宋朝的司马光是国家的大臣，很多人进政府的时候去拜访他，他跟对方聊天的时候，常常问一个使人很难堪的问题：你家有没有钱？被问的人都很奇怪，说司马光这么了不起的国家大臣，他对我的关怀，怎么是问我有没有钱的这种小问题啊？怎么会问到这种怪问题？后来人家一打听，才知道是什么原因。司马光的标准是说，你这个人没钱，就不能维持你的生活，就不能不为五斗米折腰，你有钱以后，他才认为你有独立的人格，这个官啊你随时可以不做，为了自己的原则可以不做，为什么呢？因为我不会饿死，我有钱可以保护我的自由。所以，有没有钱可以决定一个人有没有独来独往的人格，这就是司马光的一个标准。
　　美国的富兰克林讲了一句话，他说：两个口袋都空空的人，腰杆挺不直。为什么呢？因为你会求人。你说我不求人，好，你小孩子得了盲肠炎要开刀，你没有钱，要不要为了你的孩子去求别人？你会求人。为了自己你可以做好汉，可是为了救小孩你会求人。两个口袋空空的人腰杆挺不直，要怎么办呢？要有点钱，你的目的是想有点钱，但要看你有没有发财的本领。孔夫子说：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，从吾所好。

　　千萬不要忽略了金钱的力量。美国的总统里，有两个总统不领薪水，为什么不领薪水？老子有钱，老子愿意完全义务地为国家服务。一个就是胡佛，一个就是肯尼迪。
　　我想起英国哲学家罗素的一句话，他说：人为什么多愁善感呢？因为你没有付诸行动。你不要再谈哲学，不要再谈研究什么东西，你要做个行动派。过去的平生之志不在温饱的青年人，他们可以做这个、做那个，可是现在的年轻人，只乖乖地在公司里面做一个小职员。动都不能动。什么原因呢？被老板控制住了。年轻人所谓雄心壮志只是赚钱而已，这个钱也仅够温饱，只要一折腾就会光了。台湾所讲的月光族，每月挣的钱每月花光。为什么呢？存不了钱。存不了钱就犯了我所说的那个危险，就是你没有自由，因为你没有钱来抵抗——跟老板抵抗……你饿肚子，两个口袋空空的，所以腰杆挺不直。我认为今天的年轻朋友所遭遇的就是，他没有足够的钱来保护自己。
　　别人像我那样坐过凯迪拉克汽车以后又没有了，会很难过的，我李敖一点都不会。我李敖走路，我李敖坐公共汽车，快乐得很。所以我认为能够把这种身外之物看得这么洒脱，也有钱，这样花、不这样花都无所谓的人，就是我这种有抱负的人。
　　我今天拉拉杂杂跟大家谈了这些问题，就是告诉大家要准备一点钱来保持你的独来独往。没有钱，你会变得没有独来独往的人格，随时被老板、被家庭的穷困、被朋友等等这些社会环境宰割，甚至被征服，因为你完全没有抵抗能力。
　　【原载《青年博览》】
　　插图 / 嫁给“金钱” / 佚 名