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11月15日，最高法院公布《(婚姻法)若干问题解释(三)》(征求意见稿)，近些年的婚姻热门话题——房产、孩子、外遇等全部涉及，其中最重要的三条是：
一、婚前买房可能属个人：
二、女性中止妊娠将不算侵犯男方生育权；
三、第三者索要补偿，法院将不支持。
此解释一出立刻引来了地震，小三们人心惶惶；老婆们大呼不公平，欺负弱势群体：而男人们似乎在偷偷窃喜，而引起网友热议的焦点之一就是房产归属问题：七成网友称婚房属共有，近半指婚前公证无情……在中国大家最在乎的就是房子了，难怪一说到房产，大家的神经就绷起来了。
鼓励养“小三”，还是维护男人权益?女人生孩子做家务的辛苦如“浮云”了?离婚成本降低，会不会导致新一轮离婚潮?种种争论重新勾起了人们对婚姻及婚姻法的反思。1950年，我国首部《婚姻法》出台。1980年、2001年，《婚姻法》经过两次修改。每次修改，对离婚官司来说都是一场变革。60年来，人们的社会生活发生着巨大的变化，对待爱情、婚姻、性的态度也随之发生着微妙的改变，而藏在每次“离婚潮”背后的，则是中国政治、经济、文化的变迁。第一波离婚潮：妻妾法院排队求自由
在中国漫长的封建社会里，父母之命、媒妁之言一向是婚姻的基本原则。《诗经·齐风·南山》里有一句话：“娶妻如之何?必告父母。”稍有违规越矩的思想，即被批为大逆不道。包办婚姻的最大弊端在于不能尊重婚姻双方的个人隋感。
到新中国成立之初的1950年，全国包办婚姻约占婚姻总数的90％以上。1950年5月1日，新中国第一部《婚姻法》公布实施，毛泽东讲了一段非常经典的话：“婚姻法是关系到千家万户、男女老少的切身利益，其普遍性仅次于宪法的国家根本大法之一。”这部婚姻法确立了婚姻自由、一夫一妻、男女平等、保护妇女和子女合法权益的基本原则，明确废除了包办婚姻。
“巧儿我自幼许配赵家，我和柱儿不认识我怎能嫁他?我的爹在区上已经把亲退，这一回我可要自己找婆家呀……”在上世纪50年代，这一段出自评剧电影《刘巧儿》的唱腔瞬间风靡全国。在当时，“自己找婆家”堪称是石破天惊之语。和《刘巧儿》一起，众多的戏剧、歌舞、电影将颂扬男女平等、恋爱婚姻自由作为主要创作题材，将《婚姻法》宣传到千家万户。在赵树理的《小二黑结婚》中，妨碍小芹与小二黑自由婚姻的二诸葛和三仙姑，被塑造成落后、守旧、自私、迷信的典型，其夸张做派引起人们的会心一笑，结果还是小芹与小二黑有情人终成眷属，如愿以偿。
在婚姻自由思想的主导下，1953年，新中国出现了第一次离婚高潮，主要是清算旧社会遗留下来的一夫多妻、童养媳、小女婿等封建婚姻关系。到1957年，全国的包办婚姻只占到婚姻总数的10％，而属于自由或半自由的婚姻则占到了90％以上。再后来十年文革，民案成为人民内部矛盾，法院只审刑案，直到1976年，法院才重新审理离婚案。那时，法官主要坚持正面教育，引导双方用社会主义思想处理好婚姻家庭关系，必须说清楚为什么要离婚、感情为什么破裂了。如果说不出个—二三，法院是不会判决准许离婚的，这就造成第一次起诉被驳回，二审维持，之后再次起诉，再被驳回，二审又维持，甚至要不断起诉离婚的现象。
第二波离婚潮：性解放导致家庭破裂
“东方风来满眼春”。上世纪80年代后，渐渐走入正轨的中国经济开放，社会稳定，人们思想上的坚冰也在悄然化冻，婚姻、爱情、性这些禁锢多年的话题重新进入人们的视野。没有爱情的婚姻是否是不道德的婚姻?是否还需要维持?性在婚姻中的地位到底重不重要?这些反思最终得到了法律层面的确定，“感情破裂”第一次作为法定离婚理由被写进1980年《婚姻法》。次年，各地离婚率上升。1983年，由36名妇女组成的“秦香莲上访团”联合到全国妇联上访，状告她们以“感情破裂”为由要求离婚的丈夫“陈世美”。在这一轰动事件里，中国人第一次听到一个新词汇——“第三者插足”。
