是神圣的，是绝对不能代办，不能威迫，不能利诱的”[1]380。
2.开放的教育观
纵观东西方千年历史，无论是柏拉图的阿加德米学园，还是孔子的私学，都向我们展示了古人的教育历程。一个民族的发展，离不开教育潜移默化的影响；千年文明的缔造，离不开教育继往开来的传承；一个社会的开化，更离不开教育的与时俱进。同样，一个人的自由全面发展，更加与我们延绵千年的教育息息相关。在认识教育重要性的同时，教育的内容和方法也值得我们重视，社会历史条件的千变万化也决定着我们教育的基本方向。因此，根据时代的变迁提出适合当下的教育观念和方法显得尤为重要。而毛泽东在其早期就提出了许多适合时代要求的现代化教育观念。
首先，迫于历史条件的限制和当时学校教育的落后，毛泽东提出了“半耕半读”的教育观念，他认为现在各学校之手工，能够启发守秩序之心以及审美之情，但是这些都是非生产性的，可玩但是不可以用，“与社会之实际不相一致，结果则学生不熟谙社会内情，社会亦嫌恶学生”[1]407。因此，我们必须提倡学生多自动地进行研究和工作，要深入到社会中去，在学习的同时要参加工作，做到知行合一，为此毛泽东还对每天每个人的时间进行了分配：“睡眠二分，游息一分。读书二分，工作一分”[1]406。
再者，毛泽东还提出了自由研究的学习方法。他在《致黎锦熙信》中提道：“自由研究，只要有规律，有方法，未必全不可能”。除此之外，他还提倡我们建立一个“学术谈话会”，并且每周至少要为学术的谈话两次或三次，这样不仅可以节约资金而且还能为大家提供一个知识交流的平台。
最后，毛泽东认为我们学习必须要有批判的精神，对于学术问题要有自己独到的见解。他认为如果没有批判的精神，就容易会做他人的奴隶；学术的研究，最忌讳的就是演绎式的独断态度，我们必须要有自己独到的见解，打断学术霸权。
3.民主的政治观
在西方，有柏拉图、亚里士多德、托马斯·阿奎那等众多伟大的政治学家，在中国，有儒家、法家、道家等诸多学派拥有着迥异的政治思想，并且这些政治学派和思想都拥有着丰富的历史演变过程。尤其是近代以来马克思主义政治学传入中国，给中国人民带来的命运的改变。这些现象都充分说明政治与我们的生活紧密相连，关系到一个国家的前途，关系到个人的幸福，关系到社会的稳定。因此，研究政治观显得更为必要，而早期毛泽东民主的政治观念是我们走向现代的重要理论渊源，更是马克思主义政治学理论与中国实际相结合的重大成果，是中国政治学术史上的光辉典范。
首先，毛泽东提出了“人民自治”的观念。人民自治在当代主要指广大群众直接行使民主权利，依法办理自己的事情，创造自己的幸福生活，实行自我管理、自我教育、自我服务。毛泽东在早期在《湖南人再进一步》中提到我们废去督军，建设民治，实现湘人治湘、湘人自治，说到“自处如一百年前北美诸州中之一州，自办教育，自兴产业，自筑铁路、汽车路，充分发挥湖南人之精神，造一种湖南文明于湖南领域以内”[1]440。
其次，毛泽东早期还提出了“权力制衡”的概念。国家权力是“整个社会的正式代表，是社会在一个有形的组织中的集中表现”[2]297。因此，对于权力的制衡显得十分必要，因为权力的良好运转决定着社会秩序的稳定，影响着社会人民的生活。毛泽东早期提出“若没有在野党与在位党相对，或劳动的社会与政治的社会相对，或有了在野党和劳动社会而其力量不足与在位党或政治社会相抗，那一国的政治十有九是办不好的”[1]469，这句话充分体现了毛泽东所认识到的权力制衡的重要性。
最后，毛泽东还提出了“民众的大联合”。他结合法兰西、匈牙利、俄罗斯等国的民众大联合取得的巨大成就，提出我们要摆脱社会的黑暗，挽救国家和人类，唯一的办法就是民众的大联合，因为一国的民众总比一国的贵族资本家和其他强权者要多很多。这里的民众包括农民、学生、工人。 除了以上几点，毛泽东早期还提出了女子参政、政治家的职责就是关心人民利益等具有现代化意义的政治观念。
