民生60年

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  新中国成立60年以来,百姓生活发生了巨大变化。从衣食住行、通联、教育等日常生活入手,对比60年来平常百姓生活的变迁,折射社会的进步。让《质量生活图说——民生60年》带您驻足回眸,去感受、去回味那永远抹不去的生活往事。
  
  从粗布衣到“的确良”,从蓝、灰、黑到如今的多元色,从中山装、西装到喇叭裤、健美裤,直至进入新世纪以来的时尚服装,无不记载着服饰文化和生活情趣,让我们看到了时代进步和人们思想观念的转变。“的确良”衬衣和连衣裙曾经给人们留下光辉的时代印象,留下抹不去的美丽回忆。
  
  新中国成立后,旗袍靓丽辉煌的地位被取代。人们对衣着时尚美的追求化为对革命工作的狂热。图为50年代末,我的爷爷奶奶身穿“的确良”衬衣,手握毛主席语录在天安门前的留影。李颖提供
  
  60年代后期“文革”的兴起,中国服装被淹没在了一片国防绿的军装里,军服成了这一时期的最高时尚。
  
  改革开放的80年代,时尚率先与国际接轨,人们早已厌倦了“灰,蓝,绿”的单一色调。一时间,蝙蝠衫、棒针衫、滑雪衫等纷纷登场,成了服饰的亮点。
  
  90年代,中国服装讲究品位,突出个性。女子服饰宛如都市里一道亮丽的风景线,展示出了都市的无穷魅力。
  
  2008年北京奥运会,礼仪小姐的礼服是中国式旗袍和西方衣装风格的结合,在整个奥运会期间很“惹眼”。如今,穿着旗袍的女孩子仍然是城市里一道永不褪色的风景。
  
  现在吃饭是为了生活,过去吃饭是为了生存。“棒子面当家”,对于很多老年人来说,已经成为了永恒的回忆。今天人们讲求的是好吃,而且要吃出文化和健康。“什么食品有营养”,“什么食品防衰老”等一系列养生话题为老百姓津津乐道。解放初期的粮食定量、购物凭票、特需供应、高价商品都已成为我们的记忆。
  
  1953年,东单食品厂的早点生意红火。
  
  大跃进和人民公社化运动严重破坏了我国的生产力,使国民经济水平失调,人民生活水平下降。图为1958年,人民公社社员吃“大锅饭”。
  
  1980年,人民生活水平大幅度提高,普通百姓在平时吃饭时也能喝上两口小酒。
  
  1985年农民工食堂门口。
  
  50年代的食堂。
  
  21世纪的食堂。
  
  如今人们不再单纯为了吃发愁,更为关心的是如何才能吃得健康,美丽。
  
  房子,自古就是安身立命之所,也与我们的生活最息息相关。60年来,关于房子,有太多的变化。从平房到楼房,从福利房到商品房,从一家几口人蜗居的不足20平米的斗室,到现在宫殿般的山间别墅……
  
  新中国成立之初,城建设施严重不足,偏街陋巷随处可见,供排水管网极为简陋,百姓住房条件恶劣。
  
  改革开放以前基本上没有新房子的增长,普通百姓多以杂居的四合院、平房为主。
  
  80年代,“住房脱困”建设时代。但由于生产力有限,当时建设楼房普遍使用预制板。
  
  如今,人们可以自由选择自己喜欢的住房,对住房品质的要求越来越高。住宅模式从最早的大杂院、平房、筒子楼过渡到花园洋房,充分说明这60年的变化之大。
  
  60年前“交通靠走”,60年后“天涯若比邻”。马路越来越宽,火车越开越快,高速公路纵横交错,小汽车开进寻常百姓家……一千多公里的路程,打个“飞的”几个小时便能到达,现如今孙悟空的十万八千里筋斗云不再只是神话传说。
  
  50年代自行车是人们出行的主要交通工具。
  
  南京长江大桥是中国自行建造的双层式铁路、公路两用桥。该桥1960年1月18日正式动工,1968年9月铁路桥通车,同年12月公路桥通车。它的建成开创了中国“自力更生”建设大型桥梁的新纪元。
  
  北京首都国际机场拥有三座航站楼,两条4E级跑道、一条4F级跑道,以及旅客、货物处理设施,是中国首都北京的空中门户和对外交往的窗口,是当前中国最繁忙的民用机场,也是中国国际航空公司的基地机场。
  
  青藏铁路于2006年7月1日9:00全线通车,全长1956公里。建设青藏铁路是党中央、国务院在新世纪之初做出的战略决策,是西部大开发的标志性工程,对加快青藏两省区的经济、社会发展,增进民族团结,造福各族人民,具有重要意义。
  
  京津城际铁路于2008年8月1日正式開通运营,是中国第一条拥有完全自主知识产权、具有世界一流水平的高速铁路。京津城际铁路全长120公里,列车运行最高时速350公里。从天津30分钟通达北京,列车最小行车间隔为3分钟。
  
  改革开放前,“捎口信”是主要的联络方式,常会听到“我要回娘家了,有没有话儿要带给你家闺女啊?”“小王,你妈让你回家走一趟!”由于那时的人大多都不识字,就有了代写家书的人。电报省时但却极为奢侈。80年代的手摇电话、投币式公用电话,90年代的呼机、大哥大,到如今的手机、电脑。对比60年间我们的通讯方式,真是天壤之别。
  
