北京故宫藏中国古代木雕珍品

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  木雕是雕塑的一种,为我国的国家级非物质文化遗产。它历史悠久,源远流长,可追溯至新石器时代。虽其工艺出现较早,还被广泛制作成与人们生活息息相关的日用品、工具等,但直至明清时期,才形成了独具特色的工艺技法,同时得到了上层社会的关注。此类现象,从世界五大宫之首的北京故宫内珍藏的木雕中,我们就可找到完美的答案。
  北京故宫藏中国古代木雕珍品,数量众多,种类齐全,品质上乘。不提规模庞大的明清建筑、精工细作的家具上的大件木雕,仅陈设品、文房用具、玩赏器物等小件木雕,就让人叹为观止,疑为天作。它们精微工巧,巧夺天工,充分反映了我国古代的时尚和审美取向,具有极高的历史价值、艺术价值和收藏价值。
  下面,就请大家追寻着历史的足迹,来一睹北京故宫藏中国古代木雕珍品的奕奕风采吧!
  元·黄杨木圆雕铁拐李像(图1) 高35.7厘米。
  该像为后人研究元代小型木雕艺术提供了宝贵的实物资料。像为立姿,瘦骨嶙峋,虬髯连连,身着破衣,肩挂葫芦。左臂手捏一只蜘蛛向上抬起,右腋下架有一拐。赤着的双脚,一腿直立,另一腿跛起。腰围百叶裙,后衣裙下方阴刻“至正二年制”隶书款。
  明·张希黄制沉香木刻东坡游赤壁图酒斗(图2) 高9.4厘米。
  该酒斗是按照沉香木的天然形状随形雕刻而成。器表刻画采取了线浮雕的技法,描绘了北宋著名文学家、书画家苏轼“夜游赤壁”的故事。器物木雕技法超群,所刻人物和景致栩栩如生。根据口沿处所刻的“东坡游赤壁图”六字书法,以及“希黄子”三字款识,可知该酒斗出自名匠之手,为明代雕刻高手张希黄的传世佳作。
  明·紫檀雕荷叶枕(图3) 高9.8厘米,长24.5厘米,宽15.6厘米。
  该枕为研究中国古代民间各种睡枕的艺术提供了珍贵的实物资料。蒸栗色,紫檀木质,形似荷叶卷拢成的包袱状。椭圆形,翻卷成花瓣状的叶边,平润细腻的枕面。为了用枕者侧卧时放耳,枕上还镂雕了一个虫蛀状的小孔,可谓匠心独运。该枕以一茎叶边向上缩卷的荷叶为题材,采取了圆雕镂空、浅刻的手法,使得叶边内外翻卷,叶片向上收拢;同时几处虫蛀后留下的斑痕,更加令睡枕的形态逼真、自然、传神。
  明·紫檀木雕云纹倭角方盒(图4) 通高5.5厘米,径14.7厘米。
  该盒方形,扁体,倭角,花瓣式四出,矮足。通体剔地浮雕如意云纹,饰一周在盒身外壁,饰两周于盖面,且有一“十”字纹饰于盖面中央。同时采用漆器中的剔犀风格装饰,以红、黑等数种色彩相间,层层髹于胎骨上;另用刀剔雕云纹类图饰,使相间的异色线纹在刀口立面可见。该盒纹饰别致,刀法磨工俱佳,在紫檀木雕中别具一格。
  明·紫檀木福寿禄螭梅纹六方倭角杯(图5) 高8.2厘米,口径7.8厘米,足径6.8厘米。
  倭角六方形紫檀木雕杯,花形矮足。其上下镶嵌了银丝回纹的口沿和底边,六面通体嵌有银丝“福”、“禄”、“寿”字的杯身,但字体的书法不尽相同。同时杯身和杯柄,还分别镂雕有梅枝与蟠螭纹饰。杯底嵌银丝楷书,内容为明代画家孙克弘的“云间雪居仿古”六字方印。该杯寓意福寿双全、官运亨通,为中国传统的吉祥图饰。而嵌银丝的技法、雕饰的纹样,再加上气派的造型、深沉的色调,让该杯尽显标新立异、富贵吉祥。
  明末·紫檀木雕弥勒佛(图6) 高17.2厘米,底径22—13厘米。
  紫檀木质的佛像,明末木刻圆雕精品中的佳作。由上至下,闭目养神,大耳垂肩,笑口半开;左手抓布袋,右手抚膝,袒胸露腹,盘腿曲肱而坐。该弥勒佛像用一块老树根,以精细的圆雕技法,将大腹便便的弥勒佛悠闲自得、随遇而安的神情,雕刻得自然流畅、淋漓尽致。