4.仁爱的道德观
道德是一种十分复杂的社会现象，渗透到社会生活的方方面面，对人们的社会生活起着积极的能动作用。随着人类的起源而诞生，道德随着社会生产力的发展和人类历史文化的进步而不断前进。在现代中国，它是我们现代化建设的思想保证和精神支撑，道德是我们社会主义精神文明建设的重要部分，对于社会主义的发展方向起着重要作用。而毛泽东早期的道德观对我们社会主义文化建设起着重要的启蒙作用。
他提到自然人都有利己之心，又对“小己与世界之生存不可得兼，则必自保”的观念进行了反驳，他说道：人类固然是以利己为主，但是推己及人是人的一种本性，利人才能够利己。并且認为“宁可使自己死，不可使亲爱之人死”[1]128。他还提出了兼爱的理论，兼爱之说是非利他性的，说兼爱首先要先爱好自己，然后爱天下所有的人，也就是无差别等级的爱。另外，毛泽东早期还提出讲求道义的观念，所谓“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”，也就是我们作为一个通达的人，说话不一定句句守信，做事不一定非有结果不可，只要合乎道义就行，在此可以看出毛泽东早期对道义的重视。
二、毛泽东早期现代化观念给予当代大学生的启示
学习毛泽东早期的现代化观念对于当代大学生的全面发展也有着巨大的启示意义。
1.当代大学生要有追求自由恋爱的婚姻观
自由恋爱的婚姻观在我们当代大学生中是不缺乏的，自由恋爱是我们大学生普遍的选择，当然也存在个别因个人因素导致的父母代办的个案。在此，我觉得在自由恋爱的同时我们大学生必须注意以下几点问题：首先，恋爱双方应该确立平等的观念对待感情，人格地位完全平等。其次，恋爱要讲求专一性，不能朝三暮四。再者，恋爱双方要严肃对待爱情，追求恋爱的纯洁性，不能因金钱、权力等因素而恋爱。最后，最重要的是恋爱双方要负责任，恋爱并非儿戏，要认真对待，互相负责，做到自尊自爱，对自己负责也要对父母负责。
2.当代大学生要有勤奋刻苦、独立自主的学习观
学习是大学生生活的重要组成部分，也是当代大学生的职责所在。学习方法和方式关系着当代大学生的学习效率和结果。根据毛泽东早期的教育观念，当代大学生在学习上需要做到如下几点：首先树立勤奋刻苦的学习态度。其次，在学习理论知识的同时，还需要走进社会，了解社会，进行社会实践活动，在实践中见真知。再者，大学生要有独立自主的科研精神，诚信科研，与此同时还要有批判性思维。最后，定期开展学术报告会，在交流中相互学习，例如开展学术沙龙系列活动。
3.当代大学生要有民主的政治观念
大学生作为未来社会的后备力量，必然也是我们政治建设的主力军。因此，具备一定的政治素养十分必要。首先，大学生必须时刻关注时政要闻，关心国家大事，了解国情。其次，大学生还必须了解党的基本路线和方针政策。再者，大学生必须热爱社会主义祖国，积极参加社会主义现代化建设，积极投身祖国统一大业。最后大学生还必须树立正确的民众观，认识人民的作用，追求民主自由，献身政治现代化建设之中。
4.当代大学生要有服务社会、奉献他人的道德观
大学生终将会走进社会，社会是大学生展示个人才华和充分挖掘自身潜能的重要基地。在社会中正确处理好社会、个人、集体的关系尤为重要。因此，我们大学生必须把社会整体利益放在我们个人利益之前，作为当代大学生，尤其要主动学会承担起社会责任，在追求个人自由的同时，更要重视社会责任的履行。
参考文献：
[1]中共中央文献研究室，中共湖南省委《毛泽东早期文稿》编写组.毛泽东早期文稿（1912年6月—1920年11月）[M].长沙：湖南人民出版社，2008.
[2]马克思恩格斯文集：第9卷[M].北京：人民出版社，2009.
