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苏公谪居黄州之时，常披蓑衣，穿芒鞋，荷银锄，从农教，结农友，顺农时，守农规，食农饭，作农夫，充牛医，躬耕东坡、黄泥坂，谦恭平易地与农家为伍，虔心投入地与农人同生息，共甘苦。这虽是生计使然，更是悯农“三爱”——爱农乡、爱农人、爱农事的情怀所致。言其“固有”，是说他到黄州之前，就依照儒家仁政爱民的清官标准和传统的“农本”思想，竭力为地方赈灾、治水、保农耕，请免农家赋税。他当时虽然对王安石变法颇置微辞，而却赞成水利法、免役法、方田均税法。其间，歌农诗词有《鸦种麦行》《吴中田妇叹》《山村五绝》《吴锡道中赋水车》与《浣溪沙》（徐门石潭谢雨道上作五首）等代表作。悯农“三爱”情怀，尤以《浣溪沙》五首表现得最为集中、强烈。
宋神宗元丰元年初夏，刚任徐州太守的苏公，在州治东路徐门石潭谢（祈）雨往返途中，写了五首《浣溪沙》词，抒发深厚的农情。五首词之中心点，虽各有侧重，但都着眼于“人”字，放眼于“美”字，落脚于“爱”字。词旨主次分明，珠联璧合，无隔无碍。词意辗转相连，一脉贯通，一线穿珠，一气呵成，步步引人入胜。最后以“何时收拾藕耕身”“使君原是此中人”的表白而终曲。他说使君原本出自农乡，意愿回归农乡，真心热爱农乡，此时更是眷恋农乡，认定农乡绝胜官场，强烈地表现出以下三爱。
一、爱农乡
第一首和第五首侧重于土厚物华、风光明媚、风气良善的农乡。上片：“日照深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌。黄童白叟聚睢盱（suīxū）。”主写郡守同乡贤父老一道求得雨过天晴之后，一片生机勃勃、欣欣向荣的景象，展现在人们面前。各种形态的野花开得娇艳若滴，融融日光照着清澈的潭水变得暖和起来。大大小小、鳞色各异的鱼儿，欢快地戏逐清波，自由自在地鼓腮摇尾，跳跃沉浮。石潭四周村落相望，林木蓊郁。高大的风景林，枝繁叶茂。夜晚，无数乌鸦安详地栖息其间。果木、花草、禾苗、羽族、鳞族与乡民，共享雨后温馨气象。黄毛稚童、白发老人，听到“谢雨”的鼓乐声，纷纷涌出家门，引领注目观望。词中所涉的自然风光、风物与人事风情融为一体。
下片：“麋鹿逢人虽未贯，猿猱闻鼓不须呼。归来说与采桑姑。”意谓“谢雨”鼓乐声，让沉寂宁静的石潭所在地的气氛活跃起来。生性胆怯，常到潭边饮水的麋鹿听到鼓乐声，立即惊慌地奔向深林。颇通人性，喜爱热闹的猿猴则毫无顾忌地凑近人群，意欲分享祭神剩余果品。那些参与“谢雨”及临场围观的乡民乘兴而归，将所见的新鲜事儿告诉采桑姑妇。
第五首上片回应开篇之“雨”字，主言清新、和谐、洁净、无尘的农乡环境——“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘……”。下片紧扣前词之“日”字，以“日暖、光媚、桑青、麻秀、草荣、风香”的地物写农乡的勃勃生机——“日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如熏……”表达使君热爱农乡的殷殷情感。
二、爱农人
第二首侧重于至诚、淳朴、敦厚、勤劳之农人。上片：“旋抹染红看使君，三三五五棘篱门。相排踏破蒨罗裙。”是说村姑村妇听到睿智高才、诗文卓绝、仁和清正、廉洁爱民、百年难遇之明官、能官、好官，即将路过村道的新闻，都不约而同地更换仅有的靓装，涂抹平时少施的脂粉，三五一簇，倚立荆棘编插之篱门前，等待观睹新任太守之丰采。婆媳、姑嫂匆匆出户，情急之下，踩破绛色罗裙亦在所不惜。
下片：“老幼扶携收麦社，鸟鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。”其言收麦子后，适逢天降甘霖，夏种秋收亦必有望。乡民为感谢上苍，依俗备好酒肴祭品，扶老携幼至土地、社神庙前举行赛神活动。老老少少虔诚地拜土地、五谷神，祝告上苍保佑风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、乡里安康。祭毕，大家就地共饮共食，其景况非常热烈。小鸟、苍鹰闻到祭品香气，也来与人同乐。它们频扇羽翼，吱鸣翔舞，低空盘旋，等待分食剩余祭物。欢饮社酒过量的老翁醉卧路边，又给赛神增添一分情趣。
词中将农夫、农妇、老翁、幼童等形象写得活灵活现，栩栩如生，纯真可敬，善良可爱。作者钟爱农人之心，温暖于词之字里行间。