  明末·黄杨木雕观音(图7) 高23.5厘米,底径6.1—5厘米。
  黄杨木雕观音造像。观音发髻高挽,胸垂璎珞,身披天衣,肌圆体润,长身玉立,呈“S”形形态,于庄严中不失女性的妩媚。其左手拢衣角,右手捧经卷,身形微侧转,衣袂轻扬,赤足,于不经意间显露出慈祥的神情。微合双目,面容安详,如入物我两忘之境。而雕像中最出彩的地方,是繁复、华丽的衣纹处理,使衣衫的质地、垂感等,皆完美地得以表现。
  明末清初·紫檀镂雕松下老人图笔筒(图8) 高14.7厘米,口径15.8厘米,底径14.2厘米。
  圆筒式的紫檀木雕笔筒。深雕、镂雕的技法使用,体现了高士自娱的悠闲情形。峭壁陡立的镂雕山石,在笔筒中大面积刻画,岩石下一株苍松虬枝古拙、旁逸斜出,独撑一片小洞天;松下老人双手抚膝,侧首冥想,独处其中,悠然自得。而不远处的另外一面,一小童正抱琴匆匆赶来,形象刻画十分生动,焦急却又怕失手的神态溢于言表。虽筒壁色调深沉,但镂刻空灵,没有丝毫压抑感。特别是松下老人与小童怀抱中的古琴,静中有动,画中有声,似将传出优雅的琴声。
  清雍正·黄杨木灵芝小盒(图9) 通高2.9厘米,口径7.4—5.7厘米。
  作灵芝形状的黄杨木雕小盒。小盒别致精巧,随黄杨木形雕刻,所雕灵芝宛若天成。盒盖与盒身相叠,盖身子母口相合,盒体器壁很薄。外底有“雍正年制”四字阴刻楷书款识。该盒在存世不多的雍正时期黄杨木雕制品中极为突出,其造型和工艺均极富时代特点。
  清乾隆·紫檀木雕松竹纹书式盒(图10) 高5.3厘米,长19.5厘米,宽14.85厘米。
  施以雕刻的书本式紫檀木制盒。作品采用了镂雕与深雕相结合的雕刻技法,细腻深峻,地子为深雕的树干,构图得当,树干上再镂雕苍松、秀竹、灵芝等,层次分明。该盒还采取了平刀、圆刀融合互见的刀法,逼真地表现了松、竹的自然特性。而附于盒内的董诰著《义阐天心》册页,更显意境清雅。
  清乾隆·紫檀雕鹤鹿图笔筒(图11) 高13.5厘米,筒径12厘米。
  圆形的紫檀木雕笔筒,嵌底,有三个矮足。松竹梅、鹤鹿、山石、灵芝花卉等纹饰,凸雕于筒壁,并阴刻“芝兰千载茂,鹤绕万季青”、“三多”、“九如”的行书方印,寓意长寿多子、吉祥如意。笔筒构图繁密,紫檀的纹理与雕刻的景致相映成趣。而通体刀法娴熟、线条流畅的雕刻,深浅不一,层次清晰。   清乾隆·紫檀竹节式盒(图12) 通高4.4厘米,盒径最大12.6厘米。
  竹节式的紫檀木雕盒。盒壁的松竹纹以深雕法刻出,刀法娴熟,雕工精细入微。特别是雕刻的松针与竹叶,其刚劲有力的线条,充分表现了松和竹的自然之势。该盒构思极为巧妙,即便是竹节的节痕和根须,也刻画得栩栩如生,活灵活现,清雅之趣十足。
  清乾隆·紫檀雕聚宝盆纹圆盒(图13) 口径9.1厘米,底径9.9厘米,高5.1厘米。
  圆形的紫檀木雕盒。盖面微微鼓起,直壁,平底,有圈足,器型规整。以回纹为地的盖面,雕饰了聚宝盆、大吉葫芦和各式祥云;而以回纹为上下边栏的盒壁,饰有精美的八宝纹,图案细腻。
  清嘉庆·硬木百宝嵌三羊(阳)开泰倭角方盒(图14) 通高8.6厘米,盒径22.3厘米。
  倭角方形红木制盒。盒盖和盒体的口沿衔接处,有一别出心裁的小凸沿。倭角、方圈足的底部。盒盖面中央构图饱满,三羊开泰图以青玉雕琢之,刻工精细。而盖面嵌雕的各种纹饰,亦搭配得当,交相辉映;特别是玲珑精巧的云蝠纹饰,尤显流畅舒展,品位不凡。
