论文部分内容阅读
摘要：本文通过分析探讨国产动画艺术所蕴含的丰富传统文化因素及其对青少年文化自觉所产生的重要影响，揭示出在文化全球化背景下国产动画艺术自身的存在价值以及应坚守的发展方向。 “少年强，则国强”，作为祖国未来的青少年一代，其对自身文化的自觉、自信和自强也显得格外重要。探索一条行之有效的途径进行青少年文化自觉的教育势在必行。动画艺术作为青少年乐于接受的艺术形式，理应成为进行文化教育的途径之一。因此，曾经享有“中国学派”的国产动画艺术应当之无愧的担当起对青少年进行文化自觉教育的重要任务，为我国的文化繁荣贡献一己之力。
关键词： 国产动画 青少年教育 文化自觉
动画作为一种特殊的艺术形式，是传承与发扬中国文化的有效形式，更是增强青少年文化自觉的有效途径之一。1997 年北大社会学人类学研究所举办的第二届社会文化人类学高级研讨班上，费孝通先生首次提出“文化自觉”的概念，以解决人与人，特别是处于不同文化背景下人与人之间的关系问题。他解释到，所谓“文化自觉”是指生活在不同背景下的人，对其文化有“自知之明”，并对其过去、现在、将来有充分的认识，以加强对文化转型的自主能力，并与其它各种文化共同构建新的文化语境。研究国产动画对青少年文化自觉的影响不仅有利于当今国产动画的发展，更有利于寻找有效措施以增强青少年文化自觉。
一、 国产动画艺术
本文的国产动画指的是由我国制作，表现国人的人文思想、风俗习惯和审美特点的动画作品。 从1926年由万氏兄弟在上海制作中国首部动画片《大闹画室》开始，中国动画人走上了一条寻求传统文化与动画融合的探索之路。在近百年的动画发展史中，中国动画所经历的成长、繁荣乃至萎缩、弱化，与历代动画人所坚持的民族化、本土化动画的信念有莫大的关系。国产动画就其特质而言，深受中国传统艺术思想和形式的影响，具体看来主要表现在以下几个方面：
（一） 中国传统艺术思想对国产动画的影响
1.“文质兼备”
“文质兼备”要求内容和形式统一，文采和朴实统一。 对应到动画中则指动画应满足画面精美、内容充实这两个要素。我国早期动画片如《大闹天宫》、《九色鹿》等，均聘请专业画家为动画设计角色和绘制背景。在没有电脑等辅助工具的情况下，装饰画大师张光宇、张正宇两位先生为《大闹天宫》的形象造型上色，向观众展示了一个亦真亦幻的神话世界；工笔国画大师潘洁兹先生则为《九色鹿》中的作品精心勾画，亦表现了逼真细腻的动人图景。再加上片中故事内容均多取材于民间故事、神话传说以及大家耳熟能详的谚语，因此经过恰当改编，便使得故事内容与动画艺术形式完美结合，从而为广大观众带来了视听上的享受。
2.“天人合一”
庄子在《齐物论》中写到：“天地与我并生，而万物与我为一。” 《山木》中庄子则认为：“人与天一也。”其中，“天”，指的是自然万物本真的状态，他主张 “人与天皆本于自然”，在创作中遵循 “天人合一”的审美观。
而国产动画一直深受“天人合一”思想的影响。早期动画影片《山水情》当中，浓墨重彩的大写意与寥寥数笔勾画出的老琴师、幼童，构成了意境深远的画面。最后画面中呈现的一叶孤舟渐渐消逝于琴声飘扬的迷茫江雾之中，这种“天人合一”的传统思想在动画中表现得可谓淋漓尽致。
3.“文以载道”
“文以载道”可以说是中国文艺界的指导思想，历代文学家、艺术家在进行创作时，除了注重形式美感、抒发个人的情感之外，也注重作品“思想的承载”。 我国文化和电影事业的先驱夏衍先生就曾提出 “文以载道，技以辅文”，指出文艺作品中思想内涵的重要性。