这些脸色憔悴、神情忧郁的“秦香莲”们，有的蓬头散发，有的衣装整洁，有的抱着孩子……她们大多怀着相同的动机：报复，把丈夫搞臭。她们认为丈夫名声臭了，自然“第三者”也不会要了'他就会回到自己身边。有的则是想利用单位、社会的压力，迫使丈夫回归……想法不尽相同，但目的都是不想离婚。“秦香莲上访团”很快成了一大社会事件，引发了社会各界人士的热议，但基本都对其持同情和认可的态度。而几乎所有媒体也都曾对此事进行过报道，组织过讨论。舆论导向也几乎都是一边倒：同情当代“秦香莲”，唾弃当代“陈世美”，批判“第三者插足”!直到1982年，“秦香莲”上访团的36名成员，联合署名写了这样一封信给当时的中共中央总书记胡耀邦，这封信究竟有没有送到胡总书记手里，不得而知。但后来，“秦香莲上访团”的官司倒是真打到了中央。在中央领导人的过问下'36个“陈世美”没有一个离成婚。
“秦香莲上访团”的“成功”，很快刺激了更多“秦香莲”们的“崛起”……据负责离婚庭的法院人士回忆：那时上诉离婚的男方，只要被女方抓住“第三者插足”的证据，女方不同意离，一般不判离。即便没有证据，只有嫌疑，三五年也别想离。而如果是女方提出来，反映男方酗酒、虐待等，只要程度不是特别严重，一般都要一而再、再而三地调解。
然而，此后10年之内，36个“陈世美”却仍旧毅然选择和他们的“秦香莲”们离婚了。第三波离婚潮：婚外情成“头号杀手”
2001年《婚姻法》的立法过程，被称为“是20世纪末21世纪初中国人国家观念、法律观念、道德观念、婚姻家庭观念和性观念的一次大普查”，在当时，“包二奶”、家庭暴力等问题都是人们关注的焦点。后来，2001年《婚姻法》规定：“夫妻应当互相忠实，互相尊重；家庭成员间应当敬老爱幼，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。”禁止“有配偶者与他人同居”，并且对于婚姻中的弱势或无过错方、家庭暴力的受害方，设计了更多保障性规定。
近年来，中国离婚率逐年上升，自1995年以后，每年离婚人数都在100万对以上。《当代中国家庭巨变》一书中，作者丁文、徐泰玲记述，“就全国而言，据不完全统计，80年代末90年代初因婚外情所造成的离婚案，约占离婚案总数的25％～35％，90年代中期至今，据一些地方法院统计，这类离婚案件占离婚总数的40％～50％，在经济发达地区甚至达到60％以上。”2007年，婚姻家庭法专业律师杨晓林一共承接了80桩案件，涉及离婚的案子达到60桩，35岁至45岁上下的人几乎占了四分之三。而且当事人层次较高，杨晓林所在的律师所收费门槛为6500元，客户包括上市公司老总、外企高级白领、也有大学教授及主持人。其中，婚外情成为重要的离婚诱因，杨晓林表示，除了少 数捕风捉影，大部分婚外情都确有其事。2008年1月11日，曾被媒体广泛报道的化名为张玉芬的陕西“二奶杀手”，成立了“中华全国民间反二奶同盟会”，帮助受害者进行反击。在张玉芬眼里，所谓的成功人士就是“四五十岁才学坏，高歌一曲迟到的爱，包人就包下一代!”
这一次，男人偷笑女人嚎哭
去年，一部《蜗居》重新引起人们对于“第三者”的关注。剧中的海藻，不愿意像姐姐海萍一样为买房而奋斗，却甘愿当“小三”，得到了比海萍更多的物质享受和来自市长秘书宋思明一个中年有家男人的“爱”。在房价高企的今天，海藻的选择得到了一部分人的赞同，她的“小三”语录迅速在网上流传，比如“人生的意义是什么?是让自己在日子中承受痛苦，还是为了享受欢乐”，也因此引发了一场新的关于道德与婚姻爱情的争论。不久前一则关于“小三”或将被追究侵犯配偶权的失实消息引发热议，也透露出人们对“小三”破坏婚姻家庭的不道德行为的愤慨与谴责。不过，当新出台的《婚姻法》表明要“棒打小三”(有配偶者与他人同居，为解除同居关系约定了财产性补偿，一方要求支付该补偿或支付补偿后反悔主张返还的，人民法院不予支持)时，人们此刻倒显现出了一些同情。网友“猴子捞月”在博文中说：“小三”的存在，确实可能会造成一些夫妻的婚姻与家庭的动荡，但“小三”在婚外性案件中的地位完全是从属的，她们根本就不掌握任何危害家庭稳定的主动权。当“小三”满足了已婚男人的性欲摧残，消磨了大好时光，仍孤身一人无依无靠时，我们还能继续愤怒地单纯斥责“小三”的无耻吗?