关键词：毛泽东早期思想；现代化；大学生
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）24-0065-02
一、毛泽东早期现代化观念
毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展，是经过实践证明的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是我们党集体智慧的结晶。而毛泽东早期的思想则是这一伟大的成就必定有其深厚的基础和前期积累，因此研究其早期思想特别是早期现代化观念对于我国现代化建设具有重大的价值和意义。
1.自由的婚恋观
中国两千多年的封建历史，在重国家、轻个人的价值原则下，或许造就了秦汉的一统，或许促成了唐朝的一时盛景，但给人的自由全面发展却帶来了极大的阻碍。尤其是近代以来，中国封建社会的种种弊端日益显现出来。两千多年的封建社会，婚恋自由的缺失一直是人们自我全面发展的巨大阻碍，儿女婚姻父母包办的观念根深蒂固，妨碍了个人对自由恋爱的追求，影响了人民的身心发展，同时也拖延了社会的文明进步。
毛泽东早期就认识到婚恋自由的重要性，他认为这一问题是关系着社会的进步和人类的解放。对赵女士自杀的事实，他充分认识到事件背后“是婚姻制度的腐败，社会制度的黑暗，意想的不能独立，恋爱的不能自由”[1]377；在早期，他还提出要改革婚制问题，打破媒人制度和父母代办政策，并且在他看来，女子“在结婚以前，需预备够足自己生活的知识和技能，以此为最小单位”[1]384，女子要学会自立自我生存，这正是毛泽东现代化观念的生动体现。最后，他还鼓励年轻人要主动去追求恋爱，婚姻的中心是恋爱，人生恋爱的要求比任何要求都要大，这是任何势力都不能挡得住的。他还多次写文章破除婚姻命定说，总之他认为“恋爱是神圣的，是绝对不能代办，不能威迫，不能利诱的”[1]380。
2.开放的教育观
纵观东西方千年历史，无论是柏拉图的阿加德米学园，还是孔子的私学，都向我们展示了古人的教育历程。一个民族的发展，离不开教育潜移默化的影响；千年文明的缔造，离不开教育继往开来的传承；一个社会的开化，更离不开教育的与时俱进。同样，一个人的自由全面发展，更加与我们延绵千年的教育息息相关。在认识教育重要性的同时，教育的内容和方法也值得我们重视，社会历史条件的千变万化也决定着我们教育的基本方向。因此，根据时代的变迁提出适合当下的教育观念和方法显得尤为重要。而毛泽东在其早期就提出了许多适合时代要求的现代化教育观念。
首先，迫于历史条件的限制和当时学校教育的落后，毛泽东提出了“半耕半读”的教育观念，他认为现在各学校之手工，能够启发守秩序之心以及审美之情，但是这些都是非生产性的，可玩但是不可以用，“与社会之实际不相一致，结果则学生不熟谙社会内情，社会亦嫌恶学生”[1]407。因此，我们必须提倡学生多自动地进行研究和工作，要深入到社会中去，在学习的同时要参加工作，做到知行合一，为此毛泽东还对每天每个人的时间进行了分配：“睡眠二分，游息一分。读书二分，工作一分”[1]406。
再者，毛泽东还提出了自由研究的学习方法。他在《致黎锦熙信》中提道：“自由研究，只要有规律，有方法，未必全不可能”。除此之外，他还提倡我们建立一个“学术谈话会”，并且每周至少要为学术的谈话两次或三次，这样不仅可以节约资金而且还能为大家提供一个知识交流的平台。
最后，毛泽东认为我们学习必须要有批判的精神，对于学术问题要有自己独到的见解。他认为如果没有批判的精神，就容易会做他人的奴隶；学术的研究，最忌讳的就是演绎式的独断态度，我们必须要有自己独到的见解，打断学术霸权。
3.民主的政治观
在西方，有柏拉图、亚里士多德、托马斯·阿奎那等众多伟大的政治学家，在中国，有儒家、法家、道家等诸多学派拥有着迥异的政治思想，并且这些政治学派和思想都拥有着丰富的历史演变过程。尤其是近代以来马克思主义政治学传入中国，给中国人民带来的命运的改变。这些现象都充分说明政治与我们的生活紧密相连，关系到一个国家的前途，关系到个人的幸福，关系到社会的稳定。因此，研究政治观显得更为必要，而早期毛泽东民主的政治观念是我们走向现代的重要理论渊源，更是马克思主义政治学理论与中国实际相结合的重大成果，是中国政治学术史上的光辉典范。
首先，毛泽东提出了“人民自治”的观念。人民自治在当代主要指广大群众直接行使民主权利，依法办理自己的事情，创造自己的幸福生活，实行自我管理、自我教育、自我服务。毛泽东在早期在《湖南人再进一步》中提到我们废去督军，建设民治，实现湘人治湘、湘人自治，说到“自处如一百年前北美诸州中之一州，自办教育，自兴产业，自筑铁路、汽车路，充分发挥湖南人之精神，造一种湖南文明于湖南领域以内”[1]440。
