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古文指五四时期以前的古代文言文作品。古文的特点之一就是“言文分离”，它所用的语言是在先秦口语的基础上发展起来的文言文，和人们日常口头所用的语言有较大的不同。这导致学生的理解困难，很难读懂古文作品，这就更难说如何从文言文作品中提取出情感因素，体会其中的情感了。因此在指导初中生阅读古文作品的时候，不仅要引导学生了解文言文的语法特点，读懂其内容，更要引导学生从中体会到深厚的情感，与作者形成共鸣，这样才能真正理解古文作品的精髓。
一、创设情境，入情
由于古文具有“言文分离”的特点，所以要运用其他的辅助方法，促使学生跨过阅读的障碍，读懂文言文作品。基于李吉林的情境教学法，给学生创设情境，就能让学生突破语言的困扰，在视频、图像的辅助下进入到作品的情境中，这样有助于学生链接已有的情感，进而提升学生理解古文的能力。
引导学生阅读《桃花源记》的时候，制作多媒体课件，能更好地创设情境，将学生带入到作品的意境中。首先在课件中展现桃花开放的美景，让学生体会到作者所描写的是一个世外安宁之地。此后再在课件中展示当时的时代背景，让学生了解当时社会十分黑暗，人们的生活十分艰苦。这样就促使学生自主产生了一个问题：“陶渊明既然追求《桃花源记》中的美好生活，为何不当官，用自己的实际行动改善百姓的生活呢？”在课件中还要展示一些和陶渊明生活背景有关的信息，让学生了解陶渊明的生存状态，学生就会明白陶渊明的选择，他的退隐并非其“不愿”，而是其“不能”，陶渊明厌恶了官场的黑暗因而隐退，而桃花源的美好也只能是梦想，所以最后太守等人没有找到桃花源，学生在阅读中感悟到作者的真实情感。
在运用多媒体课件展示情境的过程中，除了展现古文中的场景以外，还要适当地给学生展示一些作品的背景信息。有了这些背景信息，学生能更好地和作者进行对话，进入到作品的情境中，有助于学生读懂古文作品。
二、吟咏品读，融情
叶圣陶先生认为：“作者胸有境，入境始与亲。”在引导学生阅读古文的时候要帮助其突破障碍，在诵读文字的过程中理解作品的内容。在诵读吟咏的过程中要注意几个问题，首先要做的就是突破文字障碍，理解所读文字的字面意思;其次就是要结合上下文加以理解，理解其中的深刻内涵;最后还要做到有感情地诵读，将自己的真情融入到诵读中，体会其中蕴藏的情感。这样的诵读才能和作者形成共鸣，体会古文的意境。
学习《小石潭记》时，引导学生配乐朗诵这首作品，并尝试体会作品中的情感。首先要解决字词上的障碍，理解诸如“斗折蛇行、悄怆幽邃”等句的意思，了解作品的整体意思。其次还要引导学生在诵读的过程中结合上下文加以理解，如体会一下“潭中鱼”的状态，引导学生思考：“作者和潭中鱼的交流是不是很快乐呢？为何作者此后的感觉是‘寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃’，似乎并没有什么快乐的意思呢？”要解决这个问题，就要有感情地诵读，尝试将自己的情感融入其中：“如果你也处于被贬谪的状态，来到穷乡僻壤，你这个时候是否还有心情去欣赏美景呢？”学生在诵读后表达了自己的感悟：“在诵读的时候声音要低沉一些，这样能更好地体会作者的情感，感受其报国无门的寂寥心情。”
学者叶嘉莹认为最简单的基本功夫，就是要从童年开始，就培养熟读吟诵的习惯。结合古文“言文分离”的特点，首先要借助诵读理解词句的意思，然后还要尝试理解这些字词所渗透的内蕴。这样能让学生体会到作品的情感。
三、切记体察，悟情
《语文课程标准》提出阅读是学生的个性化学习，教师的作用就是要引导学生展开自主学习。在引导学生阅读古文的时候教师也要起到引导的作用，用一个个问题促使学生深入展开思考，通过体察感悟的方式体会作品的情感。首先要通读全文，为体察做准备，然后要结合生活中的真实情感，辅助理解作品的情感。这样就能拉近时空，和作者进行情感交互，从而理解作品。正如学者唐虎乡所说：“文章读之极熟，则与我为话，不知是人之文、我之文。”体察悟情的目的就是要让学生深入体会作品之情，将“人之文”转化为“我之文”。