“从征求意见稿中，确实透露出对女性权益的不尊重。”广东省法学会婚姻法学会顾问、中山大学教授鲁英说。对于“小三”的问题，其实不新鲜，在司法解释(一)和(二)中，就有了类似的规定，当时也有人说，这是否在让男人和权贵“掌舵”?她也认为，作为男人，也应该负起责任。“《婚姻法》是婚姻家庭关系的基本准则，做出这种规定，不利于在婚姻中处于弱势群体和女权的保障。”鲁英也表示很无奈，现代社会依然是男权中心，女性仍然处于弱势地位。而网友们流传的说法是：男人们像是在偷笑!而女人却在嚎哭。因为小三们即使被男人甩了、害惨了，最终什么也别想得到；而娶了老婆过几年腻了，找个借口离婚，女方将是两手空空什么也得不到。网上甚至还发起一项倡议：作为女人还是不要结婚。对女人来说，结婚除了受伤害和付出外，将什么也得不到，而且没有任何法律保障!如果不结婚，好好经营女人自己的事业，完全可以平平安安的过得很好。那时女人会感觉到：这比结婚嫁人要实惠、安定、富有和幸福得多!
资讯链：因婚姻不淑而出现的“新名词”
一夜情：简称ONS(one night stand)或e夜情。本是外来语，但近几年在内地急速蹿红。据统计，中国人发生一夜情的认识途径，有34.6％是通过网络，其中24.4％是通过聊天室。因为并不是人人都经常上网，通过网络可能更容易找到与自己层次接近的人。
“二奶”和“包二奶”：解放前指夫所纳之妾，后被借用来称呼“傍大款”的年轻女性。“二奶”现象在改革开放初期随着港台商人来大陆投资而兴起，深圳、东莞、中山、福建沿海等地是二奶最初的发源地。由此还发展出“二奶村”(二奶集中的地方)、二奶车(二奶经常购置的车型)等特殊用语，并且有了“包”二奶这个专门的动词。“二奶”还有个雅称叫金丝雀——一种以易于人工饲养和繁殖、羽色美丽多变、呜声婉转动听而著名的笼鸟。
“小蜜”：由“小秘”演变而来。小秘，秘书之谓也：小蜜，则是秘书兼情人。相对于“二奶”的养在深闺，小蜜则是公私兼顾。有人如此比喻“二奶”、“小蜜”和“小姐”的微妙差别：老婆是字画，挂得发了黄也不能换：二奶是年历，每年都得换新鲜：小蜜是月历，三十天的时间足够长了：小姐是日历，过了今天，撕了又是新的开始。
“MBA”：即married but available(已婚却随处风流)该词在白领上流行广泛，是“红旗不倒，彩旗飘飘”的都市白领版。
“红颜”：字典上的解释是“美丽的女子”。自古以来，男人把如解语花股美丽而又善解人意的女子称为“红颜知己”。现代社会，男女平等，因而派生出“蓝颜知己”这一称谓。有人说，“红颜”和“蓝颜”是比爱情少一点、比友谊多一点的“第三类情感”：但也有人刻薄地说，所谓的红颜和蓝颜，都是爱人的次品。
“小兰”和“史上最牛小三事件”：小三即第三者的蔑称。2007岁尾，“史上最牛小三事件”轰动网络。一名叫“糖果儿”的“小三”在自己博客上谩骂丈夫前妻，激起公愤。网友发挥人肉搜索的强大威力，把“糖果儿”夫妇的姓名、住址、电话、身份证号和工作单位都一同曝了光，掀起了2007年最为激烈的“讨伐第三者行动”。
“离婚村”：中国重庆市人和村可能是世界上离婚率最高的地方，根据官方数据，离婚率超过了95％。原来，当地政府在“房屋拆迁补助办法”里规定，离婚夫妻可以用优惠的价格多买一套房子。结果村民一窝蜂赶办离婚，甚至九十多岁的老太婆都被孙女婿背到民政部门假结婚又要假离婚。
一、婚前买房可能属个人：
二、女性中止妊娠将不算侵犯男方生育权；
三、第三者索要补偿，法院将不支持。
此解释一出立刻引来了地震，小三们人心惶惶；老婆们大呼不公平，欺负弱势群体：而男人们似乎在偷偷窃喜，而引起网友热议的焦点之一就是房产归属问题：七成网友称婚房属共有，近半指婚前公证无情……在中国大家最在乎的就是房子了，难怪一说到房产，大家的神经就绷起来了。
