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一、DIY文化对儿童教育的意义
DIY一词的基本含义是“自己动手做”。这个词最早是在电脑爱好者中流行的，主要指自己动手装配电脑。后来逐步发展到各种领域，例如木工diy、旅游diy、影视制作diy，机床diy等等。 “自己设计、自己动手、享受其中的乐趣”是Diy文化的基本内涵；尊重劳动，崇尚创造，是其基本价值观。在儿童教育过程中，DIY文化的内涵更为广阔，是指鼓励儿童参与一切力所能及的劳动过程，既包括基于生活普通的家务劳动，也包括基于兴趣的各种器物的制作过程。在消费主义和享乐主义泛滥的今天，Diy文化所体现的精神道德价值对儿童教育更具有现实意义。
首先，DIY文化的倡导对于建立儿童正确的劳动观念非常重要。进步的教育学者都把劳动与创造作为教育的源泉。马克思主义者从劳动史观出发认为劳动创造价值，劳動创造美，教育要和生产劳动相结合；杜威认为学校即社会，儿童的教育要“做中学”；西方心理学家弗洛姆相信：“爱和创造性工作”是人类自我实现的唯一出路。这些教育理论都非常重视参与劳动在培养孩子成长中的重要作用。只有通过劳动与创造，儿童才能建立尊重劳动、崇尚劳动光荣的品质，才能促使其身体和智力的平衡发展。反观我们当前的主流文化中，金权至上、不劳而获是人生成功的标准，劳动和自己动手意味着贫困和无能。在这样观念下指导的教育实践必然带来教育的苦果。经常在新闻中看到那些在学习考试压力下自杀、杀害父母的极端例子正说明了在脱离劳动和创造性活动的畸形教育下，儿童的身心灵失去发展的平衡。
其次，Diy的过程可以促进儿童身心的健康发展。儿童的天性是动，身体和手部的运动是其身心和谐发展的基础。普通的家务劳动和户外劳动可以促使儿童血脉畅通、生机旺盛。经常参加家务劳动的孩子对于承担家庭责任有很强的的意识，能经常参加户外劳动儿童的气色也会更加红润。没有劳动经历的孩子在骨骼和肌肉发育方面明显不足，这对成人来说也是一样的。
二、社区需要DIY文化
现代都市社区文化中最大的特点是缺乏主动性，我们的生活被各种制度所安排，我们的大脑被各种信息所干扰。我们置身于商业文化海洋之中，每个人只是作为商业环境中的顾客被动的接受各种商业信息的刺激；在大数据时代，人们获得海量信息的同时，身体变得慵懒，大脑变得僵化，心灵也变得闭塞，我们在享受现代科技带来方便生活的同时正在逐渐的失去创造力。
城市中儿童的社区生活不可避免受到成人社会的影响，没有广阔的空间去自由玩耍，大量的时间被父母安排在各种各样的智力开发机构中，仅有的自由玩耍也被电视电脑中的虚拟世界所吸引。属于孩子自由创造的时间和空间非常有限。现在出生在城市中的儿童所面临的是一种单调乏味的社区文化环境。
传统的农村社区并非如此，人们生产和生活天然的融合在一起，农村的生活从粮食、器具、食物、房屋到红白喜事基本上都是DIY出来的。所以在那个地方儿童接触到的生活是丰富多彩的，充满了创造性的。而城市中的社区生活主要以消费为主，儿童接触的都是成型的商品，获得商品的主要手段就是钱购买，非常直接与简单。商业化的环境在客观上剥夺了儿童见习从原材料到成品的制作过程。可以这么推断，传统的农村社区和商业化程度不高的城市社区中的儿童动手创造的能力要普遍高于大都市中城市社区的儿童。这并非要我们都回到农业社会自给自足的时代，而是需要我们反思我们过度商业化的社区生活中缺失了什么？
三、DIY文化需要社区中家庭的联合
社区是人们赖以生活的场所，社区中的人文环境对孩子的影响是潜移默化的。从婴幼儿时期孩子自主吃饭开始，Diy的过程就应该开始。孩子虽然拿不好筷子和勺子，但是能自己吃到第一口食物意味着人生中迈出的第一步成功。孩子第一次拿扫把、第一次洗碗、第一次洗袜子，每个第一次都意味着父母给予极大的耐心和鼓励。然而培养孩子的diy能力并不是单个家庭能完成的，需要在一个社区内不同家庭的联合。
