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摘 要：随着新课改不断深入以及我国近年来不断倡导对传统优秀文化的继承和发扬，作为体现着传统文化精髓的古诗词依然是关注的重点。古诗词是中国特有的，在世界上有着独一无二的地位，古诗词承载着我国几千年来的文明，是我国优秀文化的积淀，是我国古典文学中的一颗夺目的璀璨明珠，学生对古诗词的学习对其文化素养的提升，精神情操的陶冶以及对学生审美意识的提高都有着积极的作用。本文通过对教师和学生的访谈中，发现初中古诗词课堂教学出现的问题，依据这些问题，给广大一线教师和初中学生在古诗词教学方式和学习上的参考建议。
关键词：初中古诗词;古诗词教学;教学问题;教学策略
随着新课改和素质教育的进行，教师进行初中语文教学的时候，对于古诗词教学也更加重视，虽然改进了教学手段，取得了一定的教学效果，但是初中语文古诗词教学中依然存在一些问题，这些问题的存在给学生古诗词学习效率的提高以及语文知识的掌握造成了较大的影响，笔者主要分析了当前初中古诗词课堂教学存在的问题，并找到了一些古诗词教学的措施，希望能够提高初中古诗词教学的有效性，帮助学生提高语文综合素养。
一、 初中古诗词课堂教学问题
（一）学生对古诗词学习兴趣不高涨
兴趣是一个人学习的关键因素，兴趣的重要在《论语》中也有着体现，我国著名的圣人，教育家孔子就说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，这句话就说明了对于学习的最高境界，是以学习为乐趣。以一件事情为乐的条件必然是对这件事情感兴趣，爱好即获得知识的第一步，兴趣是激发学生学习的内部动机因素之一，但目前的现状是学生对古诗词的兴趣不高，通过了解很多学生不喜欢古诗词，原因对古诗词内容理解不了，古诗词凝练性的语言艺术特色学生品读有难度、对古代的文化常识不明白以及对作者情感无法感同身受，因此学生对古诗词的学习兴趣不高。
（二）部分教师对古诗词解读不到位
教师由于本身学识的原因，对古文化的积淀不是很深厚，这样也导致了教师对古诗词的解读不是很深入，大部分对古诗词的讲解只是在教课书层面的分析，以教学参考书为准，却局限在了此范围。由于古诗词内蕴深厚以及作者经历的生活背景，距离现在的生活较远，每个人人生经历也不尽相同，这些也会影响教师对古诗词解读的深度和准确度。
（三）古诗词教学设计考试化
由于目前的语文教学受到应试教育和中考升学压力的双重影响下，初中语文古诗词教学没有成為对古典文化品读的教学，大多数的古诗词课堂上都是依据课程标准和中考语文试卷中古诗词有关的题型，进行古诗词教学设定，几乎必有的教学目标和学生的学习目标是对古诗词的识记背诵和默写，只要在考试中，学生能够上下句默写出来，根据意思选择出正确的句子就可以了。很多教师会花费课时让学生背诵，对古诗词的赏析和品味的比较少，教材的不断改革，语文教学篇目的增多，给一线语文老师的教学任务增加了许多，在课时不变的情况下，为了完成教学任务，对古诗词教学只有知识的传授，忽视了对文化背后内涵的揭示，古诗词课堂教学缺少了人文性教学，主要以考试这样工具性为目的，使古诗词教学失去了初衷。
（四）古诗词教学方式和流程固定化
古诗词教学将艺术特色、语言意象、写作背景都作为概念先介绍给学生，将古诗词讲解得很零碎，失去了古诗词原有的美感，将概念知识转化成结论，要求学生识记，忽略了古诗词的妙处，对学生的鉴赏能力、想象能力、品位提升的培养没有达到目的。古诗词课堂教学形成了一个相对较固定的流程，就是读文本、介绍背景、解释词语、内容分析，明示主题。这样的流程单调固定，课堂教学缺乏活力，课堂气氛变得低沉乏味，使学生失去了吸引力。
