看过这样一则故事：一位年轻的花农在田地里种下了自己喜爱的杜鹃花，原以为春天有阳光雨水滋润，杜鹃必能生根长叶，花开艳丽，怎奈几场雨水后却相继枯萎，所剩无几。花农一次次补种，结果依然如故。同样的田地，为什么别人家的就能满园绚丽呢？花农百思不得其解。后来路过的一位老者告诉他，只需在田地里横竖挖上两条沟渠，明年的杜鹃就能争奇斗艳。第二年春天，年轻的花农按照老者的建议，挖好沟渠，杜鹃果然长势喜人，如期开放。
　　“挖了两条沟渠”就疏通了杜鹃成长的“关键”，看似简单的举动，其实遵循了杜鹃花“不宜积水”的秉性，使其在新的环境中找到“归属感”，重新生根、发芽和开花。种花如此，育人亦应如此。
　　当下，整合课程资源，构建一体化生活德育体系已然成为提高德育效能的新举措，并得到广泛的实践与研究。如果说这是从宏观上构筑德育建设的高度，其意义就在于打破“碎片化”德育的低效或无效，那么，从微观上的精致德育建设角度思考，寻求“适切”学生或学生“需要”的德育形式或载体，使其产生情感共鸣，找到“归属感”，或许能最大程度地激发德育潜在的化人力量。
　　循儿童秉性，期待生命之花盛放
　　如何让孩子在德育实践中得到理解与尊重？又如何让德育的形式被孩子认同并接受？这不仅取决于德育工作者的德育理念和德育情怀，还取决于一所学校的基本学情、教育使命和办学愿景。
　　【德育场景】
　　学校学生来自全国21个省、市，他们从小随父母漂泊，对自己的家乡甚是怀念，对第二故乡又不大了解。基于这样的校情，我们在校园的西围墙设置了一面“寻根墙”，意在唤起孩子“寻根溯源，建设家乡”的情感。我们把21个省、市的地图、名胜古迹、风土人情等相关介绍一一布置其中，让孩子们在这里找到家乡，从中领略家乡的美景，了解家乡的风俗习惯、名人典故。我们承诺，哪怕有的省份只有一个孩子也要为其竖起一面自己的墙。整个“寻根墙”分为三部分。第一部分：以原创童谣奠定孩子思乡爱家的情感基调。第二部分：各个省市的地图、名胜古迹、风土人情的介绍。第三部分：第二故乡的介绍，旨在帮助学生尽快融入新的环境和生活，找到新的“归属感”。
　　如今，每年九月开学，班主任都会带领孩子们来到“寻根墙”前，找找自己的家乡，秀秀家乡的美景，讲讲家乡的故事，既是知识熏陶，又是优质的德育现场。“寻根墙”已经成为学校德育的一道亮丽风景。
　　【理性思考】
　　被尊重、认同是外来孩子最需要的爱，也是学校德育建设的基本立场。我们借助文化的力量，“让每一面墙都能说话”，说孩子家乡的话，说儿童自己的话，让孩子感到既熟悉又亲切，既友善又温馨。小学之所以“小”，不仅因为教育的对象为儿童，更是因为教育的方式“小而贴切”“小而精致”。小学之所以“小”，还因为孩子的认知少，理解单一，这就使得小学的一切教育都需要用儿童的语言来表达，要让儿童感兴趣，看得懂。回归儿童本真，满足儿童爱与归属的需要，犹如遵循了杜鹃花“不宜积水”的秉性，我们才能迎来生命之花的盛放。
　　秉人性关怀，呵护生命舒展成长
　　让孩子回归本真童年，过幸福的校园生活，是学校教育追求的精神图腾。如何让每一个孩子拥有童年本应该拥有的志趣、快乐和幸福？站在“学生立场”，不以知识掌握了多少、考试分数得了多少、错误毛病犯了多少来审视学生的“好坏”，而是用宽广的胸怀来理解、尊重和包容每一位学生，让其享受德育，享受成长带来的快乐和需要，变得勇敢和自信。
　　【德育场景】
　　“童谣教育”是学校坚守多年的德育实践。童谣自由率真、开放包容，融合了德育的诸多元素，其特有的情趣教育、文学教育、审美教育和道德教育内容让孩子在轻松的诵读中得到启发和内化，让每个孩子都拥有诗意的气质和高雅的性情。
　　自由歌唱。我们发动学校师生收集、整理了近10年来的经典童谣，将日常行为习惯教育以童谣的方式放置在学生的大课间活动中，于是，有了孩子们一边歌唱童谣一边跳牛皮筋、踢毽子、跳长绳等精彩演绎；我们把主题教育融入学校统一搭建的“我最喜爱的童谣诵读展示”“我记忆中的那些童谣”等开放活动平台中，于是，有了孩子们智慧和乐观、希望和坚韧的个性展示。“自由歌唱”没有评委，没有方言之分，更没有知识技能的比拼，只是让每一个孩子在此寻找到向上的朝气，生存的自尊和生命成长的价值意义。
　　自信歌唱。自由歌唱让孩子有了自爱、自尊和融入集体的底气，我们以此为契机，放大“童谣效应”，把孩子们的歌声带入社区。于是，孩子们便有了“童谣唱响社区”“童谣进万家”等深刻的演出记忆。“自信歌唱”是孩子敢于展示和表达的积极情感，是“幸福校园生活”的继续和巩固。
