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高中语文新课标提出的“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础”这一课程目标，强调的是学生对古典诗歌的内化理解。然而在现实教学中，大多数老师讲课过程比较机械，很难让学生体会到诗中的自然美、语言美、情感美，无法让学生感受到诗意。诸多教学上的缺陷造成了学生审美鉴赏能力薄弱。因此，笔者认为，在古典诗歌教学中，必须落实审美教育，培养学生正确的生活态度和健康的人格。
一、在吟诵中培养语言感受力
“文章读之极熟，则与我为化。”有感情地朗读能发展学生的形象思维能力，能让学生进入诗歌，领略古典诗歌的声律美、建筑美和艺术美等。因此，教师在教学过程中必须在诵读上指导学生，帮助学生在韵律上找到情感的契合点，通过诵读来提高学生的审美感知能力，让学生在吟诵中去感悟作者的情感，品味作品的魅力。例如在吟诵《江城子 密州出猎》时，全词气势磅礴，是豪放派词的力作，朗读时须以开阖大气的语势配合，才能体现词作的精气神。在吟诵《闻官军收河南河北》时，全诗充满着一种兴奋的心情，诗句的节奏流畅明快，几乎一气呵成。“忽传”“初闻”流露出作者刚听到喜讯时的激动;“却看”“漫卷”表现出喜出望外的情感;接着用了“即从”“穿”“便下”“向”这一连串的词语让我们仿佛看到了作者怀着喜悦、轻快的心情顺江而下，归心似箭。诗人用饱含激情的笔墨、极富节奏感的诗句，让我们领略了“生平第一首快诗”的魅力。当然，可根据表现作品内容的需要灵活处理。
二、在联想中培养审美想象力
诗歌审美想象力的培养对于鉴赏古典诗歌尤为重要。经得起时间考验的优秀诗歌作品，给读者所提供的是一个多层次的结构，在确定之外，还有许多不确定。这些不确定就要通过想象予以发掘。学生通过感知发现美，进而进行审美、想象、鉴赏，以至创造美。它使参与者联系眼前感知的对象和已有的审美经验，将自己的情感意绪融入，进入一种物我交融的状态。情感因想象而得到充分表现。喜好山水之人皆有此情意胸怀，而这情意来自想象。法国伟大作家巴尔扎克在《幻灭》中提到了联想的必要，他说：“真正懂诗的人，会把作者诗句中只透露一星半点的东西，拿到自己心中去发展。”其中的“拿到自己心中去发展”就是审美想象，就是教学活动中的联想。观者在幻象中激情迸发，即融入对象，从而达到感应共鸣。以人教版高中语文必修三《登高》为例：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”作者将“风、天、猿啸、渚、沙、鸟”联想成一个个画面，与诗人素有的伤时联系起来，以此来感受本诗悲凉、惨淡的气氛，反映出诗人凄凉的内心。紧接着诗人给我们呈现了一个更广阔的情景：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”再次想象，进入到另外一个画面，远处望不到边的一大片呈黄色的树林，在瑟瑟秋风中摇摆，树上的枯叶在风中落下、上下翻飞，最后落在地上铺上了厚厚一层。在这一片黄色的旁边，江水滚滚，奔流不息。叶落意味着生命的凋零，可不尽的长江水，突破了时间的限制，亘古如斯，由此联想到历代贤人伟人的逝去，忍不住要抛洒热泪抒发自己壮志难酬的痛苦。在这里，教师可以采用多媒体辅助教学，比如感受“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”这两句诗句时，教师可以找到贴合的图片影视剧作中的画面，帮助学生进入情境，感知其中的凄凉的孤寂美。
三、在对话情境中培养审美感知力
新课标的核心理念是“以学生为主体”。在古典诗歌的教学中同样要以学生为中心，注重学生个体的主观感受。这就要求学生参与到诗歌鉴赏的过程中去，直接与文本对话。教师的责任就在于引导学生去认识古典诗歌，然后指导他们与古典诗歌对话，引导他们审美认识的升华。这种方法适用范围比较广，学生可以通过主体之间的对话交流感知美，包括画面美、情感美、意境美、艺术美等很多方面。
古典诗歌中的一些情景我们很容易就能想到，如小桥流水、夕阳西下;可是还有一些情景，没有类似生活经验的人是想象不出来的，比如人教版高中语文必修三《蜀道难》，长期生活在城市里的孩子，习惯了平坦的路面，习惯了便利的轿车，没有感受过交通上难题，他们很难懂得“蜀道之难，难于上青天”，很难想象得出 “上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，很难能理解“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟”，但是爬过山，尤其爬过像华山、黄山这样比较险峻的山的学生，比较容易进入情境，能在阅读朗诵中与诗人一起攀登，一起进行诗歌的再创作。
四、在实践中提升审美鉴赏力
爱因斯坦有这样一句名言：“什么是素质？当一个学生把在学校学到的知识忘掉以后，剩下的就是素质。”他从一个侧面告诉我们，体验、实践是提升能力的关键。在教学中，我给学生提供了10位诗人的鉴赏专题，学生根据鉴赏对象自愿结合成合作小组，在相互启发、相互补充中，共同完成对某一诗人作品的鉴赏。在搜集资料过程中，学生开阔了视野，拓展了思维，同学间的交流探讨、相互修正，使他们达成了共识、共享、共进步的目的，展示成果更是将学生的思维引向深入，将知识转化为能力。这样，既尊重了学生的阅读个性和独特体验，也在实践中提升了学生的审美鉴赏力。