基于以上出现的问题，本文结合古诗词特点提出以下具有可操作性的课堂措施。
二、 初中古诗词课堂教学策略
（一）创设情境，激发兴趣
教师利用多媒体软件进行古诗词情境的设计，可以在课堂教学中应用视频素材，音乐素材等手段创设情境，在讲解古诗词的时候，教师可以在网上找到一段关于古诗词文本内容的相关视频，在课堂上放映看，让学生在边看边听中，体会诗词中的意境。比如李白的《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。这首古诗教师可以找有山峰、有日光、有烟雾、有悬崖上落下的瀑布、有银河的动态视频，展现在学生的眼前。初中生对现代网络技术都十分感兴趣，视频音频播放会集中学生会集中学生的注意力，看一段有声音，在眼前呈现动态的画面，会让学生学习古诗词，对这节课更感兴趣。
（二）诵唱诗词，体会情感
俗话说：“书读百遍，其意自现。”古诗词教学中诵读是非常重要的，但是干巴巴地读，既无兴趣又无感情。古诗词讲究平仄，极富有音韵美，其内心世界的意象包括旋律、节奏、与外部世界在某些属性方面的相似或相同构成了一种主客观彼此关照的粘连，形成一种主体的精神世界与客观的物质世界异质同构的现象，一种主观世界和客观世界、精神与物质、人与自然之间的粘连，体现了物我同在的统一和融合。基于此，教师可以紧跟时代的步伐，在学生的诵读上可以借鉴经典咏流传这个节目，可以让学生诵唱，把古诗词在音乐的旋律中唱出来，可以是学生自己编排的，也可以仿照网上的视频学习诵唱，例如，马致远的《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”就可以借用经典咏流传的音乐，进行诵唱，体会作者孤单寂寞，悲凉的情感。在音乐的海洋里，在音乐的带动下，学生更能融入作者的情感里，在感情中产生共鸣感。
（三）掌握规律，科学记忆
在我国悠久的历史中，古诗词是非常重要的文化组成部分，其对于学生语文素养的提高和人文底蕴的培养有着重要意义。在进行古诗词记忆和诵读的时候，绝对不能够急功近利，应该重视长久记忆，真正地深入到内心中去，而想要做到这点，便必须从记忆的规律出发，保证记忆背诵的科学性。教师在进行古诗词教学的时候，必须认识到，古诗词记忆本身便是一个不断巩固的过程，需要从瞬间的记忆到短期记忆，再从短期记忆到长期的记忆，必须真正地做到温故知新，学而时习之。通过多年的教学，笔者认为，在古诗词教学的时候，不能够要求学生当天便可以进行古诗词的记忆和背诵，不能要求学生当堂或者当天便能够进行记忆和背诵，古诗词的记忆和背诵需要经过较长的时间，甚至需要在整个学期中完成，让学生通过多个层次多种形式的进行诵读，这样能够让学生能够在阅读的过程中潜移默化地背诵古诗词，对于古诗词的感知和理解也会更加的深刻。 （四）拓展思维，张扬个性
古诗词给读者留有的想象空间往往比较大，在进行古诗词鉴赏的时候，我们不但可以进行作品的鉴赏还可以尝试着进行创造。教师在教学的时候，应该鼓励学生进行探究和质疑，只有学生敢于进行探究和质疑，学生的思维创新能力才可能提高。学生思维创新能力得到发展，不但能够帮助学生更好地掌握和学习古诗词，还能够帮助学生掌握正确的学习方法，提高学习的效率。
（五）教育培训，长期学习
知识的海洋是无穷无尽，作为教育者，一生致力于知识和文化的传授，中华文化以其久远和深沉著称。身为语文教师，更应该设立终身学习的观念，在对古文化的学习中，加深对传统优秀文化内涵的理解，不断地积累古诗词涉及的文化知识，更好地对古诗词进行解读，传授给学生更贴近的观念。学校也应该教师多提供教育培训，提升教师队伍的资质，对教师多提供专家讲座、名师课堂、拓宽教师学习途径，在培训中给教师渗透新的教学方法，新的教学理念。也可以开展教学理念或教学法研究的课题，给教师新的教学启示，更好地运用到课堂教学中。