  网络作为一种通讯工具,给人带来近在咫尺的感觉是任何通讯形式都无法比拟的。在线聊天、语音、视频、E-mail的出现甚至让人觉得纸制信件可以从这个世界上永远消失了。
  
  2008年出现了一个名叫“3G”的玩意,手机不仅能视频通话,上网的速度更是“嗖”地提高了不少。
  
  80年代,寻呼业务开始在我国得到推广,BP机实现汉字显示后,定制业务实现的每日一条天气预报和股票等相关资讯传送,成为了一个里程碑式的改进。
  
  在中国家庭固话还没有普及的时候,有一部“大哥大”是身份的象征。在那时,买个“大哥大”不敢打,BP机上有人传呼到街角的公用电话亭排队回电话是人们最常看到的景象。
  
  
  50年代,传呼式电话主要的服务对象是位于胡同中的小工厂。因为电话在当时是个稀罕物,接个电话常常会使他们高兴很长时间。
  
  电报,一个字就要几毛钱,不是遇到非常紧急的事情,人们一般都不会选择拍电报。
  
  如今“写信”这个职业已经淡出了人们的生活,但在建国初,通信作为主要联络方式的时期,“代写书信”却是非常常见的。图为1953年,一位老妇人请人代笔为远在他乡的儿子写信。
  
  在新民主主义革命时期,毛泽东曾说过:“中国历来只是地主有文化,农民没有文化……农村里地主势力一边倒。”建国后,农民的文化运动便开始了。中国人在60年的求知路上一步一个脚印——1949〜1964年的扫盲运动先后摘掉了近一亿人的文盲帽子;1977年8月,决定恢复中断10年之久的高考;1989年发起实施以救助贫困地区失学少年为宗旨的“希望工程”;近年来“往外看,走出去”的出国留学热潮涌动。
  
  从1949年到1964年十几年的扫盲运动中,全国15岁以上人口的文盲率,已经由解放初期的80%下降到52%。
  
  希望工程是上世纪90年代社会最广泛参与的公益事业,全社会的爱心造就了希望工程,爱心不泯,则希望长存!图为1987年4月,广西壮族自治区融水县安太乡怀村小学,戴红英老师背着不满五个月的小女儿上课。
  
  1989年,共青团中央、全国青联等单位联合发起实施以救助贫困地区失学少年为宗旨的“希望工程”。到1997年,全国希望工程筹资近10亿元,共资助失学儿童184万多人,资助建设希望小学5256所,使大批失学儿童重新回到课堂。
  
  1977年,我国恢复高考,在北京考点外的标语:青年们要充分认识自己所负的重任,祖国在期待你们,人民在期待你们,革命在期待你们。
  
  1978年,考生在恢复高考的考场上。
  
  2008年5月,北京1000名社区居民,来到指定的网吧参加“网络科普夕阳红,快乐参与迎奥运”活动。
  
  无论是走过沧桑岁月的老人,还是生活幸福得像花儿一样的“80后”、“90后”,他们都珍藏着那些伴随他们长大的童年记忆。
  50年代,一个鸡毛毽子就能让孩子在空地上玩上大半天;80年代,积木、拼图、电子琴等玩具进入了“80后”的生活;新世纪,越来越多的孩子对着电脑屏幕,熟练地点击鼠标、敲击键盘,控制着游戏中的人物与“坏人”进行生死搏斗……
  
  21世纪,许多家长为了在启蒙期更好地开发孩子的智力,让孩子2~3岁时就开始接触电脑,希望自己的孩子在走向科技世界的起点上“抢先一步”。图中的小姑娘正陶醉在电脑的音乐中。
  
  50年代,一台收音机成了爷孙俩了解世界的惟一窗口。
  
  60年代,小姑娘们最高兴的就是跟小伙伴一起跳“橡皮筋”。
  
  70年代“抽陀螺”是男孩子最钟爱的游戏,那时的晒场、操场是他们过把瘾的地方,狠狠地抽动陀螺,飞快地旋转,一如转瞬即逝的童年。
  
  改革开放后,人民生活水平有大幅度提高,家长们更重视培养孩子的兴趣爱好。图为“80后”孩子已经拥有自己的电子琴。周丛提供
  
  骑三轮车、吃“雪塔”是“80后”最珍贵的童年记忆。李颖提供
  
  1952年,湖南省醴陵县农民向区政府登记结婚,司法干部把结婚证书递给他们。
  
  1959年夏天,北京一對青年工人的婚礼。他们收到的“彩礼”全是日用品。
  
  1975年,煤矿工人穿着时髦的绿军装举行婚礼。
  
  1990年春节前后,在陕西西安“飞机城”阎良区,每天都可见一些胸挂红花的新郎用自行车驮着新娘从大街小巷经过。那个年代,用自行车接新娘曾经一度成为流行的结婚方式。
  
  1999年11月13日,两对新人在上海“海洋世界水族馆”内举行一场“海底婚礼”。图为28岁的新郎李明(右)在水底为24岁的新娘倪莺戴上结婚戒指。
  
  2009年5月1日,在新疆哈密,10对新人乘坐马车巡游,接受市民们的祝福。
  
  2007年5月13日“越时空之旅”海峡两岸地铁集体婚礼在南京举行。
  
  几代人的嫁娶概括了几个年代的特征,“50年代一张床,60年代一包糖,70年代红宝书,80年代三转一响,90年代星级宾馆讲排场,21世纪特色婚宴个性张扬。”我们从这些图片中不仅能看到嫁娶的风景,更能看到嫁娶背后中国的政治、经济、文化的变迁。
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