鼓励养“小三”，还是维护男人权益?女人生孩子做家务的辛苦如“浮云”了?离婚成本降低，会不会导致新一轮离婚潮?种种争论重新勾起了人们对婚姻及婚姻法的反思。1950年，我国首部《婚姻法》出台。1980年、2001年，《婚姻法》经过两次修改。每次修改，对离婚官司来说都是一场变革。60年来，人们的社会生活发生着巨大的变化，对待爱情、婚姻、性的态度也随之发生着微妙的改变，而藏在每次“离婚潮”背后的，则是中国政治、经济、文化的变迁。第一波离婚潮：妻妾法院排队求自由
在中国漫长的封建社会里，父母之命、媒妁之言一向是婚姻的基本原则。《诗经·齐风·南山》里有一句话：“娶妻如之何?必告父母。”稍有违规越矩的思想，即被批为大逆不道。包办婚姻的最大弊端在于不能尊重婚姻双方的个人隋感。
到新中国成立之初的1950年，全国包办婚姻约占婚姻总数的90％以上。1950年5月1日，新中国第一部《婚姻法》公布实施，毛泽东讲了一段非常经典的话：“婚姻法是关系到千家万户、男女老少的切身利益，其普遍性仅次于宪法的国家根本大法之一。”这部婚姻法确立了婚姻自由、一夫一妻、男女平等、保护妇女和子女合法权益的基本原则，明确废除了包办婚姻。
“巧儿我自幼许配赵家，我和柱儿不认识我怎能嫁他?我的爹在区上已经把亲退，这一回我可要自己找婆家呀……”在上世纪50年代，这一段出自评剧电影《刘巧儿》的唱腔瞬间风靡全国。在当时，“自己找婆家”堪称是石破天惊之语。和《刘巧儿》一起，众多的戏剧、歌舞、电影将颂扬男女平等、恋爱婚姻自由作为主要创作题材，将《婚姻法》宣传到千家万户。在赵树理的《小二黑结婚》中，妨碍小芹与小二黑自由婚姻的二诸葛和三仙姑，被塑造成落后、守旧、自私、迷信的典型，其夸张做派引起人们的会心一笑，结果还是小芹与小二黑有情人终成眷属，如愿以偿。
在婚姻自由思想的主导下，1953年，新中国出现了第一次离婚高潮，主要是清算旧社会遗留下来的一夫多妻、童养媳、小女婿等封建婚姻关系。到1957年，全国的包办婚姻只占到婚姻总数的10％，而属于自由或半自由的婚姻则占到了90％以上。再后来十年文革，民案成为人民内部矛盾，法院只审刑案，直到1976年，法院才重新审理离婚案。那时，法官主要坚持正面教育，引导双方用社会主义思想处理好婚姻家庭关系，必须说清楚为什么要离婚、感情为什么破裂了。如果说不出个—二三，法院是不会判决准许离婚的，这就造成第一次起诉被驳回，二审维持，之后再次起诉，再被驳回，二审又维持，甚至要不断起诉离婚的现象。
第二波离婚潮：性解放导致家庭破裂
“东方风来满眼春”。上世纪80年代后，渐渐走入正轨的中国经济开放，社会稳定，人们思想上的坚冰也在悄然化冻，婚姻、爱情、性这些禁锢多年的话题重新进入人们的视野。没有爱情的婚姻是否是不道德的婚姻?是否还需要维持?性在婚姻中的地位到底重不重要?这些反思最终得到了法律层面的确定，“感情破裂”第一次作为法定离婚理由被写进1980年《婚姻法》。次年，各地离婚率上升。1983年，由36名妇女组成的“秦香莲上访团”联合到全国妇联上访，状告她们以“感情破裂”为由要求离婚的丈夫“陈世美”。在这一轰动事件里，中国人第一次听到一个新词汇——“第三者插足”。
这些脸色憔悴、神情忧郁的“秦香莲”们，有的蓬头散发，有的衣装整洁，有的抱着孩子……她们大多怀着相同的动机：报复，把丈夫搞臭。她们认为丈夫名声臭了，自然“第三者”也不会要了'他就会回到自己身边。有的则是想利用单位、社会的压力，迫使丈夫回归……想法不尽相同，但目的都是不想离婚。“秦香莲上访团”很快成了一大社会事件，引发了社会各界人士的热议，但基本都对其持同情和认可的态度。而几乎所有媒体也都曾对此事进行过报道，组织过讨论。舆论导向也几乎都是一边倒：同情当代“秦香莲”，唾弃当代“陈世美”，批判“第三者插足”!直到1982年，“秦香莲”上访团的36名成员，联合署名写了这样一封信给当时的中共中央总书记胡耀邦，这封信究竟有没有送到胡总书记手里，不得而知。但后来，“秦香莲上访团”的官司倒是真打到了中央。在中央领导人的过问下'36个“陈世美”没有一个离成婚。
