“走婚”，这个描述云南泸沽湖畔摩梭人婚姻形式的专门词汇，如今成了一些城市老年人非婚同居的代名词。“走婚”失去了原意中的神秘，取而代之的是难言的无奈与伤痛。上海市老龄科研中心发布的上海市老龄信息显示，上海260多万老人中，33．2％目前没有配偶，其中85％表示不想再找老伴。子女、财产等诸多因素让老人们对再婚望而却步。
　　
　　“走婚”之一　各有担心事
　　　
　　67岁的林立国，3年前老伴因病去世。53岁的杨玲云，离过两次婚，第二次婚姻非常短暂。如今，两人“走婚”已经9个月，林老伯一直住在杨玲云家。
　　“我也考虑过领证，但是左思右想，觉得自己身体不好，结婚不是害人吗?这样我走了她还能再找人。”林立国说。
　　“我不领结婚证是因为在这方面受过伤害。”杨阿姨伤感地回忆，卖盒饭时她认识了一个男的，两人觉得不错，就结婚了，但婚后发现他抽烟、喝酒、打牌、赌钱，一天到晚伸手找她要钱。“后来我向法院提出离婚，他竟然张嘴要我一半的财产!”好在两人结婚时间不长，才没让那个“坏男人”得逞。
　　有了前车之鉴，不仅杨玲云不愿意领证，连女儿都提醒她少惹麻烦。“即使结婚，双方彼此防备，没啥意思。‘走婚’好就在一起，不好就分手，麻烦少。”
　　
　　“走婚”之二　身份太悬殊
　　
　　78岁的崔先源和69岁的邓惠兰，一个是退休教授，一个是保姆。两人一开始交往就遭到崔教授子女的坚决反对，一来觉得两人不“般配”，二来认定邓惠兰图的是父亲的房产。
　　大约10年前，邓惠兰经家政公司介绍，住到崔先源家里照顾他的起居。时间一长，两人有了感情，不见到对方总觉得有点放不下心。“年纪大了，身体不好，保姆在身边照顾，比子女还管用。她为人勤劳又淳朴，我信得过她。”崔先源谈了自己的想法。
　　邓惠兰起先觉得崔先源是教授，自己不过是个保姆，配不上他。但后来她想清楚了：“人老了，还讲啥身份地位的，两个人在一起开心最重要，再说了，我又不图他的地位财产，不怕他的子女说什么!”
　　两年来，崔教授的子女觉得邓惠兰不错，也不贪图父亲的财产，而且遗嘱已定，于是在“领结婚证”上松了口，但两位老人反而不想领那一纸婚书了。“谁先走还不一定，这样住在一起也蛮好。如果他先走了，我就重新回到自己家去。”邓惠兰淡淡地说。
　　
　　“走婚”之三　子女要房产
　　
　　79岁的宋显武和69岁的陆美娟结婚了，两人最终得以喜结连理，取决于宋显武的坚持和陆美娟的宽容。
　　“要结婚先写保证书，别让房产外流!”小儿子这句无情的话，对老父亲无异于当头一棒，退休老师陆美娟听说后，更是流下了伤心的眼泪，甚至想以后再也不找老伴了。“他们不尊重我，好像我要抢他的房子。”
　　最后，保证书签了，但除了儿子提出的房产日后归他以外，宋显武另外加了两条：二老的经济权子女无权干涉；儿子生母留下的2．4万元遗产一分为三，从此两清。“如果没有他提的那一条，我又怎么会加上这两条?”
　　终于，两人在2003年7月1日领了结婚证。陆美娟不计前嫌，把宋显武的孩子当成自己亲生的，为了让两家人生活得更融洽，她还组织了一次两个家庭的大联欢。
　　
　　【专家观点】
　　
　　心理学教授徐光兴：“老人”更需要性关爱
　　不少人以为中老年人在更年期后不再需要性爱和感情，这是不正确的。
　　老年人婚恋被称为“夕阳红”，虽然艳丽却短暂，所以老人不会像年轻人那样谈马拉松似的恋爱，而是选择“短平快”的恋爱方式，为此，老人可能抛开诸多舆论压力和经济因素，选择“走婚”。
　　徐教授同时指出，如今不少老年人生理衰老推迟，可能表现出比中青年人更迫切的性需求。但迫于社会压力，不得不压抑这种需要，从而产生反弹，近年来老人强奸女童案增多，便是例证。
　　为此，徐教授建议：第一，老年大学开设性教育课程，缓解老年人心中的压力；第二，社会应为老年人再婚提供良好的服务；第三，舆论应宣传和支持老年人再婚。
　　
　　社会学教授顾骏：想再婚要学会适应
　　“老人思想和行为方式刻板化，再婚让两个这样的人生活在一起。适应起来有多难可想而知。”顾教授说，“老人想再婚，必须先学习，学习与人相处的本领，学会如何调整自己、改变自己、适应对方。”
　　对于那些因财产问题而放弃婚姻的老人，顾教授说：“老人一定要清楚，财产是你自己的，不是子女的，你应该自行行使对财产的支配权。”不过，在财产分配时，也要求老人有较强的处理家庭问题的能力，以防有了老伴丢了孩子。
　　说聚就聚、说散就散的方式，老人当然觉得方便，但将来万一一个早逝，另一个被对方的孩子赶出家门，怎么办?“老人选择‘走婚’前一定要想清楚。”顾教授说。