我们小时候，孩子们帮助父母干家务劳动是非常普遍的，自己干不了会感到可耻的。而现在当你要求孩子干家务劳动时，他会反问：为什么其他家的孩子不洗碗，为什么只有我们家要孩子倒垃圾？当小伙伴们都不干家务，都玩电脑游戏、吃零食时你自己的孩子也很难独善其身。这就需要若干家庭能够达成一个共识，在对孩子的社区基本行为方面有一致的要求。
使用自己的双手创造的过程非常美好，无论对于成人还是儿童。但是很多家长会有很多现实的困难：家长工作太忙，缺乏必要的技能和工具、制作的过程太复杂、等等。同时，如果没有一个群体的氛围，单一家庭做的再好，孩子往往会被其他家庭所购买的复杂多样的食物、玩具所吸引，并对自己动手做的东西产生轻视的心理。
社区的家庭需要联合起来共同面对商业消费主义对儿童的狂轰滥炸。尽量减少家庭中奢侈消费品和娱乐品的购买，避免造成儿童不劳而获的倾向，以及伙伴之间相互攀比的心理。我们家庭中有很多食物和商品完全可以自己制作。带着孩子一起制作是一个很美好的家庭教育的场景。例如，孩子过生日时要吃的蛋糕，其实制作的过程并不复杂，只要有简单的器具家庭完全能自己制作。每逢过节过生日送孩子的礼物也可以自己动手做，商店里大部分玩具毫无意义，只是短暂的给孩子带来声光电的刺激。如果家长自己动手为孩子做些木制的玩具作为礼物，其价值和意义远远大于从商店里购买的任何玩具。孩子看到一块毫无生气的木头成为一个生趣盎然的动物，这无疑会增加其参与创作的兴趣。
四、我们能做什么
DIY文化的培育首先需要成人身体力行，亲自参与动手劳动，并享受劳动带来的乐趣。在我们的生活中，很多食物和家务劳动完全可以自己动手完成。例如，馒头、蛋糕、面条等等都是可以自己动手制作的。家庭定期的清洁也尽量有家长带着孩子一起来完成。唯有将DIY的精神从日常生活的点滴开始，才能真正培养起热爱劳动的习惯。同时在儿童成长过程中，家长要有充分的耐心鼓励孩子第一次从事劳动的尝试，孩子第一次自己吃饭，第一次洗碗，第一次洗袜子，第一次扫地等等。孩子第一次的尝试一定不完美，吃饭会弄得满手满脸都是饭渣，第一次扫地连扫把都拿不好，第一次和大人一起蒸馒头弄得满身都是面粉，对于孩子的成长来说，这都是必要的经历和体验。有些家务劳动带有一定的危险，必须要在家长的指导下逐步的学会。例如炒菜、倒开水，使用各种家庭的电器等等。 随着孩子的成长，其社区生活不再满足于家庭内部，需要更多的社会交往。这时需要社区的家庭合作来完成更多的DIY工作。前文已经谈过，社区DIY文化的培育需要家庭联合倡导尊重劳动、崇尚创造的文化氛围，让孩子在社区环境中受到耳濡目染的影响。同时，在社区中家庭的合作与联合可以完成更多复杂的DIY工作。
城市社区家庭缺乏必要的场地和生产资料，父母普遍面临工作压力大、时间少的问题，单个家庭很難完成比较复杂的器物制作过程。通过家庭的联合与合作，齐心协力，相互帮助就会使不可能变为可能。以我们日常吃的蔬菜为例，社区家庭合作租地种菜DIY，就会在一定程度上实现生活必需品的自给自足。
我的孩子以前在温馨家学园上学。幼儿园所在的小区中有很多空置多年的院子，几个家长联合起来从物业处租了一个面积约一亩地的院子，每家分到大约1分地种菜。虽比不上专业的菜农，但家长中也不乏种菜能手，每天下学后家长带着孩子到地里干会儿，孩子们也逐渐学会了除草、捉虫子、浇地等等。夏秋时节也基本上能够满足一个三口之家的用菜需要。家庭之间平时交流种菜的经验体会，大家还一起购买肥料，制作生物驱虫剂，其间的物质和精神收获自不待言，更重要的是通过社区家庭的合作真正完成了一次复杂生活必需品的DIY，说明这条路是可行的。社区家庭合作种菜DIY的模式有几个优势：一是通过家庭的合作可以就近租地，降低租地成本和交通的成本；二是能够根据自己意愿和需要生产安全放心的食品原料；三是丰富了社区的生活，具有一定的教育意义。其不足是需要家长付出的更多的时间和精力来投入。相比下来，这样还是和值得去尝试的。
