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杜常顺在《中国藏学》2005年第2期上发表了关于明代留住京师的藏传佛教僧人的文章。由于治藏的政治需要和皇帝个人的宗教崇信,明代京师留住有大批藏传佛教僧人。这些僧人不但由朝廷供养,而且受到种种优待。在明中期皇帝政务荒怠和朝纲不举的政治背景下,满足皇帝个人宗教生活的需求成为留京藏僧活动的主要内容和显著特征,由此造成其“欺罔惑世”和“縻财蠹政”的不良形象。但作者认为就客观而论,留京藏僧在明朝廷治藏的政治和政策层面上仍发挥有积极作用。