中国第一部有声动画长片《铁扇公主》就以神话故事为依托，暗喻 “团结一心、联合
大众，才能打败牛魔王 （ 日寇） ，取得胜利”的时代精神。《小蝌蚪找妈妈》则通过池塘里的小蝌蚪充满波折的寻亲路，告诉人们 “有志者，事竟成”的道理。如此种种优秀的国产动画影片无不向人们传递时代所需要的正能量。
（二） 中国传统艺术形式对国产动画的影响
1. 水墨画艺术形式
作为中国人观察和表达世界的水墨画艺术形式， 不追求所描绘之物 的“形似”，而是讲求 “神似”， 多是用墨的浓淡、虚实来区分物体的远近。“用笔讲求粗细、疾徐、顿挫、转折、方圆等变化，以表现物体的质感”，而用墨则讲求 “必须有浓有淡，浓处须精彩而不滞，淡处须灵秀而不晦，还要浓淡相生相融，做到浓中有淡，淡中有浓” 。
水墨画独特的笔墨意趣，成为 “中国学派”的典型代表之一。上文已提到的动画作品《山水情》即成功运用了水墨画写意、“留白”、“虚实相间”、“计白当黑”等技巧。寥寥数笔便将云雾缭绕、山峦叠翠、飞瀑奔腾的景色描绘得韵味非凡。而表现江水的画面上无任何笔画，只有小童撑着一叶扁舟在画面上缓缓荡过，似无水实有水，正是运用了 “留白”的技巧。在舒缓悠扬的古琴声中，动画犹如一幅古画，在观众面前缓缓展开，老琴师与小童之间感人的师生情也随着古朴的琴声和清新淡雅的画面给观众留下了难以磨灭的印象。
2. 传统民间剪纸艺术
剪纸，也称刻纸或剪画，是一种以纸为加工对象的艺术。“中国民间剪纸的题材和内容，不仅表现了群众所熟悉的事物，也反映了他们对美好生活的向往以及丰富的艺术想象力。”因此民间剪纸这一艺术形式很好地传达了我国的传统文化思想。
中国第一部剪纸动画———万古蟾的 《猪八戒吃西瓜》取材于 《西游记》，角色创作参考了传统戏曲造型，具有浓厚的乡土风情和民族特色，是中国剪纸动画的开山之作。这部动画作品中所表现出的浓浓的传统风味也让观众大饱眼福。
3. 木偶艺术
木偶戏是中国传统的戏曲形式，由艺人操縱人偶完成表演。而木偶动画是以木偶戏为基础发展起来的一种动画形式。木偶动画在欧洲、俄国等地均有出现，中国的木偶动画吸取了木偶戏的精髓，带有浓厚的民族特色和戏曲风情。最值得一提的是1979—1988年制作的系列动画影片《阿凡提》，它改编自维吾尔族故事，主人公阿凡提头戴头巾、脸长黑胡、骑着小毛驴，他疾恶如仇、勇于伸张正义的个性受到观众的喜爱，因此“阿凡提”这一形象也在全国流传开来。充满浓郁的西域风情的场景和夸张有趣的角色造型设计，打破了传统木偶动画形象僵硬的限制，将发生在充满异族风情的新疆地区的故事栩栩如生地铺展在观众面前。 二、 青少年文化自觉
（一）“文化自觉”的含义及重要意义
“文化自觉”这一概念最早于1997年由费孝通先生提出。他指出，所谓“文化自觉”指生活在不同背景下的人，对其文化有“自知之明”，并对其过去、现在及将来有充分的认识，以加强对文化转型的自主能力，与其它的各种文化共同构建新的文化语境。从横向来看，文化自觉是对文化的觉醒、覺悟，即在对本民族的文化的发展历程、发展规律正确把握并与其它文化比较鉴别后，对自身文化以及发展这一文化的历史责任有明确的认识。从纵向角度来看，文化自觉是一个过程，包括文化自知、文化自信与文化自强。自强则更为自信，自信更愿自知，三者有机循环，由被动变主动，主动去觉悟去担当，去实现文化自觉。
