【摘 要】
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六十年代末到七十年代初,正当“横扫一切”的狂飚席卷中国大陆的时候,《红楼梦》研究却在美国汉学家中间悄悄地崛起。八十年代初,一支以华裔红学家为主的研究队伍初步形成,
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六十年代末到七十年代初,正当“横扫一切”的狂飚席卷中国大陆的时候,《红楼梦》研究却在美国汉学家中间悄悄地崛起。八十年代初,一支以华裔红学家为主的研究队伍初步形成,并取得了可喜的研究成果。1980年6月,
In the late 1960s and early 1970s, while the Berserk swept across mainland China swept through mainland China, the study of “Dream of Red Mansions” quietly rose among the American sinologists. In the early 1980s, a research team dominated by Chinese-American redologists came into being and made gratifying achievements. In June 1980,
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总有一些时刻,你想跟最亲近的人拥抱,想从这个人身上得到一些力量,想每天上班前亲吻孩子的脸蛋,想承诺他一些最简单的快乐。最近看了个日剧,名字叫《家族的形式》。只看了前5
[小议]清代中叶以后,吏治朽坏,捐纳之风甚盛。当时,捐官者因盐场大使与七品知县职位相等,而无刑名钱谷之烦,故竟捐盐场大使。《陋吏铭》宛如一幅盐场大使蠹国病民的讥讽幽默
读了臧克家先生《悲歌一曲了此生——徐君宝妻〈满庭芳〉读后》一文,颇有感触。正如我们读蔡琰的《胡笳十八拍》,李煜的《浪淘沙》一样,读后总是心情久久不能平静。臧先生说
晚饭后,我带着女儿逛夜市。走过路边的小书摊时,女儿停下了脚步。女儿打算买一本加拼音的故事书,可翻了半天都没找到。路边地摊上的书大都是散乱放置,碰运气买本喜欢的还行,
“我从连队来/带着一片情/走上这舞台/唱出战士的心声/我是一个兵/也是一颗星/聚是一团火/撒是满天星……”当一群年轻的士兵在舞台上深情演唱这首歌时,台下的官兵无不为之动
(一)高大婆正在院子里收她的最后一簸箕榨菜丝。簸箕是用清白竹篾条编的,被太阳晒成芦苇白,支在四条腿的条凳上,像摆了一院子的圆月。翠绿晶莹的榨菜丝切得均匀,整个破旧的大
毛泽东同志说:“没有文化的军队,是愚蠢的军队,而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。”近年来,海南海警一支队党委把文化建设作为一项战略工程来谋划,以先进文化推动和谐警营建设,
由中国韵文学会赋学研究会、四川师范大学中文系、江油李白故里酒厂联合主办的全国第二届赋学研讨会,于1989年10月10日至14日在江油举行。会上就赋学研究的一些问题进行了广
这是一个仅有9个哨兵的哨位，却连续6年荣立集体三等功，并且连续3任班长被提干。小小哨位，如何取得大大成就？哨兵的回答很质朴：“安于寂寞，安于奉献，认认真真站好每一班岗，勤勤恳恳干好每一项工作。” 从兰空某场站机关到基地油库警卫班，一路透过车窗放眼望去，尽是蓝、黄两大色块。蓝的是天空，黄的是戈壁。 虽然只是一个仅有9个兵的小哨位，但由于担负场站油料供应“大后方”的安全警卫工作，又位于贺兰山脚
一奉令筹粮一、四方面军会合进至黑水、芦花后,第一件大事就是筹粮。因此,当时军委筹粮委员会的组织,在毛儿盖与芦花城各设立一粮委,我是参加芦花粮委的一个。芦花粮委担任筹