其次，毛泽东早期还提出了“权力制衡”的概念。国家权力是“整个社会的正式代表，是社会在一个有形的组织中的集中表现”[2]297。因此，对于权力的制衡显得十分必要，因为权力的良好运转决定着社会秩序的稳定，影响着社会人民的生活。毛泽东早期提出“若没有在野党与在位党相对，或劳动的社会与政治的社会相对，或有了在野党和劳动社会而其力量不足与在位党或政治社会相抗，那一国的政治十有九是办不好的”[1]469，这句话充分体现了毛泽东所认识到的权力制衡的重要性。
最后，毛泽东还提出了“民众的大联合”。他结合法兰西、匈牙利、俄罗斯等国的民众大联合取得的巨大成就，提出我们要摆脱社会的黑暗，挽救国家和人类，唯一的办法就是民众的大联合，因为一国的民众总比一国的贵族资本家和其他强权者要多很多。这里的民众包括农民、学生、工人。 除了以上几点，毛泽东早期还提出了女子参政、政治家的职责就是关心人民利益等具有现代化意义的政治观念。
4.仁爱的道德观
道德是一种十分复杂的社会现象，渗透到社会生活的方方面面，对人们的社会生活起着积极的能动作用。随着人类的起源而诞生，道德随着社会生产力的发展和人类历史文化的进步而不断前进。在现代中国，它是我们现代化建设的思想保证和精神支撑，道德是我们社会主义精神文明建设的重要部分，对于社会主义的发展方向起着重要作用。而毛泽东早期的道德观对我们社会主义文化建设起着重要的启蒙作用。
他提到自然人都有利己之心，又对“小己与世界之生存不可得兼，则必自保”的观念进行了反驳，他说道：人类固然是以利己为主，但是推己及人是人的一种本性，利人才能够利己。并且認为“宁可使自己死，不可使亲爱之人死”[1]128。他还提出了兼爱的理论，兼爱之说是非利他性的，说兼爱首先要先爱好自己，然后爱天下所有的人，也就是无差别等级的爱。另外，毛泽东早期还提出讲求道义的观念，所谓“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”，也就是我们作为一个通达的人，说话不一定句句守信，做事不一定非有结果不可，只要合乎道义就行，在此可以看出毛泽东早期对道义的重视。
二、毛泽东早期现代化观念给予当代大学生的启示
学习毛泽东早期的现代化观念对于当代大学生的全面发展也有着巨大的启示意义。
1.当代大学生要有追求自由恋爱的婚姻观
自由恋爱的婚姻观在我们当代大学生中是不缺乏的，自由恋爱是我们大学生普遍的选择，当然也存在个别因个人因素导致的父母代办的个案。在此，我觉得在自由恋爱的同时我们大学生必须注意以下几点问题：首先，恋爱双方应该确立平等的观念对待感情，人格地位完全平等。其次，恋爱要讲求专一性，不能朝三暮四。再者，恋爱双方要严肃对待爱情，追求恋爱的纯洁性，不能因金钱、权力等因素而恋爱。最后，最重要的是恋爱双方要负责任，恋爱并非儿戏，要认真对待，互相负责，做到自尊自爱，对自己负责也要对父母负责。
2.当代大学生要有勤奋刻苦、独立自主的学习观
学习是大学生生活的重要组成部分，也是当代大学生的职责所在。学习方法和方式关系着当代大学生的学习效率和结果。根据毛泽东早期的教育观念，当代大学生在学习上需要做到如下几点：首先树立勤奋刻苦的学习态度。其次，在学习理论知识的同时，还需要走进社会，了解社会，进行社会实践活动，在实践中见真知。再者，大学生要有独立自主的科研精神，诚信科研，与此同时还要有批判性思维。最后，定期开展学术报告会，在交流中相互学习，例如开展学术沙龙系列活动。
3.当代大学生要有民主的政治观念
大学生作为未来社会的后备力量，必然也是我们政治建设的主力军。因此，具备一定的政治素养十分必要。首先，大学生必须时刻关注时政要闻，关心国家大事，了解国情。其次，大学生还必须了解党的基本路线和方针政策。再者，大学生必须热爱社会主义祖国，积极参加社会主义现代化建设，积极投身祖国统一大业。最后大学生还必须树立正确的民众观，认识人民的作用，追求民主自由，献身政治现代化建设之中。
4.当代大学生要有服务社会、奉献他人的道德观
大学生终将会走进社会，社会是大学生展示个人才华和充分挖掘自身潜能的重要基地。在社会中正确处理好社会、个人、集体的关系尤为重要。因此，我们大学生必须把社会整体利益放在我们个人利益之前，作为当代大学生，尤其要主动学会承担起社会责任，在追求个人自由的同时，更要重视社会责任的履行。
参考文献：
[1]中共中央文献研究室，中共湖南省委《毛泽东早期文稿》编写组.毛泽东早期文稿（1912年6月—1920年11月）[M].长沙：湖南人民出版社，2008.
[2]马克思恩格斯文集：第9卷[M].北京：人民出版社，2009.