（六）合作互动，迁移拓展
教师教学的时候，应该教会学生学习，学生才是课堂学习的主人，只有学生学会学习才能够获得更好的发展机会。教师想要学生通过课堂更好的互动，仅仅移交教案是不够的，教师可以根据古诗词教学的内容适当地进行迁移和拓展，让学生通过运用古诗词来提高学生的古诗词阅读能力。比如在学习《桃花源记》之后，教师可以详细地介绍陶渊明的其他作品，比如《归园田居》《五柳先生传》等。比如在学习聊斋志异中的《狼》一课之后，教师可以介绍《狼三则》的一些内容，让学生更好地了解。再如在学习《愚公移山》之后，教师应该引导学生，让学生明白，想要克服存在的困难便必须下定决心并为之不断的努力，真正地做到坚持不懈。教师还可以给学生講解毛主席对于《愚公移山》这个典故的使用。通过这些拓展和迁移的手段，能够帮助学生更好地理解课文主旨的同时，切实扩大自己的阅读面，能够让学生更好地掌握和古诗词有关的相关知识。
（七）思想转变，评价多样
教师要转变应试思想，减少因为考试给教学带来的指导，摒弃考试成绩为唯一评价标准的思想，可以拓宽想法，选择多种多样对学生评价的方式。例如，选择画画的形式评价学生古诗词学习情况，组织比赛，谁画得更形象生动，谁获得奖品，这样的方式会受到很多喜欢画画的学生喜欢。对表演力比较强的学生，采用表演的方式去评价，可以让学生把古诗词的文本内容像演戏一样，通过身体表现出来。这样的新方式评价学生的学习成果，既激发了学生的兴趣，又带动了学生的参与积极性，也使学生的动手能力得到了锻炼。
三、 结语
初中古诗词学习对于学生的初中语文学习及语文素养提高非常重要，这便要求教师进行初中语文教学的时候，必须真正地认识到古诗词教学的重要性，对其中存在的问题进行认真的分析，只有这样才能够找到古诗词教学效率低下的原因，才能够从问题出发来改进教学策略，帮助学生掌握正确的古诗词学习方法，在更好地掌握古诗词的同时，提高自己的语文综合素养。
参考文献：
[1]王晓枫.古诗词教学中要重视培养朗读能力[J].晋中学院学报，2006（12）：83.
[2]李媛.初中语文古诗词教学现状及新路径探索[D].新乡：河南科技学院，2018.
关键词：初中古诗词;古诗词教学;教学问题;教学策略
随着新课改和素质教育的进行，教师进行初中语文教学的时候，对于古诗词教学也更加重视，虽然改进了教学手段，取得了一定的教学效果，但是初中语文古诗词教学中依然存在一些问题，这些问题的存在给学生古诗词学习效率的提高以及语文知识的掌握造成了较大的影响，笔者主要分析了当前初中古诗词课堂教学存在的问题，并找到了一些古诗词教学的措施，希望能够提高初中古诗词教学的有效性，帮助学生提高语文综合素养。
一、 初中古诗词课堂教学问题
（一）学生对古诗词学习兴趣不高涨
兴趣是一个人学习的关键因素，兴趣的重要在《论语》中也有着体现，我国著名的圣人，教育家孔子就说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，这句话就说明了对于学习的最高境界，是以学习为乐趣。以一件事情为乐的条件必然是对这件事情感兴趣，爱好即获得知识的第一步，兴趣是激发学生学习的内部动机因素之一，但目前的现状是学生对古诗词的兴趣不高，通过了解很多学生不喜欢古诗词，原因对古诗词内容理解不了，古诗词凝练性的语言艺术特色学生品读有难度、对古代的文化常识不明白以及对作者情感无法感同身受，因此学生对古诗词的学习兴趣不高。
（二）部分教师对古诗词解读不到位
教师由于本身学识的原因，对古文化的积淀不是很深厚，这样也导致了教师对古诗词的解读不是很深入，大部分对古诗词的讲解只是在教课书层面的分析，以教学参考书为准，却局限在了此范围。由于古诗词内蕴深厚以及作者经历的生活背景，距离现在的生活较远，每个人人生经历也不尽相同，这些也会影响教师对古诗词解读的深度和准确度。