新课程标准要求“珍视学生独特的感受、体验和理解”，使他们“逐步养成良好的个性和健全的人格”。这些无不向我们昭示：教育要关心学生的心灵、精神。利用古代优秀作品的魅力感染人、教育人，应该成为我们必有的教育理念。这是语文课堂实践的必然趋势。
一、在吟诵中培养语言感受力
“文章读之极熟，则与我为化。”有感情地朗读能发展学生的形象思维能力，能让学生进入诗歌，领略古典诗歌的声律美、建筑美和艺术美等。因此，教师在教学过程中必须在诵读上指导学生，帮助学生在韵律上找到情感的契合点，通过诵读来提高学生的审美感知能力，让学生在吟诵中去感悟作者的情感，品味作品的魅力。例如在吟诵《江城子 密州出猎》时，全词气势磅礴，是豪放派词的力作，朗读时须以开阖大气的语势配合，才能体现词作的精气神。在吟诵《闻官军收河南河北》时，全诗充满着一种兴奋的心情，诗句的节奏流畅明快，几乎一气呵成。“忽传”“初闻”流露出作者刚听到喜讯时的激动;“却看”“漫卷”表现出喜出望外的情感;接着用了“即从”“穿”“便下”“向”这一连串的词语让我们仿佛看到了作者怀着喜悦、轻快的心情顺江而下，归心似箭。诗人用饱含激情的笔墨、极富节奏感的诗句，让我们领略了“生平第一首快诗”的魅力。当然，可根据表现作品内容的需要灵活处理。
二、在联想中培养审美想象力
诗歌审美想象力的培养对于鉴赏古典诗歌尤为重要。经得起时间考验的优秀诗歌作品，给读者所提供的是一个多层次的结构，在确定之外，还有许多不确定。这些不确定就要通过想象予以发掘。学生通过感知发现美，进而进行审美、想象、鉴赏，以至创造美。它使参与者联系眼前感知的对象和已有的审美经验，将自己的情感意绪融入，进入一种物我交融的状态。情感因想象而得到充分表现。喜好山水之人皆有此情意胸怀，而这情意来自想象。法国伟大作家巴尔扎克在《幻灭》中提到了联想的必要，他说：“真正懂诗的人，会把作者诗句中只透露一星半点的东西，拿到自己心中去发展。”其中的“拿到自己心中去发展”就是审美想象，就是教学活动中的联想。观者在幻象中激情迸发，即融入对象，从而达到感应共鸣。以人教版高中语文必修三《登高》为例：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”作者将“风、天、猿啸、渚、沙、鸟”联想成一个个画面，与诗人素有的伤时联系起来，以此来感受本诗悲凉、惨淡的气氛，反映出诗人凄凉的内心。紧接着诗人给我们呈现了一个更广阔的情景：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”再次想象，进入到另外一个画面，远处望不到边的一大片呈黄色的树林，在瑟瑟秋风中摇摆，树上的枯叶在风中落下、上下翻飞，最后落在地上铺上了厚厚一层。在这一片黄色的旁边，江水滚滚，奔流不息。叶落意味着生命的凋零，可不尽的长江水，突破了时间的限制，亘古如斯，由此联想到历代贤人伟人的逝去，忍不住要抛洒热泪抒发自己壮志难酬的痛苦。在这里，教师可以采用多媒体辅助教学，比如感受“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”这两句诗句时，教师可以找到贴合的图片影视剧作中的画面，帮助学生进入情境，感知其中的凄凉的孤寂美。
三、在对话情境中培养审美感知力
新课标的核心理念是“以学生为主体”。在古典诗歌的教学中同样要以学生为中心，注重学生个体的主观感受。这就要求学生参与到诗歌鉴赏的过程中去，直接与文本对话。教师的责任就在于引导学生去认识古典诗歌，然后指导他们与古典诗歌对话，引导他们审美认识的升华。这种方法适用范围比较广，学生可以通过主体之间的对话交流感知美，包括画面美、情感美、意境美、艺术美等很多方面。
古典诗歌中的一些情景我们很容易就能想到，如小桥流水、夕阳西下;可是还有一些情景，没有类似生活经验的人是想象不出来的，比如人教版高中语文必修三《蜀道难》，长期生活在城市里的孩子，习惯了平坦的路面，习惯了便利的轿车，没有感受过交通上难题，他们很难懂得“蜀道之难，难于上青天”，很难想象得出 “上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，很难能理解“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟”，但是爬过山，尤其爬过像华山、黄山这样比较险峻的山的学生，比较容易进入情境，能在阅读朗诵中与诗人一起攀登，一起进行诗歌的再创作。
四、在实践中提升审美鉴赏力
爱因斯坦有这样一句名言：“什么是素质？当一个学生把在学校学到的知识忘掉以后，剩下的就是素质。”他从一个侧面告诉我们，体验、实践是提升能力的关键。在教学中，我给学生提供了10位诗人的鉴赏专题，学生根据鉴赏对象自愿结合成合作小组，在相互启发、相互补充中，共同完成对某一诗人作品的鉴赏。在搜集资料过程中，学生开阔了视野，拓展了思维，同学间的交流探讨、相互修正，使他们达成了共识、共享、共进步的目的，展示成果更是将学生的思维引向深入，将知识转化为能力。这样，既尊重了学生的阅读个性和独特体验，也在实践中提升了学生的审美鉴赏力。
新课程标准要求“珍视学生独特的感受、体验和理解”，使他们“逐步养成良好的个性和健全的人格”。这些无不向我们昭示：教育要关心学生的心灵、精神。利用古代优秀作品的魅力感染人、教育人，应该成为我们必有的教育理念。这是语文课堂实践的必然趋势。