  清·黄杨木雕梅竹笔筒(图15) 高15厘米,口径最大6.1厘米,底径最大7厘米。
  新老竹干丛生状的黄杨木雕笔筒,色微黄,是黄杨木笔筒中不可多得的佳作。木雕用一截老竹作主体,又用三枝粗细不均的嫩竹作陪衬,还镂雕了一株梅干和竹与之并立,可谓“煞费苦心”。同时梅、竹干间多处镂空,还“大费周章”地穿插了梅枝、竹叶,故笔筒别具一格,精巧玲珑。而镂雕、高浮雕、浅浮雕和阴刻等相结合的工艺技法,又使得笔筒的构图虚实应和,疏密得当。拍案叫绝的,是老干刚劲挺拔,嫩竹、梅干则微显屈曲旖旎,此两相对照更添神韵,耐人寻味。
  清·黄杨木雕达摩立像(图16) 高19.8厘米。
  黄杨木立式雕像。由上至下,隆颡虬髯,高鼻深目,似印度达罗毗荼人面目,但衣饰却绝对是汉人装束。其凝神回首,慈眉善目,左手捧蝠,寓意有“福”,而衣袂鼓荡,线条流畅,为中国传统的罗汉式造型。
  清·黄杨木雕卧牛(图17) 通高8厘米,长12.3厘米。
  该小品摇曳多姿,布局精当,是较为突出的黄杨木雕传世佳作。卧牛为圆雕,高耸如瘤的脊背,肋骨嶙嶙,四肢伏地隐现。顾盼回首之际,一小兽嬉戏于其身旁,与卧牛之首作亲昵状的眼神对望交流。小兽嬉戏卧牛之尾,牛尾则自然搭于小兽之身,互相呼应的动势构图十分巧妙。木雕对卧牛的尾鬃刻画非常精细,但对其颌下的褶皱、压于腹底的后肢,却只作象征性的表现,可见繁简之精妙、高超之匠意。
  清·黄杨木雕笔掭(图18) 高6.5厘米,长8.7厘米。
  笔掭器型稍扁,不仅经打磨后有象牙般的光洁肌理,而且雕刻圆润轻巧,为文房器物中的黄杨木雕佳作。其折枝的叶片为圆雕手法,两侧边缘翻卷;而另一侧弯转叠压的叶柄为镂雕,还有一侧伏于其上的小蝉为浮雕;数条叶脉阴刻于正面,与用浅浮雕棱线的背面相呼应。器背面有阴刻“以虫鸣秋,何为寂寂,金风其凉,独解止息”的楷书题铭,清新雅致。
  清·紫檀雕菊花“曲肱枕”臂搁(图19) 长24.1厘米,宽5厘米。
  紫檀木制臂搁弧面,平底,四矮足。较薄的上下边缘,圆润的足部,上佳的磨工。用边角构图的器表上,下方画面浅浮雕兰花、瑞草生于斜坡之上,右中画面浅浮雕一丛菊花在湖石后盛开怒放。而左上画面,有“曲肱枕”隶书题铭和“渺渺兮予怀”篆书印章。臂搁雕刻工细,布局周密,画意浓郁,功力非凡。
  清·紫檀镂雕瓜式盒(图20) 高4.5厘米,口径7.4厘米。
  紫檀木雕南瓜对剖形状盒。圆雕的叶藤瓜蔓缠绕于瓜身上,两个小瓜结出枝叶之间,一只蝴蝶附身盒上,静中寓动。镂雕的藤蔓及枝叶的盘曲、过枝,表现亦恰到好处、可圈可点,可见线条纹理清晰,雕刻精致规整。该盒景物处理巧妙,造型别致,于瓜瓞绵绵、子孙万代的寓意之外,还透露着一丝清新自然的气息,自然和谐。
  清·沉香木雕菊花臂搁(图21) 长26.9厘米,宽7.6厘米。
  沉香木雕覆瓦式长条形臂搁,弧起较高。虽然通体如老树枝干状凹凸不平,但磨工极佳,使得入手光滑圆润。一具湖石浮雕于其正面下部,状物生动,野菊数茎、杂花若干伸展出其上,姿态秀逸。该作刀法颇富功力,隐起自然,细入毫末。而沉香木经妙手点化,于色泽深暗苍老之中却尽显明丽婀娜之致。
  清·桦木雕灵芝长形镇尺(图22) 高4.5厘米,长25.6厘米。
  桦木雕长条形灵芝状镇尺,为清代宫廷内文房书案上的常设之具。其上部类物刻像,随形顺势而为,镂雕成各式大小灵芝,雕工简约,底部平整。灵芝在古代被视为瑞物,故该镂雕灵芝未留刀痕,可见作者刀法浑圆,打磨精到。
  清·椰子木金漆葵花式笔筒(图23) 高11.9厘米,口径最大11.5厘米。