文化作为民族的血脉，是人民的精神家园，同时也是民族凝聚力和创造力的重要源泉。全球化的步伐不断加快，不同区域不同国家间的文化交流也日益频繁，同时本民族传统文化与现代文化的交流也进入一个新的阶段，在同源以及不同源文化的碰撞与交融中，“文化自觉”的意义日益凸显。
（二）增强青少年文化自觉的重要意义
在新兴文化不断涌入的当今社会，青少年在丰富多彩的西方文化、光怪陆离的流行文化、社会不良文化以及网络文化等纷繁复杂的文化环境中成长。这些新兴文化随着时代的发展无疑削弱了青少年对传统文化的认同，面对这一巨大的挑战，我们应当适应时代的要求，不断地追求创新，改进和完善传统文化的内容和制度，更新原有的思路和方法，树立正确的科学发展观，探索和总结相应对策，提高青少年对传统文化的认识，为青少年传统文化的教育工作提供良好的平台，有效地增强青少年对传统文化的认同感。
三、 国产动画对青少年文化自觉的影响
（一） 国产动画有利于民族文化的通俗化解读，便于青少年吸收理解
每个民族的文化传统都是建立在既往的民族感情、民族意识基础上的对时代精神和价值取向的凝结。文化全球化的趋势越强，文化的民族性就越突出，正是文化的民族差异性和多元化及其相互交融，推动了全球化的进程。面对西方文化的冲击，我们需要捍卫文化主权，自觉维护民族文化的选择权、发展权和对外文化交往权，致力于本土文化的开发、宣传与保护。
在民族文化的开发方面，动画作为广大青少年喜爱的娱乐方式，理应成为宣传传统文化，提高文化自觉的有力工具。国产动画经过专家的改编加工对传统文化进行深入浅出的解读，使经典文化中包含的哲理更加平民化、通俗化，受到全国观众特别是青少年的普遍欢迎。在当今全球一体化的形势下，确保民族特性、民族精神的代代相传，是每个民族无法回避的重要任务，而国产动画艺术作为宣传传统文化的有效手段、工具和载体，能够很好地将民族精神传递到每一个人、每一代人这些活生生的载体上，从而造就一个有独特文化个性和崇高民族精神的伟大民族。其实，我国青少年对皮影、剪纸、木刻、民歌、民间传说等传统文化都有浓厚的兴趣，以这些传统文化艺术形式为基本形式的国产动画不仅让青少年了解传统文化，而且起到了寓教于乐的作用，能够让青少年在活泼的氛围中增强保护传统文化遗产的意识。
（二）国产动画有利于弘扬中华民族精神，增强青少年的民族认同感
中华民族在几千年的发展历程中，逐渐形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神。这些是宝贵的精神支柱，是中华魂、民族根，植根于每个华夏子女的灵魂深处，流淌在每个炎黄子孙的血脉之中。然而当代青少年由于受西方文化特别是美国文化的冲击，盲目崇拜西方的价值观念和生活方式，对民族文化和民族精神产生怀疑，很容易迷失方向，失去民族文化的主体性。甚至有的青少年认为在全球化的今天再提起爱国主义教育已经不合时宜，甚至太落俗套。
民族精神是民族文化的升华，民族精神本质上包含着民族认同。民族认同是社会成员对自己民族归属的自觉认知，是在文化认同的基础上形成的一种主客观上区别于其他民族的对民族群体的归属感。国产动画从产生之初便怀有这种强烈的民族精神，老一代动画大师们正是在这种强烈民族精神的鼓舞下克服种种困难开创了“中国学派”，并在国际上赢得荣誉。国产动画以生动有趣的艺术形式在一个个小故事中融入了浓浓的民族情，可以让在当下社会中迷失的广大青少年找到一个基本的民族方向，找到真正属于自己民族的精神，而非经过外国包装的宣传他民族文化精神的伪中华文化。
