【摘 要】
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西方学界曾流行一种论调,认为马克思创作于其晚年最后时期的"人类学笔记"表明了他思想倾向的一个重大变化:放弃历史唯物主义原有立场和《资本论》创作,转向实证科学性质的"人
【机 构】
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北京大学马克思主义学院; 北京大学中国特色社会主义理论大众化与国际传播协同创新中心;
【基金项目】
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国家社会科学基金项目“晚年马克思五个重要笔记新探讨”[项目编号:11CZX013]的阶段性研究成果
论文部分内容阅读
西方学界曾流行一种论调,认为马克思创作于其晚年最后时期的"人类学笔记"表明了他思想倾向的一个重大变化:放弃历史唯物主义原有立场和《资本论》创作,转向实证科学性质的"人类学研究",并试图探求一种更为科学的人类史观。我国某些学者附和西方学者的论调,同样认为笔记是对马克思唯物史观原有立场的"修正"和"超越",《资本论》及经济学研究在晚年马克思的学术活动中已"边缘化"或退居次要地位。上述论调不符合晚年马克思学术活动的真实情况。有确凿的证据表明,唯物史观仍是晚年马克思最基本的学术立场,《资本论》及其经济学研究仍在晚年马克思学术活动的基本框架内,他从未放弃《资本论》创作及经济学研究。澄清这些事实,有助于还原马克思思想史的真相,深刻认识马克思思想发展的连贯性,驳斥西方学者炮制的"两个马克思"对立的神话。
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