三、爱农事
第三与第四首侧重于绿染香薰、忙碌有序、辛苦欢乐之农事。第三首：“麻叶层层茴叶光，谁家煮茧一村香？隔篱娇语络丝娘。垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麨软洗肠。问言豆叶几时黃？”
上片曰：夏日雨过天晴之时，繁茂舒展的青麻叶片青光闪闪。家家户户忙着煮茧缫丝，散发出特有的香气，弥漫整个村庄。操作娴熟的绞丝姑娘眼见麻秀蚕丰，喜吐柔声娇语，传到藩篱墙外。乐融融的气氛，好不教人身临其境！
下片言：作者在村外见到一位白发老农，花眼迷糊地审视青嫩饱满之麦穗，兴奋地，一刁刁将它捋下来，准备捣碎成粉、炒干做一家之食。他心里还询问下一季菽豆几时成熟？
全词描述农事虽忙而不失于欢乐，耕作收穕虽紧迫而有情趣，农家生活虽艰难而有希望。这表现作者对农家生活、心理、情态、憬愿观察细致，揣摩深透。
第四首既侧重于初夏风物、农事，又表述明官与农人的亲和关系。词曰：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长思欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”
上片曰：蚕茧下架之时，正值枣花飘香之日。风吹枣花发出“簌簌”的轻声，纷纷落到行人衣巾上。村里各户的缫车声响相继，一片忙碌、火热气氛，展现出丰收景象。村头有位衣着褴褛的菜农，站在大柳荫下叫卖黄瓜。一幅农乡、农人、农画图生气盎然。
下片写使君在“谢雨”回归途中，因日烈气蒸，感到身乏口渴时，但见道旁人家柴门关闭，便下马缓步近房前，亲自叩门，彬彬有礼地用试探语气，向户主讨茶喝。其“敲门试问”四字，十分传情、传神地刻画出这位地方高官，平易、亲和、谦恭、仁爱的感人形象。
上述五首词表意、写景、抒情，层次分明、井然有序；语言朴素、清新、贴切；遣词准确、传神、有味（如：“深红、暖见、相排、踏破、隔篱软语、牛衣古柳、敲门试问”及“垂白、醉眼、虽未惯、不须呼、光似泼、气如熏”，都是词中有画，画中有诗，情景交融之辞组）。描绘简洁、生动、感人。其写风物，如潭鱼、麋鹿、猿猴、鸟鸢、树木、桑麻、枣花、莎草、蒿艾，一一形象逼真、声色俱到；举农人，如黄童、白叟、醉翁、村妇、采桑姑、络丝娘、卖瓜汉，个个淳朴善良，敦厚赤诚；言农事，如祈雨、收麦、捋青、煮茧、缫丝、赛神，桩桩真切动人，乡土气息浓烈。作者笔下的人、事、物，无不美好、可亲、可爱。正因如此，故而在最后一词中，真心实意地表露“何时收拾耦耕身”“使君原是此中人”。
（作者系湖北罗田人，方志专家，曾任黄冈市方志办编审）
宋神宗元丰元年初夏，刚任徐州太守的苏公，在州治东路徐门石潭谢（祈）雨往返途中，写了五首《浣溪沙》词，抒发深厚的农情。五首词之中心点，虽各有侧重，但都着眼于“人”字，放眼于“美”字，落脚于“爱”字。词旨主次分明，珠联璧合，无隔无碍。词意辗转相连，一脉贯通，一线穿珠，一气呵成，步步引人入胜。最后以“何时收拾藕耕身”“使君原是此中人”的表白而终曲。他说使君原本出自农乡，意愿回归农乡，真心热爱农乡，此时更是眷恋农乡，认定农乡绝胜官场，强烈地表现出以下三爱。
一、爱农乡
第一首和第五首侧重于土厚物华、风光明媚、风气良善的农乡。上片：“日照深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌。黄童白叟聚睢盱（suīxū）。”主写郡守同乡贤父老一道求得雨过天晴之后，一片生机勃勃、欣欣向荣的景象，展现在人们面前。各种形态的野花开得娇艳若滴，融融日光照着清澈的潭水变得暖和起来。大大小小、鳞色各异的鱼儿，欢快地戏逐清波，自由自在地鼓腮摇尾，跳跃沉浮。石潭四周村落相望，林木蓊郁。高大的风景林，枝繁叶茂。夜晚，无数乌鸦安详地栖息其间。果木、花草、禾苗、羽族、鳞族与乡民，共享雨后温馨气象。黄毛稚童、白发老人，听到“谢雨”的鼓乐声，纷纷涌出家门，引领注目观望。词中所涉的自然风光、风物与人事风情融为一体。
下片：“麋鹿逢人虽未贯，猿猱闻鼓不须呼。归来说与采桑姑。”意谓“谢雨”鼓乐声，让沉寂宁静的石潭所在地的气氛活跃起来。生性胆怯，常到潭边饮水的麋鹿听到鼓乐声，立即惊慌地奔向深林。颇通人性，喜爱热闹的猿猴则毫无顾忌地凑近人群，意欲分享祭神剩余果品。那些参与“谢雨”及临场围观的乡民乘兴而归，将所见的新鲜事儿告诉采桑姑妇。
