【摘 要】
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在百年来的奋斗历程中,中国共产党始终坚持以马克思主义为指导这一根本制度。依据中国共产党探索马克思主义指导地位制度化的历史逻辑与成熟程度,其演进历程可划分为四个阶段:1921年7月中国共产党成立至1949年10月新中国成立,是其发轫奠基阶段,马克思主义指导地位制度化建设思想开始萌芽,并初现雏形和逐步奠基;1949年10月新中国成立至1978年12月十一届三中全会召开,是其曲折前进阶段,中国共产党开始全面执政,着力探索社会主义建设道路,马克思主义指导地位制度化建设随着这一实践而不断深化,曲折前进;1978年1
【机 构】
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河南师范大学河南省中国特色社会主义理论体系研究中心
【基金项目】
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国家社科基金重大项目(20&ZD009),国家社科基金重点项目(16AKS008),河南省高校哲学社会科学创新团队支持计划(2017-CXTD-05),河南省高校哲学社会科学基础研究重大项目(2016-JCZD-11)。
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在百年来的奋斗历程中,中国共产党始终坚持以马克思主义为指导这一根本制度。依据中国共产党探索马克思主义指导地位制度化的历史逻辑与成熟程度,其演进历程可划分为四个阶段:1921年7月中国共产党成立至1949年10月新中国成立,是其发轫奠基阶段,马克思主义指导地位制度化建设思想开始萌芽,并初现雏形和逐步奠基;1949年10月新中国成立至1978年12月十一届三中全会召开,是其曲折前进阶段,中国共产党开始全面执政,着力探索社会主义建设道路,马克思主义指导地位制度化建设随着这一实践而不断深化,曲折前进;1978年1
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南宋理学集大成者朱熹,受时代感染,也为生计所迫,曾于乾道六年(1170)在南宋最大的图书出版营销中心建阳县,与人合伙开办了刻书作坊,从事图书的刊刻经营活动,以图补贴开销,同时传播其学术思想。朱熹精通图书编辑和出版业务,认真对待出版过程的每个环节。在经营书肆过程中,朱熹专注于儒家道统思想的传播,出版观偏狭,未能正确处理社会效益和经济效益的关系,最终因资金不足,编刻的书籍又不断受到无良书商的盗印,书肆不得不于淳熙四、五年间(1177-1178)停止营业。
当下,融媒体成了人们生存和发展的重要话语空间。在融媒体背景下,公众史学的表达空间得以拓展并出现多元化,公共历史书写和传播出现了及时性、多样性和融合性的特点。融媒体所具有的包容性使公共历史书写出现平等性和广泛性,历史知识的生产开始由精英史家垄断向社会化转化,公众的史学话语权在逐步加强,新的“民史”观念逐步形成。公众历史书写不断解构着原有的历史叙述框架,主流史学的历史宏大叙事和历史观念受到挑战。公众史学和融媒体的结合,正在推动着传统史学编纂形态的改变和历史学价值的重新定位。
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