（三）国产动画可以加强历史教育，使青少年学生保留清晰的民族历史记忆
综观世界，没有一个明智的国家会让自己的后代放弃对本民族历史的学习。一个失忆的民族，无从产生历史认同。历史失忆必然会产生“数典忘祖”的后果，“历史认同”发生错乱，必然会产生对民族或国家的疏离感。我国的历史教育就是让青少年了解民族奋斗的经历、文化上的成就、近代中国的忧患和挫折，以及当今应有的努力。国产动画从青少年的接受心理出发，严格根据历史内容改编和制作相关历史动画，让广大青少年学生在快乐中接受和学习历史，而不是一种机械的填鸭式学习，这样更有利于让历史融入孩子们的童年生活，更有利于深刻记忆。
四、 总结
优秀的传统文化蕴涵着丰富的民族精神，是一个国家综合实力的体现，它为青少年树立正确的人生观、价值观和世界观起着重要的作用。因此，加强青少年传统文化教育无疑具有深远的战略意义和现实意义。而国产动画作为我国所独有的动画艺术形式，旨在弘扬民族传统文化精神，这一目的恰与当下亟需弘扬中华民族传统文化和提高文化自觉这一目标不谋而合。国产动画融于其血脉之中的民族情怀无疑是对广大青少年进行文化自觉教育的最有利工具。其生动的内容，活泼的艺术形式和散发出的浓浓中国味都深深吸引着亟待文化滋养的青少年们。
参考文献：
⒈青少年思想道德建设中的“文化自觉”教育 刘长城 山东省团校学报青少年研究 2008年第3期
⒉肖路. 国产动画电影的传统美学风格及其文化探源[D].华东师范大学，2006
⒊雷绍锋、杨先艺： 《中国古代艺术设计历史》，武汉理工大学出版社，2002 年版，第 40 页，第 40 页。
⒋浅析中国传统文化与动画的融合 刘莹 电影文学 2014年第4期
⒌浅析文化自觉及其实现路径 卢杰 法制与社会 2014年3月上
作者简介：武丽媛 女 安徽淮北 江苏师范大学研究生 邮编221116 美术学 美术理论与教育。
关键词： 国产动画 青少年教育 文化自觉
动画作为一种特殊的艺术形式，是传承与发扬中国文化的有效形式，更是增强青少年文化自觉的有效途径之一。1997 年北大社会学人类学研究所举办的第二届社会文化人类学高级研讨班上，费孝通先生首次提出“文化自觉”的概念，以解决人与人，特别是处于不同文化背景下人与人之间的关系问题。他解释到，所谓“文化自觉”是指生活在不同背景下的人，对其文化有“自知之明”，并对其过去、现在、将来有充分的认识，以加强对文化转型的自主能力，并与其它各种文化共同构建新的文化语境。研究国产动画对青少年文化自觉的影响不仅有利于当今国产动画的发展，更有利于寻找有效措施以增强青少年文化自觉。
一、 国产动画艺术
本文的国产动画指的是由我国制作，表现国人的人文思想、风俗习惯和审美特点的动画作品。 从1926年由万氏兄弟在上海制作中国首部动画片《大闹画室》开始，中国动画人走上了一条寻求传统文化与动画融合的探索之路。在近百年的动画发展史中，中国动画所经历的成长、繁荣乃至萎缩、弱化，与历代动画人所坚持的民族化、本土化动画的信念有莫大的关系。国产动画就其特质而言，深受中国传统艺术思想和形式的影响，具体看来主要表现在以下几个方面：
（一） 中国传统艺术思想对国产动画的影响
1.“文质兼备”
