中国传统文化与中国现代文化建构

来源 :历史教学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:shirley09liu
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
我国的传统文化,内容丰富,源远流长,早在春秋战国时期,就曾出现过百家争鸣的局面。当时参与争鸣的百家中,就有道家、儒家、法家、墨家、兵家、农家、名家等主要思想学派,这些学说和思想都是我国传统文化的重要组成部分,它们在中国传统文化中都占有不容忽视的地位。当然,自从汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”之后,这种情况发生了较大的改变,儒家学说取得了正统地位,成为百家中的显学,而其余各 The traditional culture in our country is rich in content and has a long history. As early as the Spring and Autumn Period and the Warring States period, there were only a hundred situations of contending. At that time, among the hundred schools participating in the debate, there were the major schools of thought such as Taoism, Confucianism, Legalists, Mohists, soldiers, peasants and masters. These theories and ideas are all important components of China’s traditional culture. They all occupy the traditional Chinese culture Can not be ignored status. Of course, this situation has undergone major changes since the Emperor Wudi was practiced “to strike down one hundred and only respect Confucianism.” The Confucian doctrine has achieved its orthodox status and has become the significant study among the hundreds.
其他文献
我从来没见过妈妈穿其他的鞋子,除了高跟鞋。我的妈妈永远只穿高跟鞋。她穿着高跟鞋爬花果山,她穿高跟鞋去海边。她从山上回来,鞋跟都被磨秃了;她从海边回来,鞋跟上带着有海
一、单项选择题每小题1分,共20分(在每小题的备选答案中选出个正确答案,并将其号码写在题干后面的○内)1、学习美学的目的是……………………………○ ①时代的需要,发展文艺的需要,审
美学是一门抽象思辩性强的课程,无论自读教材还是听辅导,常会令人觉得无从把握,以致影响到考试成绩。我们因此提出一个知识点的问题,试图让理论性强的美学课程多一点知识性课程的
美是一种奇特的现象 ,是一种不断变化而且能被打破的界限。因为能不费劲儿地感觉到美 ,我们也许就以为自己懂得什么是美。其实 ,美是研究人员还在试图揭开的谜团。表面的美看
<正> 一中华文化的过去真相我生平治学,比较喜欢摆具体事实,而不太喜欢作抽象与玄虚的泛说。我说的文化,是广义的而不是狭义的。《论语·为政》记载:“子张问:‘十世可知也?’子曰:‘殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世可知也。”’相因是守旧,有所损益是改良。三代相因守旧是主要的,三代损益改良是次
l星夏壹适I普及心理卫生知识迫在眉睫心理卫生与精神文明建设孩子与环境 龙翔云从人脑特点谈健康标准心理与健康的关系幸福源于充实L童塞论j童l 1人为什么会发生心理失衡与心
20世纪的中国学术即将走完它的百年历程。在世纪之末,对学术自身艰难的百年史进行反思,也许是一件不无意义的工作。在我们看来,20世纪的中国学术,是一个撕裂的过程:那件以传
近读黎子耀先生之《周易秘义》,觉得许多问题难以索解,须加讨论,才能明了。这里就先把我的一点意见写出。黎先生说:“《诗经》为阴阳五行之诗,”他是这样解释的:“关”字表
中国古代社会思潮迭起,思想史研究向人们展示,一种社会思潮,一种理论体系,总有其中心思想或中心议题。宋明理学的主旨是什么?历来有不同说法,或谓“义理”,或谓“本体”,或
<正> 尽管《老子》一书篇幅很短,仅仅稍长于格言式的五千言,但它在中国思想中扮演了重要角色。作为一部哲学著作,它被中国的思想家研习和注释了两千多年;作为一部宗教圣典,它从东汉至今一直是道教诵读的基本经文。应该说,《老子》在中国思想发展史上的崇高地位,主要是由于它的神秘莫测的性质。它的总共八十一章的哲学宣言,常以一种格言和悖论的形式而展现出极为简捷的风格。《老子》的哲学陈述是概括性的和未加论证的。文中