生活中有许多值得通过DIY去尝试的。例如木工，木工在家庭中的应用非常广泛，从孩子的玩具、板凳、书桌、书架、衣柜、橱柜等等物品都有可能木工DIY制作，从样式设计到加工成型在工具、技术上并没有太难的地方，现实中比较困难的一是场地问题，社区家庭普遍空间有限，邻里太近，在制作过程中出现噪音扰民的问题；二是家长的时间和精力投入问题。但是通过社区家庭的合作来解决上述问题，家庭合作共同租一个场地，有兴趣的家长分摊成本，并组成木工小组共同研究制作，在制作过程中带着孩子一起完成产品，既可以满足自家用，也可以为社区其他家庭量身定做，甚至于可以拿来出售。近年来，在上海等南方城市出现了许多由木工业余爱好者组织的木工坊，平时通过组织木工技术培训活动或儿童参与制作来维持经营。北京也曾经在东小口镇也有过木工玩家组织过类似的木工房。家庭合作的方式搞木工DIY的模式一要体现出来就近便利家庭参与的优势，二是以发展兴趣和教育为主要目的，不以经营为目标，所以不必承担太大的投入风险，可以灵活多样的方式实现。
木工DIY适合于稍大些的男孩参与。适合于女孩子有编织DIY，也可以由母亲们带着组成编织小组来设计完成DIY作品。为了鼓励DIY文化，可以在社区或者学校中举办DIY经验交流、比赛，促进社区家庭交流制作各种食物、日常用品的经验，甚而相互交换自己动手的物品。
城市社区家庭的一大特点就是家长们来自于各行各业，职业特点多样，每个家长都有不同的兴趣和特长。如果能够把每个家长的特长发挥出来，以家庭合作的方式带着孩子共同DIY，相信这样的社区文化一定会有创造力和生命力。我们虽然没有能力改变社会大环境，但是可以在局部中创造一个社区环境，来提倡有创造性的社区DIY文化。
DIY一词的基本含义是“自己动手做”。这个词最早是在电脑爱好者中流行的，主要指自己动手装配电脑。后来逐步发展到各种领域，例如木工diy、旅游diy、影视制作diy，机床diy等等。 “自己设计、自己动手、享受其中的乐趣”是Diy文化的基本内涵；尊重劳动，崇尚创造，是其基本价值观。在儿童教育过程中，DIY文化的内涵更为广阔，是指鼓励儿童参与一切力所能及的劳动过程，既包括基于生活普通的家务劳动，也包括基于兴趣的各种器物的制作过程。在消费主义和享乐主义泛滥的今天，Diy文化所体现的精神道德价值对儿童教育更具有现实意义。
首先，DIY文化的倡导对于建立儿童正确的劳动观念非常重要。进步的教育学者都把劳动与创造作为教育的源泉。马克思主义者从劳动史观出发认为劳动创造价值，劳動创造美，教育要和生产劳动相结合；杜威认为学校即社会，儿童的教育要“做中学”；西方心理学家弗洛姆相信：“爱和创造性工作”是人类自我实现的唯一出路。这些教育理论都非常重视参与劳动在培养孩子成长中的重要作用。只有通过劳动与创造，儿童才能建立尊重劳动、崇尚劳动光荣的品质，才能促使其身体和智力的平衡发展。反观我们当前的主流文化中，金权至上、不劳而获是人生成功的标准，劳动和自己动手意味着贫困和无能。在这样观念下指导的教育实践必然带来教育的苦果。经常在新闻中看到那些在学习考试压力下自杀、杀害父母的极端例子正说明了在脱离劳动和创造性活动的畸形教育下，儿童的身心灵失去发展的平衡。
其次，Diy的过程可以促进儿童身心的健康发展。儿童的天性是动，身体和手部的运动是其身心和谐发展的基础。普通的家务劳动和户外劳动可以促使儿童血脉畅通、生机旺盛。经常参加家务劳动的孩子对于承担家庭责任有很强的的意识，能经常参加户外劳动儿童的气色也会更加红润。没有劳动经历的孩子在骨骼和肌肉发育方面明显不足，这对成人来说也是一样的。