“文质兼备”要求内容和形式统一，文采和朴实统一。 对应到动画中则指动画应满足画面精美、内容充实这两个要素。我国早期动画片如《大闹天宫》、《九色鹿》等，均聘请专业画家为动画设计角色和绘制背景。在没有电脑等辅助工具的情况下，装饰画大师张光宇、张正宇两位先生为《大闹天宫》的形象造型上色，向观众展示了一个亦真亦幻的神话世界；工笔国画大师潘洁兹先生则为《九色鹿》中的作品精心勾画，亦表现了逼真细腻的动人图景。再加上片中故事内容均多取材于民间故事、神话传说以及大家耳熟能详的谚语，因此经过恰当改编，便使得故事内容与动画艺术形式完美结合，从而为广大观众带来了视听上的享受。
2.“天人合一”
庄子在《齐物论》中写到：“天地与我并生，而万物与我为一。” 《山木》中庄子则认为：“人与天一也。”其中，“天”，指的是自然万物本真的状态，他主张 “人与天皆本于自然”，在创作中遵循 “天人合一”的审美观。
而国产动画一直深受“天人合一”思想的影响。早期动画影片《山水情》当中，浓墨重彩的大写意与寥寥数笔勾画出的老琴师、幼童，构成了意境深远的画面。最后画面中呈现的一叶孤舟渐渐消逝于琴声飘扬的迷茫江雾之中，这种“天人合一”的传统思想在动画中表现得可谓淋漓尽致。
3.“文以载道”
“文以载道”可以说是中国文艺界的指导思想，历代文学家、艺术家在进行创作时，除了注重形式美感、抒发个人的情感之外，也注重作品“思想的承载”。 我国文化和电影事业的先驱夏衍先生就曾提出 “文以载道，技以辅文”，指出文艺作品中思想内涵的重要性。
中国第一部有声动画长片《铁扇公主》就以神话故事为依托，暗喻 “团结一心、联合
大众，才能打败牛魔王 （ 日寇） ，取得胜利”的时代精神。《小蝌蚪找妈妈》则通过池塘里的小蝌蚪充满波折的寻亲路，告诉人们 “有志者，事竟成”的道理。如此种种优秀的国产动画影片无不向人们传递时代所需要的正能量。
（二） 中国传统艺术形式对国产动画的影响
1. 水墨画艺术形式
作为中国人观察和表达世界的水墨画艺术形式， 不追求所描绘之物 的“形似”，而是讲求 “神似”， 多是用墨的浓淡、虚实来区分物体的远近。“用笔讲求粗细、疾徐、顿挫、转折、方圆等变化，以表现物体的质感”，而用墨则讲求 “必须有浓有淡，浓处须精彩而不滞，淡处须灵秀而不晦，还要浓淡相生相融，做到浓中有淡，淡中有浓” 。
水墨画独特的笔墨意趣，成为 “中国学派”的典型代表之一。上文已提到的动画作品《山水情》即成功运用了水墨画写意、“留白”、“虚实相间”、“计白当黑”等技巧。寥寥数笔便将云雾缭绕、山峦叠翠、飞瀑奔腾的景色描绘得韵味非凡。而表现江水的画面上无任何笔画，只有小童撑着一叶扁舟在画面上缓缓荡过，似无水实有水，正是运用了 “留白”的技巧。在舒缓悠扬的古琴声中，动画犹如一幅古画，在观众面前缓缓展开，老琴师与小童之间感人的师生情也随着古朴的琴声和清新淡雅的画面给观众留下了难以磨灭的印象。
2. 传统民间剪纸艺术
剪纸，也称刻纸或剪画，是一种以纸为加工对象的艺术。“中国民间剪纸的题材和内容，不仅表现了群众所熟悉的事物，也反映了他们对美好生活的向往以及丰富的艺术想象力。”因此民间剪纸这一艺术形式很好地传达了我国的传统文化思想。
中国第一部剪纸动画———万古蟾的 《猪八戒吃西瓜》取材于 《西游记》，角色创作参考了传统戏曲造型，具有浓厚的乡土风情和民族特色，是中国剪纸动画的开山之作。这部动画作品中所表现出的浓浓的传统风味也让观众大饱眼福。
3. 木偶艺术