（三）古诗词教学设计考试化
由于目前的语文教学受到应试教育和中考升学压力的双重影响下，初中语文古诗词教学没有成為对古典文化品读的教学，大多数的古诗词课堂上都是依据课程标准和中考语文试卷中古诗词有关的题型，进行古诗词教学设定，几乎必有的教学目标和学生的学习目标是对古诗词的识记背诵和默写，只要在考试中，学生能够上下句默写出来，根据意思选择出正确的句子就可以了。很多教师会花费课时让学生背诵，对古诗词的赏析和品味的比较少，教材的不断改革，语文教学篇目的增多，给一线语文老师的教学任务增加了许多，在课时不变的情况下，为了完成教学任务，对古诗词教学只有知识的传授，忽视了对文化背后内涵的揭示，古诗词课堂教学缺少了人文性教学，主要以考试这样工具性为目的，使古诗词教学失去了初衷。
（四）古诗词教学方式和流程固定化
古诗词教学将艺术特色、语言意象、写作背景都作为概念先介绍给学生，将古诗词讲解得很零碎，失去了古诗词原有的美感，将概念知识转化成结论，要求学生识记，忽略了古诗词的妙处，对学生的鉴赏能力、想象能力、品位提升的培养没有达到目的。古诗词课堂教学形成了一个相对较固定的流程，就是读文本、介绍背景、解释词语、内容分析，明示主题。这样的流程单调固定，课堂教学缺乏活力，课堂气氛变得低沉乏味，使学生失去了吸引力。
基于以上出现的问题，本文结合古诗词特点提出以下具有可操作性的课堂措施。
二、 初中古诗词课堂教学策略
（一）创设情境，激发兴趣
教师利用多媒体软件进行古诗词情境的设计，可以在课堂教学中应用视频素材，音乐素材等手段创设情境，在讲解古诗词的时候，教师可以在网上找到一段关于古诗词文本内容的相关视频，在课堂上放映看，让学生在边看边听中，体会诗词中的意境。比如李白的《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。这首古诗教师可以找有山峰、有日光、有烟雾、有悬崖上落下的瀑布、有银河的动态视频，展现在学生的眼前。初中生对现代网络技术都十分感兴趣，视频音频播放会集中学生会集中学生的注意力，看一段有声音，在眼前呈现动态的画面，会让学生学习古诗词，对这节课更感兴趣。
（二）诵唱诗词，体会情感
俗话说：“书读百遍，其意自现。”古诗词教学中诵读是非常重要的，但是干巴巴地读，既无兴趣又无感情。古诗词讲究平仄，极富有音韵美，其内心世界的意象包括旋律、节奏、与外部世界在某些属性方面的相似或相同构成了一种主客观彼此关照的粘连，形成一种主体的精神世界与客观的物质世界异质同构的现象，一种主观世界和客观世界、精神与物质、人与自然之间的粘连，体现了物我同在的统一和融合。基于此，教师可以紧跟时代的步伐，在学生的诵读上可以借鉴经典咏流传这个节目，可以让学生诵唱，把古诗词在音乐的旋律中唱出来，可以是学生自己编排的，也可以仿照网上的视频学习诵唱，例如，马致远的《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”就可以借用经典咏流传的音乐，进行诵唱，体会作者孤单寂寞，悲凉的情感。在音乐的海洋里，在音乐的带动下，学生更能融入作者的情感里，在感情中产生共鸣感。
（三）掌握规律，科学记忆