二、社区需要DIY文化
现代都市社区文化中最大的特点是缺乏主动性，我们的生活被各种制度所安排，我们的大脑被各种信息所干扰。我们置身于商业文化海洋之中，每个人只是作为商业环境中的顾客被动的接受各种商业信息的刺激；在大数据时代，人们获得海量信息的同时，身体变得慵懒，大脑变得僵化，心灵也变得闭塞，我们在享受现代科技带来方便生活的同时正在逐渐的失去创造力。
城市中儿童的社区生活不可避免受到成人社会的影响，没有广阔的空间去自由玩耍，大量的时间被父母安排在各种各样的智力开发机构中，仅有的自由玩耍也被电视电脑中的虚拟世界所吸引。属于孩子自由创造的时间和空间非常有限。现在出生在城市中的儿童所面临的是一种单调乏味的社区文化环境。
传统的农村社区并非如此，人们生产和生活天然的融合在一起，农村的生活从粮食、器具、食物、房屋到红白喜事基本上都是DIY出来的。所以在那个地方儿童接触到的生活是丰富多彩的，充满了创造性的。而城市中的社区生活主要以消费为主，儿童接触的都是成型的商品，获得商品的主要手段就是钱购买，非常直接与简单。商业化的环境在客观上剥夺了儿童见习从原材料到成品的制作过程。可以这么推断，传统的农村社区和商业化程度不高的城市社区中的儿童动手创造的能力要普遍高于大都市中城市社区的儿童。这并非要我们都回到农业社会自给自足的时代，而是需要我们反思我们过度商业化的社区生活中缺失了什么？
三、DIY文化需要社区中家庭的联合
社区是人们赖以生活的场所，社区中的人文环境对孩子的影响是潜移默化的。从婴幼儿时期孩子自主吃饭开始，Diy的过程就应该开始。孩子虽然拿不好筷子和勺子，但是能自己吃到第一口食物意味着人生中迈出的第一步成功。孩子第一次拿扫把、第一次洗碗、第一次洗袜子，每个第一次都意味着父母给予极大的耐心和鼓励。然而培养孩子的diy能力并不是单个家庭能完成的，需要在一个社区内不同家庭的联合。
我们小时候，孩子们帮助父母干家务劳动是非常普遍的，自己干不了会感到可耻的。而现在当你要求孩子干家务劳动时，他会反问：为什么其他家的孩子不洗碗，为什么只有我们家要孩子倒垃圾？当小伙伴们都不干家务，都玩电脑游戏、吃零食时你自己的孩子也很难独善其身。这就需要若干家庭能够达成一个共识，在对孩子的社区基本行为方面有一致的要求。
使用自己的双手创造的过程非常美好，无论对于成人还是儿童。但是很多家长会有很多现实的困难：家长工作太忙，缺乏必要的技能和工具、制作的过程太复杂、等等。同时，如果没有一个群体的氛围，单一家庭做的再好，孩子往往会被其他家庭所购买的复杂多样的食物、玩具所吸引，并对自己动手做的东西产生轻视的心理。
社区的家庭需要联合起来共同面对商业消费主义对儿童的狂轰滥炸。尽量减少家庭中奢侈消费品和娱乐品的购买，避免造成儿童不劳而获的倾向，以及伙伴之间相互攀比的心理。我们家庭中有很多食物和商品完全可以自己制作。带着孩子一起制作是一个很美好的家庭教育的场景。例如，孩子过生日时要吃的蛋糕，其实制作的过程并不复杂，只要有简单的器具家庭完全能自己制作。每逢过节过生日送孩子的礼物也可以自己动手做，商店里大部分玩具毫无意义，只是短暂的给孩子带来声光电的刺激。如果家长自己动手为孩子做些木制的玩具作为礼物，其价值和意义远远大于从商店里购买的任何玩具。孩子看到一块毫无生气的木头成为一个生趣盎然的动物，这无疑会增加其参与创作的兴趣。
四、我们能做什么