第五首上片回应开篇之“雨”字，主言清新、和谐、洁净、无尘的农乡环境——“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘……”。下片紧扣前词之“日”字，以“日暖、光媚、桑青、麻秀、草荣、风香”的地物写农乡的勃勃生机——“日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如熏……”表达使君热爱农乡的殷殷情感。
二、爱农人
第二首侧重于至诚、淳朴、敦厚、勤劳之农人。上片：“旋抹染红看使君，三三五五棘篱门。相排踏破蒨罗裙。”是说村姑村妇听到睿智高才、诗文卓绝、仁和清正、廉洁爱民、百年难遇之明官、能官、好官，即将路过村道的新闻，都不约而同地更换仅有的靓装，涂抹平时少施的脂粉，三五一簇，倚立荆棘编插之篱门前，等待观睹新任太守之丰采。婆媳、姑嫂匆匆出户，情急之下，踩破绛色罗裙亦在所不惜。
下片：“老幼扶携收麦社，鸟鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。”其言收麦子后，适逢天降甘霖，夏种秋收亦必有望。乡民为感谢上苍，依俗备好酒肴祭品，扶老携幼至土地、社神庙前举行赛神活动。老老少少虔诚地拜土地、五谷神，祝告上苍保佑风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、乡里安康。祭毕，大家就地共饮共食，其景况非常热烈。小鸟、苍鹰闻到祭品香气，也来与人同乐。它们频扇羽翼，吱鸣翔舞，低空盘旋，等待分食剩余祭物。欢饮社酒过量的老翁醉卧路边，又给赛神增添一分情趣。
词中将农夫、农妇、老翁、幼童等形象写得活灵活现，栩栩如生，纯真可敬，善良可爱。作者钟爱农人之心，温暖于词之字里行间。
三、爱农事
第三与第四首侧重于绿染香薰、忙碌有序、辛苦欢乐之农事。第三首：“麻叶层层茴叶光，谁家煮茧一村香？隔篱娇语络丝娘。垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麨软洗肠。问言豆叶几时黃？”
上片曰：夏日雨过天晴之时，繁茂舒展的青麻叶片青光闪闪。家家户户忙着煮茧缫丝，散发出特有的香气，弥漫整个村庄。操作娴熟的绞丝姑娘眼见麻秀蚕丰，喜吐柔声娇语，传到藩篱墙外。乐融融的气氛，好不教人身临其境！
下片言：作者在村外见到一位白发老农，花眼迷糊地审视青嫩饱满之麦穗，兴奋地，一刁刁将它捋下来，准备捣碎成粉、炒干做一家之食。他心里还询问下一季菽豆几时成熟？
全词描述农事虽忙而不失于欢乐，耕作收穕虽紧迫而有情趣，农家生活虽艰难而有希望。这表现作者对农家生活、心理、情态、憬愿观察细致，揣摩深透。
第四首既侧重于初夏风物、农事，又表述明官与农人的亲和关系。词曰：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长思欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”
上片曰：蚕茧下架之时，正值枣花飘香之日。风吹枣花发出“簌簌”的轻声，纷纷落到行人衣巾上。村里各户的缫车声响相继，一片忙碌、火热气氛，展现出丰收景象。村头有位衣着褴褛的菜农，站在大柳荫下叫卖黄瓜。一幅农乡、农人、农画图生气盎然。
下片写使君在“谢雨”回归途中，因日烈气蒸，感到身乏口渴时，但见道旁人家柴门关闭，便下马缓步近房前，亲自叩门，彬彬有礼地用试探语气，向户主讨茶喝。其“敲门试问”四字，十分传情、传神地刻画出这位地方高官，平易、亲和、谦恭、仁爱的感人形象。
上述五首词表意、写景、抒情，层次分明、井然有序；语言朴素、清新、贴切；遣词准确、传神、有味（如：“深红、暖见、相排、踏破、隔篱软语、牛衣古柳、敲门试问”及“垂白、醉眼、虽未惯、不须呼、光似泼、气如熏”，都是词中有画，画中有诗，情景交融之辞组）。描绘简洁、生动、感人。其写风物，如潭鱼、麋鹿、猿猴、鸟鸢、树木、桑麻、枣花、莎草、蒿艾，一一形象逼真、声色俱到；举农人，如黄童、白叟、醉翁、村妇、采桑姑、络丝娘、卖瓜汉，个个淳朴善良，敦厚赤诚；言农事，如祈雨、收麦、捋青、煮茧、缫丝、赛神，桩桩真切动人，乡土气息浓烈。作者笔下的人、事、物，无不美好、可亲、可爱。正因如此，故而在最后一词中，真心实意地表露“何时收拾耦耕身”“使君原是此中人”。
（作者系湖北罗田人，方志专家，曾任黄冈市方志办编审）