摘要：中国大地广阔，不同的地域有着不一样的建筑样式，而窗棂的变化更是丰富多彩，对于地域性特点研究它们的共性以及特性是十分有必要的，需从全面的分析各种原因来获得我们想要了解的答案。
　　关键词：窗棂；程阳八寨；高椅村；样式；差异
　　一、地域性窗棂对比分析
　　（一）建筑与窗户的关系
　　人们常说建筑的屋顶便是建筑的华冠，既然如此建筑上一扇扇窗户不正是建筑的眼睛么，“凿户牖以为室，当其无，有室之用，故有之以为利，无之以为用”人们不仅仅把窗户用来看一看外面风光，在建筑之中这个相对独立的环境里，需要室内室外能有一个合理的交流与互换，在这个环境中，需要有合适的温度、湿度、空气和光线，还要有适合自己的声音环境这些与窗户的功能密不可分，窗户的节奏变化也会直接或间接的影响建筑整体外观，窗户过小过疏显得不精神，窗户过大过密私密性有不能得到满足。
　　而窗棂便是这眼睛上的睫毛，她是中国传统建筑装饰中最富有变化的部分，它以千姿百态的样式体现着民族审美意象的独特内涵，成为中国传统建筑中一道亮丽的风景，也成就了窗在中国建筑中的不可或缺的审美地位。
　　窗棂是中国木构架建筑的重要组成部分，其生动而多样的窗棂组合呈现出的端庄古朴的视觉效果是我国传统建筑的一大特色。从古至今，窗的形式是多种多样的，春秋战国时期窗棂的雕刻已经有了多种变化，宋代的时候，中国的建筑进入了兴盛时期，窗和窗棂的造型也就更加多样化。在这漫长的发展过程中，传统窗棂也有了地域性的差异。
　　（二）窗棂的差异
　　近几日考察了广西三江的程阳八寨和湖南怀化的一些古建民居发现差异相对较大便以此拿出来分析产生如此差异的原因。
　　如图中所示，程阳八寨的窗棂多以规整、简单、一致棂条变化来构成窗棂的图案，整体上看起来较为质朴古拙透露出了一种田园生活的气息，而怀化高椅村窗棂不单是以棂条变化来构成窗棂的图案，还有许多雕成动物和花卉形状的做连接和装饰，而且雕刻手法多细腻带有许多趣味以及寓意；通过故事向人们传达孝悌之道，将崇高的审美意识和至上的道德追求紧密地结合起来，表达寓意多是通过谐音、象征、暗喻的手法。如：瓶与“平”、羊与“祥”、鸡与“吉”，蝠与“福”。 而且就以蝠的造型就有好几种，每家每户的都有所差异或写实或夸张。
　　二、造成如此差异的原因分析
　　（一）民族特点
　　在程阳八寨多数是以侗族为主的少数民族人口审美形式和表达形式相差无几；而怀化则是以侗、苗为主，还有土家、瑶、白、回等少数民族融合的形式，因为有了各个民族文化的交融在一起才產生了多种多样的表现形式而经过岁月的沉淀最终形成了这样的表现手法，而细部却又有各自的精彩之处。
　　（二）材料
　　由于地理及气候的原因程阳八寨当地杉木较多，为了取材方便等原因所以的窗棂材质多以杉木为主，而杉木的木质较为粗糙且较为松软不宜用于雕琢和细部的加工，而怀化的大都以樟木作为窗棂的主要材料，相对于杉木樟木更加细腻木质密度较大材质较硬能更好的进行加工。
　　（三）经济基础
　　程阳八寨生产方式主要以传统的农耕文化为主，自给自足的经济方式，而且程阳八寨位于大山之中，交通十分不便与外界联系较少所以至今保留着传统的风俗和生产方式；而怀化除了自给自足外大都则以经商为主，怀化是油桐的重要产区以洪江古商为例洪商通过收购来的油桐集中运输以沅水为运输渠道以木帆船为交通工具洪油自洪江起航运至武汉销往湛江和上海。经济的交流造就了较为富足的经济基础，正是有了较为殷实的生活方式人们才会开始在建筑上进行一些有趣的装饰。
　　（四）工艺手法
　　正是由于材料、经济方式民族特点等原因的相互作用下，在较为封闭的程阳八寨中人们大都以生存为生活的目标，而对于外界的探索较少，所以对于窗棂的样式以及装饰的手法的探索还是较为贫乏还是基本处于一个较为中庸的地位；相比怀化或许正是因为经商的需要对于与外界的沟通以及交流较为频繁往来于上海、湛江、武汉等地的人流较大一些不同审美情趣交融在一起取长补短，相互研究相互借鉴从而使得匠人的工艺手法的不断提高，一些较为精美、细致的装饰构件从他们手里诞生。
　　三、结语
　　终上所述影响一个地域性的建筑不是单一的某一个方面所导致的，深入研究其中的现象能更好的了解和理解每个地域性建筑所要表达和诠释的东西，只有发现各个地方的差异性我们才能准确的把握好每个地方建筑的特色，对于古建的修复以及建造有着总要的意义，而传统窗棂艺术是中国建筑文化遗产不可分割的组成内容，渗透着古代社会的建筑审美观念与起居生活方式；蕴含独特的建筑审美传统，兼具丰富的文化内涵与灵活的形式。近年来，建筑装饰流行怀旧，传统木雕、窗棂、格扇成为茶楼、酒店甚至民宅装修的重要元素。市场需求促进了现代手工木雕业的振兴，也更加要求设计是和建造者需要了解相关的地域性知识才能做到锦上添花的效果。