“秦香莲上访团”的“成功”，很快刺激了更多“秦香莲”们的“崛起”……据负责离婚庭的法院人士回忆：那时上诉离婚的男方，只要被女方抓住“第三者插足”的证据，女方不同意离，一般不判离。即便没有证据，只有嫌疑，三五年也别想离。而如果是女方提出来，反映男方酗酒、虐待等，只要程度不是特别严重，一般都要一而再、再而三地调解。
然而，此后10年之内，36个“陈世美”却仍旧毅然选择和他们的“秦香莲”们离婚了。第三波离婚潮：婚外情成“头号杀手”
2001年《婚姻法》的立法过程，被称为“是20世纪末21世纪初中国人国家观念、法律观念、道德观念、婚姻家庭观念和性观念的一次大普查”，在当时，“包二奶”、家庭暴力等问题都是人们关注的焦点。后来，2001年《婚姻法》规定：“夫妻应当互相忠实，互相尊重；家庭成员间应当敬老爱幼，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。”禁止“有配偶者与他人同居”，并且对于婚姻中的弱势或无过错方、家庭暴力的受害方，设计了更多保障性规定。
近年来，中国离婚率逐年上升，自1995年以后，每年离婚人数都在100万对以上。《当代中国家庭巨变》一书中，作者丁文、徐泰玲记述，“就全国而言，据不完全统计，80年代末90年代初因婚外情所造成的离婚案，约占离婚案总数的25％～35％，90年代中期至今，据一些地方法院统计，这类离婚案件占离婚总数的40％～50％，在经济发达地区甚至达到60％以上。”2007年，婚姻家庭法专业律师杨晓林一共承接了80桩案件，涉及离婚的案子达到60桩，35岁至45岁上下的人几乎占了四分之三。而且当事人层次较高，杨晓林所在的律师所收费门槛为6500元，客户包括上市公司老总、外企高级白领、也有大学教授及主持人。其中，婚外情成为重要的离婚诱因，杨晓林表示，除了少 数捕风捉影，大部分婚外情都确有其事。2008年1月11日，曾被媒体广泛报道的化名为张玉芬的陕西“二奶杀手”，成立了“中华全国民间反二奶同盟会”，帮助受害者进行反击。在张玉芬眼里，所谓的成功人士就是“四五十岁才学坏，高歌一曲迟到的爱，包人就包下一代!”
这一次，男人偷笑女人嚎哭
去年，一部《蜗居》重新引起人们对于“第三者”的关注。剧中的海藻，不愿意像姐姐海萍一样为买房而奋斗，却甘愿当“小三”，得到了比海萍更多的物质享受和来自市长秘书宋思明一个中年有家男人的“爱”。在房价高企的今天，海藻的选择得到了一部分人的赞同，她的“小三”语录迅速在网上流传，比如“人生的意义是什么?是让自己在日子中承受痛苦，还是为了享受欢乐”，也因此引发了一场新的关于道德与婚姻爱情的争论。不久前一则关于“小三”或将被追究侵犯配偶权的失实消息引发热议，也透露出人们对“小三”破坏婚姻家庭的不道德行为的愤慨与谴责。不过，当新出台的《婚姻法》表明要“棒打小三”(有配偶者与他人同居，为解除同居关系约定了财产性补偿，一方要求支付该补偿或支付补偿后反悔主张返还的，人民法院不予支持)时，人们此刻倒显现出了一些同情。网友“猴子捞月”在博文中说：“小三”的存在，确实可能会造成一些夫妻的婚姻与家庭的动荡，但“小三”在婚外性案件中的地位完全是从属的，她们根本就不掌握任何危害家庭稳定的主动权。当“小三”满足了已婚男人的性欲摧残，消磨了大好时光，仍孤身一人无依无靠时，我们还能继续愤怒地单纯斥责“小三”的无耻吗?