在我国悠久的历史中，古诗词是非常重要的文化组成部分，其对于学生语文素养的提高和人文底蕴的培养有着重要意义。在进行古诗词记忆和诵读的时候，绝对不能够急功近利，应该重视长久记忆，真正地深入到内心中去，而想要做到这点，便必须从记忆的规律出发，保证记忆背诵的科学性。教师在进行古诗词教学的时候，必须认识到，古诗词记忆本身便是一个不断巩固的过程，需要从瞬间的记忆到短期记忆，再从短期记忆到长期的记忆，必须真正地做到温故知新，学而时习之。通过多年的教学，笔者认为，在古诗词教学的时候，不能够要求学生当天便可以进行古诗词的记忆和背诵，不能要求学生当堂或者当天便能够进行记忆和背诵，古诗词的记忆和背诵需要经过较长的时间，甚至需要在整个学期中完成，让学生通过多个层次多种形式的进行诵读，这样能够让学生能够在阅读的过程中潜移默化地背诵古诗词，对于古诗词的感知和理解也会更加的深刻。 （四）拓展思维，张扬个性
古诗词给读者留有的想象空间往往比较大，在进行古诗词鉴赏的时候，我们不但可以进行作品的鉴赏还可以尝试着进行创造。教师在教学的时候，应该鼓励学生进行探究和质疑，只有学生敢于进行探究和质疑，学生的思维创新能力才可能提高。学生思维创新能力得到发展，不但能够帮助学生更好地掌握和学习古诗词，还能够帮助学生掌握正确的学习方法，提高学习的效率。
（五）教育培训，长期学习
知识的海洋是无穷无尽，作为教育者，一生致力于知识和文化的传授，中华文化以其久远和深沉著称。身为语文教师，更应该设立终身学习的观念，在对古文化的学习中，加深对传统优秀文化内涵的理解，不断地积累古诗词涉及的文化知识，更好地对古诗词进行解读，传授给学生更贴近的观念。学校也应该教师多提供教育培训，提升教师队伍的资质，对教师多提供专家讲座、名师课堂、拓宽教师学习途径，在培训中给教师渗透新的教学方法，新的教学理念。也可以开展教学理念或教学法研究的课题，给教师新的教学启示，更好地运用到课堂教学中。
（六）合作互动，迁移拓展
教师教学的时候，应该教会学生学习，学生才是课堂学习的主人，只有学生学会学习才能够获得更好的发展机会。教师想要学生通过课堂更好的互动，仅仅移交教案是不够的，教师可以根据古诗词教学的内容适当地进行迁移和拓展，让学生通过运用古诗词来提高学生的古诗词阅读能力。比如在学习《桃花源记》之后，教师可以详细地介绍陶渊明的其他作品，比如《归园田居》《五柳先生传》等。比如在学习聊斋志异中的《狼》一课之后，教师可以介绍《狼三则》的一些内容，让学生更好地了解。再如在学习《愚公移山》之后，教师应该引导学生，让学生明白，想要克服存在的困难便必须下定决心并为之不断的努力，真正地做到坚持不懈。教师还可以给学生講解毛主席对于《愚公移山》这个典故的使用。通过这些拓展和迁移的手段，能够帮助学生更好地理解课文主旨的同时，切实扩大自己的阅读面，能够让学生更好地掌握和古诗词有关的相关知识。
（七）思想转变，评价多样
教师要转变应试思想，减少因为考试给教学带来的指导，摒弃考试成绩为唯一评价标准的思想，可以拓宽想法，选择多种多样对学生评价的方式。例如，选择画画的形式评价学生古诗词学习情况，组织比赛，谁画得更形象生动，谁获得奖品，这样的方式会受到很多喜欢画画的学生喜欢。对表演力比较强的学生，采用表演的方式去评价，可以让学生把古诗词的文本内容像演戏一样，通过身体表现出来。这样的新方式评价学生的学习成果，既激发了学生的兴趣，又带动了学生的参与积极性，也使学生的动手能力得到了锻炼。
三、 结语
初中古诗词学习对于学生的初中语文学习及语文素养提高非常重要，这便要求教师进行初中语文教学的时候，必须真正地认识到古诗词教学的重要性，对其中存在的问题进行认真的分析，只有这样才能够找到古诗词教学效率低下的原因，才能够从问题出发来改进教学策略，帮助学生掌握正确的古诗词学习方法，在更好地掌握古诗词的同时，提高自己的语文综合素养。
参考文献：
[1]王晓枫.古诗词教学中要重视培养朗读能力[J].晋中学院学报，2006（12）：83.
[2]李媛.初中语文古诗词教学现状及新路径探索[D].新乡：河南科技学院，2018.