　　自豪歌唱。孩子一旦拥有自由成长的空间，就能迸发出智慧的火花。我们引导每一位孩子变成童谣“自由创作人”，既可以在班级“童谣创作墙”展示自己的童谣作品，也可以向校报捧出自己的心灵之作，还可以向网络、杂志推荐自己的童谣精品，只要你愿意就“都有你向往的地方”。每每看到孩子们的童谣作品发表或录用，那脸上洋溢的微笑，就定格为一幅幅“自豪歌唱”的动人画面，我们也为之动容。几年来，我们坚持编印校报《晨曦》刊登学生童谣作品，编印学生童谣作品专集《精致童谣·永恒足迹》，编印校本教材《新童谣》。童谣的印记在校园里也越发独特而鲜亮，文化的影响也越发深入而明显。
　　以童谣为载体的德育形式，把“关注每一个孩子的身心发展”作为出发点，不断创造出孩子喜闻乐见的，适合自身舒展成长的方式、方法、情境和活动，让孩子乐于接受，让孩子身上美好的东西日益彰显，让孩子享有幸福阳光的童年生活。
　　【理性思考】
　　德育不是“争卡”，也不是“夺旗”，而是在平等地参与中体验生命的意义。如果总把德育活动变成优秀生的专属舞台，遗憾的往往是更需要德育关怀的那些“边缘孩子”；如果总让德育沾染上功利，也就剥夺了“部分孩子”成长的权利，最终使得“德育无痕”的美丽演变成为“伤痕累累”的躯壳。“享有德育”不是口号，而是一种人性关怀，关怀每一个学生的童心，设身处地体察每一个学生的愿望和处境。倘若我们给德育去掉过多的评比，放手给其一片蔚蓝的天空，让每一个孩子都能在阳光下舒展成长，德育就能始于德，终有德。 　　授之以“渔”，引领生命绽放精彩
　　学校是新市民子弟学校，父母忙于生计早出晚归已经成为孩子们生活的常态。这样的境况，使得孩子与父母之间缺乏沟通和亲情的交流，以致孩子们面对父母不知其辛劳，面对生活不知其艰辛，面对求学不知努力。我们希冀以“感恩”唤醒孩子未曾淡去的责任意识，让其逐步拥有“珍惜”与“给予”的美好品格。
　　【德育场景】
　　学校东北角有一块小花园，绿树葱郁，一条小道穿过南北，行走其间惬意幽静，这样的环境适合考虑、深思和体悟。正是有这样的想法，我们给花园取名为“吾思园”，寄语孩子“吾日三省吾身”。孩子们每天上学都会走过“吾思园”，我们在其小道旁给孩子写下三个思考：今天是谁陪我来上学？今天我要为他人做点什么？今天我要学点什么？放学走过“吾思园”，我们同样在其小道旁写下三个思考：今天谁陪我放学？今天我为他人做了什么？今天我学到了什么？刻有“三个思考”的文化牌分别竖立在小道的两头，一南一北，遥相呼应。我们希望，学生每当走过花园，就能想到感恩与责任，从而鞭策他们学会珍惜，刻苦学习。
　　让孩子学会感恩，我们得先感恩孩子。每年10月份，孩子们都能收到一封由校长亲笔签名的感恩信。我们以粉红色的卡纸记录孩子一年来为同学，为班级，为学校，为老师所做的点滴小事。语言不多，但很温馨，配以精美的信封，足以给孩子留下深刻的记忆。其中有一封信是这样写的：那天，老师默默地看着你捡起了别人丢下的糖纸，我很感动，谢谢你，感谢你做了一件了不起的事情……
　　在孩子的内心播种下“感恩”的火种，积聚下“感恩”的能量，待其“瓜熟蒂落”之时，我们只需轻轻点拨，“感恩的热情”就能迸出耀眼的火花。我们联合“宜兴义工”组织，招募 “自愿者演员”，孩子们踊跃报名，纷纷加入到敬老院慰问演出、社区宣传演出、广场爱心演出等公益活动之中，从不计较个人的得失。一次次的参与让每一个孩子的心中写下了“感恩社会、回报他人”的美丽话语。
　　【理性思考】
　　“学会感恩”要让心灵学会“思考”。走过“吾思园”，寄予孩子“感恩”的智慧，让其有所思；阅读“感恩”信，体会“赠人玫瑰，手有余香”的愉悦，让其有所动；参与义工演出，点燃“感恩”的火花，让其有所为。对于“三个思考”，或许孩子最终的回答不是我们期许的答案，但这不影响我们的初衷。因为，在“来来去去”中孩子多少有了自己的想法和思考。心有所思，情有所溢。德育不是要学生做什么，而是要为学生做什么。疏浚渠道，才能为杜鹃花引来营养源泉。授之以鱼不如授之以渔，让儿童学会思考，学会成长，拥有成长的能力，才能为生命积聚成长力量，引领儿童走向生命的绽放。
　　德国教育学家普朗格说，教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把别人的创造力量诱导出来，将生命感、价值感唤醒。学校德育正如“种花”，顺应儿童天性，给予人性关怀，给予成长力量，才能激活儿童的成长基因，让儿童沐浴阳光，享受德育，实现生命的精彩绽放。
　　（作者单位：宜兴市城西小学
　　江苏无锡 214201）
　　责任编辑 毛伟娜