DIY文化的培育首先需要成人身体力行，亲自参与动手劳动，并享受劳动带来的乐趣。在我们的生活中，很多食物和家务劳动完全可以自己动手完成。例如，馒头、蛋糕、面条等等都是可以自己动手制作的。家庭定期的清洁也尽量有家长带着孩子一起来完成。唯有将DIY的精神从日常生活的点滴开始，才能真正培养起热爱劳动的习惯。同时在儿童成长过程中，家长要有充分的耐心鼓励孩子第一次从事劳动的尝试，孩子第一次自己吃饭，第一次洗碗，第一次洗袜子，第一次扫地等等。孩子第一次的尝试一定不完美，吃饭会弄得满手满脸都是饭渣，第一次扫地连扫把都拿不好，第一次和大人一起蒸馒头弄得满身都是面粉，对于孩子的成长来说，这都是必要的经历和体验。有些家务劳动带有一定的危险，必须要在家长的指导下逐步的学会。例如炒菜、倒开水，使用各种家庭的电器等等。 随着孩子的成长，其社区生活不再满足于家庭内部，需要更多的社会交往。这时需要社区的家庭合作来完成更多的DIY工作。前文已经谈过，社区DIY文化的培育需要家庭联合倡导尊重劳动、崇尚创造的文化氛围，让孩子在社区环境中受到耳濡目染的影响。同时，在社区中家庭的合作与联合可以完成更多复杂的DIY工作。
城市社区家庭缺乏必要的场地和生产资料，父母普遍面临工作压力大、时间少的问题，单个家庭很難完成比较复杂的器物制作过程。通过家庭的联合与合作，齐心协力，相互帮助就会使不可能变为可能。以我们日常吃的蔬菜为例，社区家庭合作租地种菜DIY，就会在一定程度上实现生活必需品的自给自足。
我的孩子以前在温馨家学园上学。幼儿园所在的小区中有很多空置多年的院子，几个家长联合起来从物业处租了一个面积约一亩地的院子，每家分到大约1分地种菜。虽比不上专业的菜农，但家长中也不乏种菜能手，每天下学后家长带着孩子到地里干会儿，孩子们也逐渐学会了除草、捉虫子、浇地等等。夏秋时节也基本上能够满足一个三口之家的用菜需要。家庭之间平时交流种菜的经验体会，大家还一起购买肥料，制作生物驱虫剂，其间的物质和精神收获自不待言，更重要的是通过社区家庭的合作真正完成了一次复杂生活必需品的DIY，说明这条路是可行的。社区家庭合作种菜DIY的模式有几个优势：一是通过家庭的合作可以就近租地，降低租地成本和交通的成本；二是能够根据自己意愿和需要生产安全放心的食品原料；三是丰富了社区的生活，具有一定的教育意义。其不足是需要家长付出的更多的时间和精力来投入。相比下来，这样还是和值得去尝试的。
生活中有许多值得通过DIY去尝试的。例如木工，木工在家庭中的应用非常广泛，从孩子的玩具、板凳、书桌、书架、衣柜、橱柜等等物品都有可能木工DIY制作，从样式设计到加工成型在工具、技术上并没有太难的地方，现实中比较困难的一是场地问题，社区家庭普遍空间有限，邻里太近，在制作过程中出现噪音扰民的问题；二是家长的时间和精力投入问题。但是通过社区家庭的合作来解决上述问题，家庭合作共同租一个场地，有兴趣的家长分摊成本，并组成木工小组共同研究制作，在制作过程中带着孩子一起完成产品，既可以满足自家用，也可以为社区其他家庭量身定做，甚至于可以拿来出售。近年来，在上海等南方城市出现了许多由木工业余爱好者组织的木工坊，平时通过组织木工技术培训活动或儿童参与制作来维持经营。北京也曾经在东小口镇也有过木工玩家组织过类似的木工房。家庭合作的方式搞木工DIY的模式一要体现出来就近便利家庭参与的优势，二是以发展兴趣和教育为主要目的，不以经营为目标，所以不必承担太大的投入风险，可以灵活多样的方式实现。
木工DIY适合于稍大些的男孩参与。适合于女孩子有编织DIY，也可以由母亲们带着组成编织小组来设计完成DIY作品。为了鼓励DIY文化，可以在社区或者学校中举办DIY经验交流、比赛，促进社区家庭交流制作各种食物、日常用品的经验，甚而相互交换自己动手的物品。
城市社区家庭的一大特点就是家长们来自于各行各业，职业特点多样，每个家长都有不同的兴趣和特长。如果能够把每个家长的特长发挥出来，以家庭合作的方式带着孩子共同DIY，相信这样的社区文化一定会有创造力和生命力。我们虽然没有能力改变社会大环境，但是可以在局部中创造一个社区环境，来提倡有创造性的社区DIY文化。