木偶戏是中国传统的戏曲形式，由艺人操縱人偶完成表演。而木偶动画是以木偶戏为基础发展起来的一种动画形式。木偶动画在欧洲、俄国等地均有出现，中国的木偶动画吸取了木偶戏的精髓，带有浓厚的民族特色和戏曲风情。最值得一提的是1979—1988年制作的系列动画影片《阿凡提》，它改编自维吾尔族故事，主人公阿凡提头戴头巾、脸长黑胡、骑着小毛驴，他疾恶如仇、勇于伸张正义的个性受到观众的喜爱，因此“阿凡提”这一形象也在全国流传开来。充满浓郁的西域风情的场景和夸张有趣的角色造型设计，打破了传统木偶动画形象僵硬的限制，将发生在充满异族风情的新疆地区的故事栩栩如生地铺展在观众面前。 二、 青少年文化自觉
（一）“文化自觉”的含义及重要意义
“文化自觉”这一概念最早于1997年由费孝通先生提出。他指出，所谓“文化自觉”指生活在不同背景下的人，对其文化有“自知之明”，并对其过去、现在及将来有充分的认识，以加强对文化转型的自主能力，与其它的各种文化共同构建新的文化语境。从横向来看，文化自觉是对文化的觉醒、覺悟，即在对本民族的文化的发展历程、发展规律正确把握并与其它文化比较鉴别后，对自身文化以及发展这一文化的历史责任有明确的认识。从纵向角度来看，文化自觉是一个过程，包括文化自知、文化自信与文化自强。自强则更为自信，自信更愿自知，三者有机循环，由被动变主动，主动去觉悟去担当，去实现文化自觉。
文化作为民族的血脉，是人民的精神家园，同时也是民族凝聚力和创造力的重要源泉。全球化的步伐不断加快，不同区域不同国家间的文化交流也日益频繁，同时本民族传统文化与现代文化的交流也进入一个新的阶段，在同源以及不同源文化的碰撞与交融中，“文化自觉”的意义日益凸显。
（二）增强青少年文化自觉的重要意义
在新兴文化不断涌入的当今社会，青少年在丰富多彩的西方文化、光怪陆离的流行文化、社会不良文化以及网络文化等纷繁复杂的文化环境中成长。这些新兴文化随着时代的发展无疑削弱了青少年对传统文化的认同，面对这一巨大的挑战，我们应当适应时代的要求，不断地追求创新，改进和完善传统文化的内容和制度，更新原有的思路和方法，树立正确的科学发展观，探索和总结相应对策，提高青少年对传统文化的认识，为青少年传统文化的教育工作提供良好的平台，有效地增强青少年对传统文化的认同感。
三、 国产动画对青少年文化自觉的影响
（一） 国产动画有利于民族文化的通俗化解读，便于青少年吸收理解
每个民族的文化传统都是建立在既往的民族感情、民族意识基础上的对时代精神和价值取向的凝结。文化全球化的趋势越强，文化的民族性就越突出，正是文化的民族差异性和多元化及其相互交融，推动了全球化的进程。面对西方文化的冲击，我们需要捍卫文化主权，自觉维护民族文化的选择权、发展权和对外文化交往权，致力于本土文化的开发、宣传与保护。
在民族文化的开发方面，动画作为广大青少年喜爱的娱乐方式，理应成为宣传传统文化，提高文化自觉的有力工具。国产动画经过专家的改编加工对传统文化进行深入浅出的解读，使经典文化中包含的哲理更加平民化、通俗化，受到全国观众特别是青少年的普遍欢迎。在当今全球一体化的形势下，确保民族特性、民族精神的代代相传，是每个民族无法回避的重要任务，而国产动画艺术作为宣传传统文化的有效手段、工具和载体，能够很好地将民族精神传递到每一个人、每一代人这些活生生的载体上，从而造就一个有独特文化个性和崇高民族精神的伟大民族。其实，我国青少年对皮影、剪纸、木刻、民歌、民间传说等传统文化都有浓厚的兴趣，以这些传统文化艺术形式为基本形式的国产动画不仅让青少年了解传统文化，而且起到了寓教于乐的作用，能够让青少年在活泼的氛围中增强保护传统文化遗产的意识。
