【摘 要】
:
古代临床应用黄芩有枯芩与条芩之分,其清热的部位、途径、配伍、用法、用量的侧重各有不同,对黄芩晶种的合理选用在提高临床用药有效性上尤为必要.枯芩善于清火热、解热毒,常与清热泻火药、清热解毒药、止咳平喘化痰药配伍,多用于治疗中上焦火热病证及皮肤疮疡肿毒,多酒炒,用量宜小;条芩善清湿热、凉血热,常与清热凉血药、利水渗湿药配伍,应用于中下焦湿热病证和血热出血病证,生用或以胆汁炮制,用量较大.
【机 构】
:
上海中医药大学附属龙华医院脑病科 上海200032;上海中医药大学中药学院 上海 201203
论文部分内容阅读
古代临床应用黄芩有枯芩与条芩之分,其清热的部位、途径、配伍、用法、用量的侧重各有不同,对黄芩晶种的合理选用在提高临床用药有效性上尤为必要.枯芩善于清火热、解热毒,常与清热泻火药、清热解毒药、止咳平喘化痰药配伍,多用于治疗中上焦火热病证及皮肤疮疡肿毒,多酒炒,用量宜小;条芩善清湿热、凉血热,常与清热凉血药、利水渗湿药配伍,应用于中下焦湿热病证和血热出血病证,生用或以胆汁炮制,用量较大.
其他文献
溃疡性结肠炎(UC)的发病机制与炎症通路的激活密切相关,其中Toll样受体4(TLR4)/髓样分化因子88(MyD88)/核因子-κB(NF-κB)信号通路在UC发病中起关键作用.综述了姜黄素、小檗碱、鸦胆子苦醇、黄芩苷、雷公藤多苷等中药活性成分及泄浊解毒方、乌梅丸、芍药汤、葛根芩连汤等中药复方制剂,通过干预TLR4/MyD88/NF-KB信号通路中不同细胞因子的结合及影响其表达水平,抑制NF-κB的活化,从而降低信号通路下游炎症因子的水平,缓解UC病情.参考文献50篇.
从汉末流行伤寒病、伤寒诊疗布格局、六经辨证出规律、文本世界传伤寒、金元质疑《伤寒论》、明清对峙寒与温、经典伤寒变通俗、现代伤寒有回响、名实各异看伤寒、成败皆在伤寒中10个方面,阐述历史上和伤寒相关的问题,进而为《伤寒论》的学习和临床实践提供思路.
基于脾通过脑髓与痴呆的精神行为症状(BPSD)建立的间接联系、脾与BPSD的直接联系及现代机制研究阐述从脾论治BPSD的理论依据,并提出补益脾胃、益气升清法,温运脾阳法,滋养脾阴法,清脾祛湿法,健脾化浊、活血通络法等洽法,并附验案2则.
陈以平教授从《内经》理论溯源,认为风邪在肾病发生、传变、临床表现、预后、转归中都起着重要作用,临证注重从风论治肾病,灵活运用三焦分治、健脾、祛湿、治血、收散同用等方法,疗效显著.
介绍成扬教授从郁论治非酒精性脂肪性肝病(NAFLD)的经验.成教授认为NAFLD发病与人的精神压力、自身心理因素和生活方式密切相关,可导致抑郁症发病率升高,而重度抑郁症以及广泛性焦虑症在NAFLD患者中更常见,因此认为NAFLD符合郁证范畴,也符合因病致郁、因郁致病特点,故NAFLD的中医药治疗以巯肝理气解郁为主,同时结合运动及心理疗法.
目的 探究针灸治疗卒中后认知功能障碍的选穴规律.方法 检索中国知网(CNKI)、万方数据知识服务平台(WanFang Data)、维普中文期刊服务平台(VIP)中针灸治疗卒中后认知功能障碍的相关文献,文献发表时间为2020年1月至2021年1月.运用Microsoft Office Excel工作表建立数据库,并进行描述性统计分析;采用IBM SPSS Modeler 18.0软件对腧穴进行关联分析;借助IBM SPSS Statistics 25.0软件对腧穴进行系统聚类分析.结果 ①共纳入文献16篇,
介绍史锁芳教授基于“三阴三阳开阖枢”理论,运用太极六气针法治疗内伤杂病的临床经验.认为“三阴三阳开阖枢”是气升降出入运动的另一种表现形式,太极六气针法是以开阖枢理论为基础而创立,用于治疗内伤杂病疗效较佳.并举验案3则.
特定部位刺法作为针灸疗法中的重要组成部分,已得到人们的广泛认可.近年来,李永明教授经过多年研究发现,所有特定部位针刺区域如头、眼、耳、口唇、腹、腕踝等,均为肥大细胞聚集区,肛区也如此,但肛区尚未形成相应的特定部位刺法.故此,李永明教授与王富春教授共同提出:肛区因其与经络脏腑的联系密切,生理解剖结构特殊,且为肥大细胞聚集区,故也存在着相应的特定部位刺法,即肛针疗法.根据两位专家多年的临床经验,并结合医案,对肛针疗法的分区、主治、穴位及操作要领等做出初步探讨.
Objective:To identify the safe and effective natural inhibitors of spike glycoprotein and main protease 3CLpro using potential natural antiviral compounds which are studied under various animal models and viral cell lines.Methods:First,compounds were retr
基于中日学者的有关观点,探讨《伤寒论》“表里内外”的内涵.认为“表里内外”各有所指,不能混用.“表里”指的是证,“内外”指的是症;“表里”指所有在外或在内症状的主观总结,“内外”指某一具体客观的症状.《伤寒论》中的“外证”即为“人体在外的症状”.