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“少林寺现象”作为佛教与社会关系的本质呈现，对中国佛教而言，具有相当的普遍性。它们构成了当代中国人另一种形式的信仰危机。同时，它们亦引出了宗教社会学在中国的重大命题：中国人对佛教信仰的传统认同方式，中国社会对佛教的传统认同方式，佛教神圣资源在当代中国社会中的配置和利用方式，已经受到了极大的冲击，走在了变革的边缘。随着少林寺存在模式的变化，世人的佛教信仰方式也随之改变。“少林寺现象”恰好说明，在寺庙、和尚与佛教信徒们的信仰之间已经构成了某种认同之间的冲突。于是，何谓佛教？何谓真正的佛教信仰？人们信的是“佛”