【摘 要】
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王阳明的一生，可以说始于“无言”，终于“无言”，但在始终之间却有“言语”。这“言语”，实已隐含了阐明其思想的关键。本文探讨了作为王阳明思想的核心的“良知”(心之本体)说以
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王阳明的一生，可以说始于“无言”，终于“无言”，但在始终之间却有“言语”。这“言语”，实已隐含了阐明其思想的关键。本文探讨了作为王阳明思想的核心的“良知”(心之本体)说以及“致良知”、“心即理”等“言语”的意义及其思想内涵。作者认为，在王阳明那里，良知本身是不能用话语来捕捉的东西。而“良知”一语，是把本来无法用言语来阐明的本然自我，用言语作了表述。提倡“致良知”，就是要回归自己本然的样子。这若有似无、若简易而又精微的“良知”话语，成为对最深邃精奥之本我的指涉。这个表述自我回归之无尽期的语词，在自我本然中即化为“无言”的存在。这应该就是王阳明“致良知”说的终极目标。
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