学习《出师表》时，引导学生诵读作品，想象诸葛亮在写这篇文章的时候，内心是怎样的情感，此时适当融入自己的生活情感，用来辅助阅读。“大家是否有过写保证书的经历呢？在表达自己的志向，下决心要做某件事情的时候，你的内心情感是怎样的，你会在写作中流露出这样的情感吗？”学生认为：“写这样的作品，内心必然是坚定的，要表达出勇气和决心。”引导学生结合作品进行思考：“那么，这篇文章中是否体现出了这样的情感呢？你觉得从哪些句子中能看出作者的情感？”学生认为：“我觉得‘臣鞠躬尽瘁，死而后已’这句话就能很好地表达作者的情感。这是作者对自己内心情绪的一种总结。”还有学生发现文章中多次提到“陛下、报先帝、忠陛下”等，作者处处为后主着想，想要“兴复汉室”，写得富有真情实感。
著名教師孙双金提出：“教学像登山。”在指导学生阅读古文的时候也是如此，要引导学生一步步深入下去，体会到作品的内蕴，感悟作品的情感。这样学生的感悟会逐步深入，体会到作品的意味深长之处。
四、整合拓展，升情
语文课程具有综合性的特点，所以在教学中要运用多元整合的方式，引导学生在课外拓展阅读，寻找与之有关的作品展开辅助阅读，这样能更好地体会作品之情。在拓展的过程中还要体现出整合性，如可以将同主题的音乐、美术、影视剧作品拿出来，引导学生一起展开对比赏析。这样也能让学生相互映衬，更好地探究作品的内在精神，进而起到情感升华的作用。
在教授《唐雎不辱使命》后，鼓励学生将这篇作品和《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》等文章放在一起进行对比阅读，同时还要展示相关的影视剧作品，让学生清楚地看到这些人物形象。此后鼓励学生进行整合对比：“这些人物形象具有怎样的特点，为何在古文中有很多这样的人物。”学生在对比分析中发现：“这些人物都十分勇敢、敢于直言不讳，同时也是十分爱国的。古代的等级制度十分鲜明，唐雎等人作为臣子敢如此大胆地对君王说话，这是十分难得的。这更衬托了他们的忠勇，而这正是古人认为十分重要的精神，所以古代作品中才会常常写到这些人物。”
《语文课程标准》提出教科书要有开放性和弹性，要给学生留出选择和拓展的空间，以满足不同学生学习和发展的需要。在拓展对比中，学生整合了文学、影视等各种学科，体会作品情感的时候，感受也更为全面。
审美鉴赏和创造能力是语文核心素养的重要组成部分，在引导学生阅读古文的时候要促使其深入体验作品中的情感。首先要跨过“言文分离”的难题，读懂文字，然后要深入理解语言文字中展现出的形象美和情感美，促使学生具有正确的价值观、高雅的审美情趣和审美品位。这样学生才能提升语文核心素养，更好地阅读古文作品。
作者单位：江苏省南通市小海中学（226015）
一、创设情境，入情
由于古文具有“言文分离”的特点，所以要运用其他的辅助方法，促使学生跨过阅读的障碍，读懂文言文作品。基于李吉林的情境教学法，给学生创设情境，就能让学生突破语言的困扰，在视频、图像的辅助下进入到作品的情境中，这样有助于学生链接已有的情感，进而提升学生理解古文的能力。
引导学生阅读《桃花源记》的时候，制作多媒体课件，能更好地创设情境，将学生带入到作品的意境中。首先在课件中展现桃花开放的美景，让学生体会到作者所描写的是一个世外安宁之地。此后再在课件中展示当时的时代背景，让学生了解当时社会十分黑暗，人们的生活十分艰苦。这样就促使学生自主产生了一个问题：“陶渊明既然追求《桃花源记》中的美好生活，为何不当官，用自己的实际行动改善百姓的生活呢？”在课件中还要展示一些和陶渊明生活背景有关的信息，让学生了解陶渊明的生存状态，学生就会明白陶渊明的选择，他的退隐并非其“不愿”，而是其“不能”，陶渊明厌恶了官场的黑暗因而隐退，而桃花源的美好也只能是梦想，所以最后太守等人没有找到桃花源，学生在阅读中感悟到作者的真实情感。
在运用多媒体课件展示情境的过程中，除了展现古文中的场景以外，还要适当地给学生展示一些作品的背景信息。有了这些背景信息，学生能更好地和作者进行对话，进入到作品的情境中，有助于学生读懂古文作品。
二、吟咏品读，融情
叶圣陶先生认为：“作者胸有境，入境始与亲。”在引导学生阅读古文的时候要帮助其突破障碍，在诵读文字的过程中理解作品的内容。在诵读吟咏的过程中要注意几个问题，首先要做的就是突破文字障碍，理解所读文字的字面意思;其次就是要结合上下文加以理解，理解其中的深刻内涵;最后还要做到有感情地诵读，将自己的真情融入到诵读中，体会其中蕴藏的情感。这样的诵读才能和作者形成共鸣，体会古文的意境。
