【摘 要】
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禅宗重悟,以悟为修行根本,言:“不悟,即佛是众生;一念若悟,则众生是佛.”故一悟则豁然开朗,从人生密密层层的大迷雾中返回到人的本真而顿见成佛.从而如宗白华所言:“禅,直探
【机 构】
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山东青岛理工大学黄岛校区外国语学院,山东青岛,266520
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禅宗重悟,以悟为修行根本,言:“不悟,即佛是众生;一念若悟,则众生是佛.”故一悟则豁然开朗,从人生密密层层的大迷雾中返回到人的本真而顿见成佛.从而如宗白华所言:“禅,直探生命的本原.”1同样,美学精神也重在体验,体验即禅之悟.人于审美体验中观照到审美感兴一审美意象一审美体验三者的绝对同一境界[参见叶朗主编第9章],刹那间见到人生的原初境界[参见彭锋第4章],如苏轼所描绘的:“庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消;到得原来无一物,庐山烟雨浙江潮.”在这“原来无一物”的境界中,人由此获得了生命力的本原,具有了生命力内在的节奏,从而内有神明而充满光辉,成为生动之人,举手投足无不风流.
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