  椰子木制十瓣葵花式笔筒。因受日本金漆莳绘之影响,故其所用之漆艺十分奇特。髹黑漆的筒身描有金花卉纹饰,且长方形开光均在每一花卉凸瓣中留出,而开光内在原木地上浅浮雕变体几何纹样,每瓣纹样相同。黑漆满髹内壁,并以金漆描画各式折枝花草纹,底部亦然。
  清·硬木嵌珠宝镜盒(图24) 长28.8厘米,宽20厘米,通高53厘米。
  由上镜下盒组合而成的硬木雕镜盒。其正面、背面、边缘所用珍宝,皆极尽奢华,富丽堂皇,应为清代皇太后或皇后所用。该镜盒上的山石、花木,用铜镀金片做成;而红宝石、蓝宝石、碧玺、翡翠、珍珠和青金石等各种珍宝镶嵌粘贴在镜盒上争奇斗艳,形成了各种吉祥庆寿图案,尽显皇家气派。
  清·天然木雕如意(图25) 长20厘米。
  依其本形裁减冗枝的天然木雕。如意通体屈曲有致,如脉络贯通的棱线突起,小枝旁逸,多自然孔穴,胜似人工镂空。扁圆宽厚的首尾,其上有细小的坑洞密布,而稍粗重的肌理似布灵芝,和光滑修长的柄身互为映衬。作品不仅保留了大量的天然特色,而且营造了玲珑的整体曲线效果。   清·天然木蟹式印泥盒(图26) 通高3.9厘米,最宽10厘米。
  略加裁剪雕刻的螃蟹式天然木根雕盒。该盒为一件极为奇巧的文房玩物,看似不事雕琢,实则颇具匠心。作品清晰可辨的口眼,参差的四足,粗糙的背部,光润的腹底,均雕刻得玲珑剔透、惟妙惟肖。螯举横挡,半环形的木枝令盒体安放稳定,可谓设计巧妙。而出人意料的,是蟹背甲掀起即为盒盖。另髹金漆的盒内壁,可盛装印泥,妙想天成。
  清中期·檀香木嵌螺钿海屋添筹图圆盒(图27) 通高4.8厘米,盒径22.7厘米。
  制作于乾隆时期的檀香木制圆形盒。盒内口凸起,从下部开启时与盒盖壁重叠,“十全赓福”册页置于盒内。“海屋添筹”图嵌螺钿于盖侧面,白浪翻涌,海水澎湃。正中画面为从海中升起的祥云,云中一幢楼阁露出重檐;而右侧上方,画面为一只仙鹤向楼前翩翩飞来。采用镶嵌技法的盖壁,以螺钿为主材饰如意纹框,框内嵌“海屋添筹”四字楷书,寓意吉祥。
  清中期·紫檀木百宝嵌八仙图海棠式攒盒(图28) 高9.7厘米,长35.5厘米,宽22.5厘米。
  倭角海棠花式紫檀木制盒,下承海棠花式矮足。该盒为清宫遗存的同样三对盛装食品用的攒盒之中的一件,其用黄、白色螺钿及各种宝石,采用金银错、镶嵌拚接等多种技巧,将攒盒装饰得异常华富精美。嵌“八仙祝寿”图的盖面,景致疏朗,形象精细。以黄色螺钿嵌行龙的盒壁上,另有白色螺钿嵌浮云和火珠。而五个错金勾莲花纹的银制攒盘,配装盒内。
  清晚期·白檀木雕人物镜支(图29) 高30厘米,长30厘米,宽24厘米。
  分上下两部分的长方形白檀木雕镜支,供清宫后妃日常梳妆之用。为清晚期广东地方贡品,充分展现了当时广东木雕工艺的精湛水平。一面玻璃镜与镜支盖上的一端连接,开启镜支盖后可将玻璃镜倾斜,支于镜支顶部。另有一抽屉设于镜支下部,用于盛放梳具、胭脂和香粉等化妆品。同时还有银镀金蝙蝠扣、把手附于镜支。
  清晚期·天然木雕子母狮(图30) 通高70厘米,长42.5厘米。
  分别由母狮、幼狮、支架三部分组装而成的天然木雕子母狮。母狮立于枝杈之上,以杂乱的树根做成狮尾;而嬉戏玩耍的幼狮,俯于母狮身下,富于情趣。该天然木雕子母狮构思巧妙:略施雕琢的子母狮头部,以木为胎的狮身和四肢;用铁钉将大量略曲的细长小树根,钉于木胎之上的表面,使得鬃毛形成了十足的立体感,造型独特。
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