学习《小石潭记》时，引导学生配乐朗诵这首作品，并尝试体会作品中的情感。首先要解决字词上的障碍，理解诸如“斗折蛇行、悄怆幽邃”等句的意思，了解作品的整体意思。其次还要引导学生在诵读的过程中结合上下文加以理解，如体会一下“潭中鱼”的状态，引导学生思考：“作者和潭中鱼的交流是不是很快乐呢？为何作者此后的感觉是‘寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃’，似乎并没有什么快乐的意思呢？”要解决这个问题，就要有感情地诵读，尝试将自己的情感融入其中：“如果你也处于被贬谪的状态，来到穷乡僻壤，你这个时候是否还有心情去欣赏美景呢？”学生在诵读后表达了自己的感悟：“在诵读的时候声音要低沉一些，这样能更好地体会作者的情感，感受其报国无门的寂寥心情。”
学者叶嘉莹认为最简单的基本功夫，就是要从童年开始，就培养熟读吟诵的习惯。结合古文“言文分离”的特点，首先要借助诵读理解词句的意思，然后还要尝试理解这些字词所渗透的内蕴。这样能让学生体会到作品的情感。
三、切记体察，悟情
《语文课程标准》提出阅读是学生的个性化学习，教师的作用就是要引导学生展开自主学习。在引导学生阅读古文的时候教师也要起到引导的作用，用一个个问题促使学生深入展开思考，通过体察感悟的方式体会作品的情感。首先要通读全文，为体察做准备，然后要结合生活中的真实情感，辅助理解作品的情感。这样就能拉近时空，和作者进行情感交互，从而理解作品。正如学者唐虎乡所说：“文章读之极熟，则与我为话，不知是人之文、我之文。”体察悟情的目的就是要让学生深入体会作品之情，将“人之文”转化为“我之文”。
学习《出师表》时，引导学生诵读作品，想象诸葛亮在写这篇文章的时候，内心是怎样的情感，此时适当融入自己的生活情感，用来辅助阅读。“大家是否有过写保证书的经历呢？在表达自己的志向，下决心要做某件事情的时候，你的内心情感是怎样的，你会在写作中流露出这样的情感吗？”学生认为：“写这样的作品，内心必然是坚定的，要表达出勇气和决心。”引导学生结合作品进行思考：“那么，这篇文章中是否体现出了这样的情感呢？你觉得从哪些句子中能看出作者的情感？”学生认为：“我觉得‘臣鞠躬尽瘁，死而后已’这句话就能很好地表达作者的情感。这是作者对自己内心情绪的一种总结。”还有学生发现文章中多次提到“陛下、报先帝、忠陛下”等，作者处处为后主着想，想要“兴复汉室”，写得富有真情实感。
著名教師孙双金提出：“教学像登山。”在指导学生阅读古文的时候也是如此，要引导学生一步步深入下去，体会到作品的内蕴，感悟作品的情感。这样学生的感悟会逐步深入，体会到作品的意味深长之处。
四、整合拓展，升情
语文课程具有综合性的特点，所以在教学中要运用多元整合的方式，引导学生在课外拓展阅读，寻找与之有关的作品展开辅助阅读，这样能更好地体会作品之情。在拓展的过程中还要体现出整合性，如可以将同主题的音乐、美术、影视剧作品拿出来，引导学生一起展开对比赏析。这样也能让学生相互映衬，更好地探究作品的内在精神，进而起到情感升华的作用。
在教授《唐雎不辱使命》后，鼓励学生将这篇作品和《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》等文章放在一起进行对比阅读，同时还要展示相关的影视剧作品，让学生清楚地看到这些人物形象。此后鼓励学生进行整合对比：“这些人物形象具有怎样的特点，为何在古文中有很多这样的人物。”学生在对比分析中发现：“这些人物都十分勇敢、敢于直言不讳，同时也是十分爱国的。古代的等级制度十分鲜明，唐雎等人作为臣子敢如此大胆地对君王说话，这是十分难得的。这更衬托了他们的忠勇，而这正是古人认为十分重要的精神，所以古代作品中才会常常写到这些人物。”
《语文课程标准》提出教科书要有开放性和弹性，要给学生留出选择和拓展的空间，以满足不同学生学习和发展的需要。在拓展对比中，学生整合了文学、影视等各种学科，体会作品情感的时候，感受也更为全面。
审美鉴赏和创造能力是语文核心素养的重要组成部分，在引导学生阅读古文的时候要促使其深入体验作品中的情感。首先要跨过“言文分离”的难题，读懂文字，然后要深入理解语言文字中展现出的形象美和情感美，促使学生具有正确的价值观、高雅的审美情趣和审美品位。这样学生才能提升语文核心素养，更好地阅读古文作品。
作者单位：江苏省南通市小海中学（226015）