与调和级数有关的某些级数的敛散等问题

来源 :天津商业大学学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:java_xz
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【正】 1360年前后,Oresme在他的《欧几里得几何问题》一书中,已证明调和级数sum from k=1 to ∞(1/k)发散。他用的方法即是今天的放缩办法——代之以一个每项都较小的级数发散而得出的:
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<正> 王力先生主编的《古代汉语》,是目前大学古代汉语教材中比较好的一部教科书。内容丰富,科学性、系统性强;在训诂方面,功力很深;近年又作了认真地修订,质量又大大地提高了一步。多年来,我们采用这部教材,受到广大师生的欢迎。然而在学习和讲授过程中,感到修订本中还有少数字词句的训解不甚妥实,有些还须要进一步斟酌。为此,今拟就其中在训诂方面的几个问题谈谈自己的一点看法,因水平所限,所谈很可能是错误的,敬请专家学者和同志们批评指正。
<正>世界的本原是物质还是精神,这是唯物主义与唯心主义斗争的焦点。唯物主义认为世界是物质的,物质是一切事物、现象的共同本原和统一基础;而一切唯心主义者都把世界的本原归结为精神。物质学说从来是唯物主义的基础,所以唯心主义者总是集中攻击物质学说。
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文字是人造的,我先说人。人字在古文字中是一个侧面行走的人的象形文字。说明人与人之间总是不喜欢面对面,各干各的,各怀心事,匆匆忙忙的样子,要不怎说“人在世上走一回”呢?可令人
<正> 建国以来,我国在很长的一个时期内,基本建设资金是由财政无偿拨款。这种资金供应方式,在当时的具体条件下是适当地,并具有很大的优越性,起到了很好的作用。但是随着社会经济的发展,生产关系的变革,这种体制弊病也逐渐显露出来。如:它不利于提高经济效益;它不利于控制投资规模;不利于加快工程进度,缩短建设周期;也不利于调动各方面的积极性等等。这是造成我国基本建设战线“长、散、乱、费”的主要原因之一。
<正>“幸福”是马克思主义伦理学中的重要范畴之一,也是人们在现实生活中十分向往和关心的问题。但是,究竟什么是幸福,什么是无产阶级的幸福观,这在我国伦理学界还是一个有待进一步深入研究和探讨的重要问题。本文拟就这个问题略谈一点粗浅的看法,求教于伦理学界。
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