人为钓饵,我为鱼肉

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  刘原
  专栏作家,现居湖南。
  最近有一则消息说,一个女市民去茶馆打牌遗落了5000元现金,服务员帮她保存并归还,女市民拿出200元表示感谢,服务员收下了。女市民认为服务员此举非常之违背雷锋精神,打电话要求报社曝光。
  事后看来,该大妈纯属钓鱼,她摸出200元是假惺惺的,表示自己心怀涌泉之恩当滴水相报的美德,而且她估计服务员是不肯收的,这样既顾全了面子又毫发无损。这也教诲了我们:若想表达谢意而内心里希望对方千万勿接受这份谢意,则一定要送上一份嶙峋突兀得让对方无力下咽的蛋糕作为礼物。譬如这服务员若是小正太,大妈不妨把眼泪鼻涕往他笔挺的西装上抹,老脸含羞地说:大妈我感激涕零,无以回报,只有那啥,你看着办吧……死相。
  后来有新消息,说其实去找回钱并酬谢的是大妈的老公,大妈肉疼,拽着老公去闹着把钱又讨了回来,若是这样,我的恶心程度倒是降低了不少。吝啬终归比钓鱼好一些。
  我们的老祖宗提供了许多鲜活的钓鱼案例。林冲误入白虎堂,就是一次成功的钓鱼。庞涓以伪造卖国信构陷孙膑,孙膑以伪造军灶数量诱敌深入扑杀庞涓,则是互相钓鱼。至于潘金莲半露酥肩欲吸干武松元阳,无名妇迷离横陈于柳下惠胸怀,那都是失败战例,假若时光可以倒流,潘金莲应当先灌武松喝三大碗烧刀子,然后裹一张虎皮滚到床上,娇声啼道:小蜀黍,景阳冈站到了,快来骑我,打我……而无名妇也应该幽怨地摸出两粒蚁力神,对柳下惠说:你没用,我知道;但你用了之后,你也会知道。
  张鸣在其著作《中国人为什么看不起中国人》一书中,曾总结过几种古法钓鱼。一是找个外地盲流到大户家,装成逃荒者求包养,求雇佣,然后衙役破门而入说户主窝藏逃犯,顺带罚没财产,这叫“活钓”;二是找一具无名尸趁天黑搁大户门口,没等天亮就上门执法,诬其杀人,这叫“死钓”;三是“放鸽钓”,找一妓女扮良家,找客栈旅人求裸聊,求捐精,然后苦主现身号啕自家女人被拐带,然后衙役神速出现,现场打拐。最冤的是金圣叹,被搞成了海盗内应,其实我一直疑心他的临终遗言是:海盗船上的咸鱼与官府免费派送的辣椒水同食,有窦娥身上的味道。
  在生活里,钓鱼见多了,往往便成了轻喜剧。有个故事是这样的:张三和老婆进城,在旅馆里忽然焕发了一下青春,完事后张三掏50元给老婆,说:下去再买盒杰士邦,等会我们再战江湖。霎那间闯入一群警察,兴奋地喊:给钱了,给钱了!张三怒道我没嫖娼这是我堂客,警察说跟堂客快活需要给钱吗?罚款后同意押解张三回家找结婚证出来。张三哀求别开警车别穿警服,不然自己以后不好做人,仁慈的警察同意了。车过收费站,张三谄媚地给警察递了50元,一群人兴奋地扑上来喊:给钱了,给钱了!原来是查黑车的运管。纠缠了良久张三终于被释放回家,拿瓶白酒到阳台上点了根烟,满心惆怅,忽然高压水枪喷了过来,楼下拆迁队大喊:你丫想自焚啊,又酒精又点火的,抓起来。张三仰天长叹:以后再也不用套套了。故事本应结束,但我估摸应该没玩——张三话音刚落,计生办的人把他老婆架起来,“敢不用套子?结扎结扎。”
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