（二）国产动画有利于弘扬中华民族精神，增强青少年的民族认同感
中华民族在几千年的发展历程中，逐渐形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神。这些是宝贵的精神支柱，是中华魂、民族根，植根于每个华夏子女的灵魂深处，流淌在每个炎黄子孙的血脉之中。然而当代青少年由于受西方文化特别是美国文化的冲击，盲目崇拜西方的价值观念和生活方式，对民族文化和民族精神产生怀疑，很容易迷失方向，失去民族文化的主体性。甚至有的青少年认为在全球化的今天再提起爱国主义教育已经不合时宜，甚至太落俗套。
民族精神是民族文化的升华，民族精神本质上包含着民族认同。民族认同是社会成员对自己民族归属的自觉认知，是在文化认同的基础上形成的一种主客观上区别于其他民族的对民族群体的归属感。国产动画从产生之初便怀有这种强烈的民族精神，老一代动画大师们正是在这种强烈民族精神的鼓舞下克服种种困难开创了“中国学派”，并在国际上赢得荣誉。国产动画以生动有趣的艺术形式在一个个小故事中融入了浓浓的民族情，可以让在当下社会中迷失的广大青少年找到一个基本的民族方向，找到真正属于自己民族的精神，而非经过外国包装的宣传他民族文化精神的伪中华文化。
（三）国产动画可以加强历史教育，使青少年学生保留清晰的民族历史记忆
综观世界，没有一个明智的国家会让自己的后代放弃对本民族历史的学习。一个失忆的民族，无从产生历史认同。历史失忆必然会产生“数典忘祖”的后果，“历史认同”发生错乱，必然会产生对民族或国家的疏离感。我国的历史教育就是让青少年了解民族奋斗的经历、文化上的成就、近代中国的忧患和挫折，以及当今应有的努力。国产动画从青少年的接受心理出发，严格根据历史内容改编和制作相关历史动画，让广大青少年学生在快乐中接受和学习历史，而不是一种机械的填鸭式学习，这样更有利于让历史融入孩子们的童年生活，更有利于深刻记忆。
四、 总结
优秀的传统文化蕴涵着丰富的民族精神，是一个国家综合实力的体现，它为青少年树立正确的人生观、价值观和世界观起着重要的作用。因此，加强青少年传统文化教育无疑具有深远的战略意义和现实意义。而国产动画作为我国所独有的动画艺术形式，旨在弘扬民族传统文化精神，这一目的恰与当下亟需弘扬中华民族传统文化和提高文化自觉这一目标不谋而合。国产动画融于其血脉之中的民族情怀无疑是对广大青少年进行文化自觉教育的最有利工具。其生动的内容，活泼的艺术形式和散发出的浓浓中国味都深深吸引着亟待文化滋养的青少年们。
参考文献：
⒈青少年思想道德建设中的“文化自觉”教育 刘长城 山东省团校学报青少年研究 2008年第3期
⒉肖路. 国产动画电影的传统美学风格及其文化探源[D].华东师范大学，2006
⒊雷绍锋、杨先艺： 《中国古代艺术设计历史》，武汉理工大学出版社，2002 年版，第 40 页，第 40 页。
⒋浅析中国传统文化与动画的融合 刘莹 电影文学 2014年第4期
⒌浅析文化自觉及其实现路径 卢杰 法制与社会 2014年3月上
作者简介：武丽媛 女 安徽淮北 江苏师范大学研究生 邮编221116 美术学 美术理论与教育。