“从征求意见稿中，确实透露出对女性权益的不尊重。”广东省法学会婚姻法学会顾问、中山大学教授鲁英说。对于“小三”的问题，其实不新鲜，在司法解释(一)和(二)中，就有了类似的规定，当时也有人说，这是否在让男人和权贵“掌舵”?她也认为，作为男人，也应该负起责任。“《婚姻法》是婚姻家庭关系的基本准则，做出这种规定，不利于在婚姻中处于弱势群体和女权的保障。”鲁英也表示很无奈，现代社会依然是男权中心，女性仍然处于弱势地位。而网友们流传的说法是：男人们像是在偷笑!而女人却在嚎哭。因为小三们即使被男人甩了、害惨了，最终什么也别想得到；而娶了老婆过几年腻了，找个借口离婚，女方将是两手空空什么也得不到。网上甚至还发起一项倡议：作为女人还是不要结婚。对女人来说，结婚除了受伤害和付出外，将什么也得不到，而且没有任何法律保障!如果不结婚，好好经营女人自己的事业，完全可以平平安安的过得很好。那时女人会感觉到：这比结婚嫁人要实惠、安定、富有和幸福得多!
资讯链：因婚姻不淑而出现的“新名词”
一夜情：简称ONS(one night stand)或e夜情。本是外来语，但近几年在内地急速蹿红。据统计，中国人发生一夜情的认识途径，有34.6％是通过网络，其中24.4％是通过聊天室。因为并不是人人都经常上网，通过网络可能更容易找到与自己层次接近的人。
“二奶”和“包二奶”：解放前指夫所纳之妾，后被借用来称呼“傍大款”的年轻女性。“二奶”现象在改革开放初期随着港台商人来大陆投资而兴起，深圳、东莞、中山、福建沿海等地是二奶最初的发源地。由此还发展出“二奶村”(二奶集中的地方)、二奶车(二奶经常购置的车型)等特殊用语，并且有了“包”二奶这个专门的动词。“二奶”还有个雅称叫金丝雀——一种以易于人工饲养和繁殖、羽色美丽多变、呜声婉转动听而著名的笼鸟。
“小蜜”：由“小秘”演变而来。小秘，秘书之谓也：小蜜，则是秘书兼情人。相对于“二奶”的养在深闺，小蜜则是公私兼顾。有人如此比喻“二奶”、“小蜜”和“小姐”的微妙差别：老婆是字画，挂得发了黄也不能换：二奶是年历，每年都得换新鲜：小蜜是月历，三十天的时间足够长了：小姐是日历，过了今天，撕了又是新的开始。
“MBA”：即married but available(已婚却随处风流)该词在白领上流行广泛，是“红旗不倒，彩旗飘飘”的都市白领版。
“红颜”：字典上的解释是“美丽的女子”。自古以来，男人把如解语花股美丽而又善解人意的女子称为“红颜知己”。现代社会，男女平等，因而派生出“蓝颜知己”这一称谓。有人说，“红颜”和“蓝颜”是比爱情少一点、比友谊多一点的“第三类情感”：但也有人刻薄地说，所谓的红颜和蓝颜，都是爱人的次品。
“小兰”和“史上最牛小三事件”：小三即第三者的蔑称。2007岁尾，“史上最牛小三事件”轰动网络。一名叫“糖果儿”的“小三”在自己博客上谩骂丈夫前妻，激起公愤。网友发挥人肉搜索的强大威力，把“糖果儿”夫妇的姓名、住址、电话、身份证号和工作单位都一同曝了光，掀起了2007年最为激烈的“讨伐第三者行动”。
“离婚村”：中国重庆市人和村可能是世界上离婚率最高的地方，根据官方数据，离婚率超过了95％。原来，当地政府在“房屋拆迁补助办法”里规定，离婚夫妻可以用优惠的价格多买一套房子。结果村民一窝蜂赶办离婚，甚至九十多岁的老太婆都被孙女婿背到民政部门假结婚又要假离婚。